當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值體系熱點(diǎn)取向研究

內(nèi)容概要

　　溫家寶總理曾在全國人才工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“國家興盛，人才為本；人才培養(yǎng)，教育為本。開發(fā)人才資源必須優(yōu)先發(fā)展教育?！倍嗄暌詠?，培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人，一直是我國社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中著力解決的重要問題。高校作為人才培養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)高素質(zhì)與高能力兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生的基地。如何使大學(xué)生成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高其思想政治素質(zhì)?！　∵M(jìn)入二十一世紀(jì)以來，我們逐漸深刻、清醒地認(rèn)識(shí)到，國際國內(nèi)形勢的風(fēng)云變化給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，促進(jìn)了思想的多元化發(fā)展，大學(xué)生公民觀念和公民意識(shí)受到了多種思潮的影響；境內(nèi)外多種分裂、反動(dòng)勢力無時(shí)無刻不在策劃一系列破壞社會(huì)主義建設(shè)的陰謀活動(dòng)；科學(xué)信息技術(shù)的進(jìn)步給大學(xué)生了解信息提供了廣闊平臺(tái)，也為反動(dòng)、恐怖勢力引誘和利用大學(xué)生提供了便利；拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止，也給大學(xué)生誠信意識(shí)的樹立造成了嚴(yán)重影響；互聯(lián)網(wǎng)新興媒體的迅速發(fā)展給大學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、接收新信息提供了便利，也為腐朽、淫穢、反動(dòng)等有害信息侵蝕大學(xué)生群體創(chuàng)造了條件?！　♂槍?duì)這一系列的問題和挑戰(zhàn)，在大學(xué)生思想政治教育方面，注重構(gòu)建起科學(xué)、合理、可持續(xù)的大學(xué)生價(jià)值體系，從價(jià)值認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向和價(jià)值實(shí)踐等角度培養(yǎng)、引導(dǎo)和教育大學(xué)生，是高校思想政治教育工作努力的方向。

書籍目錄

第一章 公民觀第一節(jié) 概述第二節(jié) 公民觀第三節(jié) 正確行使公民權(quán)利，依法履行公民義務(wù)第二章 民族觀第一節(jié) 概述第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨對(duì)于民族問題的基本觀點(diǎn)和政策第三節(jié) 當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立什么樣的民族觀第三章 民主觀：第一節(jié) 概述第二節(jié) 民主觀與公民民主權(quán)利第三節(jié) 正確行使民主權(quán)利，推進(jìn)我國民主建設(shè)第四章 誠信觀第一節(jié) 概述第二節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)的中外誠信觀漫談第三節(jié) 當(dāng)代大學(xué)生的誠信問題第五章 信息觀第一節(jié) 概述第二節(jié) 傳播學(xué)的信息理論第三節(jié) 信息鑒別與評(píng)價(jià)第六章 學(xué)習(xí)觀第一節(jié) 概述第二節(jié) 樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀第三節(jié) 積極投身學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)第七章 附錄第一節(jié) 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要第二節(jié) 中華人民共和國反分裂國家法第三節(jié) 論人民民主專政第四節(jié) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系第五節(jié) 網(wǎng)絡(luò)犯罪第六節(jié) 學(xué)習(xí)型社會(huì)構(gòu)建參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　信息這一既非物質(zhì)也非能量的第三態(tài)有許多獨(dú)特的屬性，從人類的視角出發(fā)，它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：　?。?）可識(shí)別性。這是人類認(rèn)知活動(dòng)得以展開的基本條件。對(duì)于信息，我們的識(shí)別方法可以借助各種手段，如通過感官（眼耳口鼻）直接識(shí)別，也可以通過媒介（大眾傳媒）間接識(shí)別。　?。?）可傳遞性。也就是說，如果沒有信息的這種傳遞、流動(dòng)的無限可能性，也就不會(huì)有人類文明的無極限的成長。但需要注意的是，任何信息的傳遞都需要借助一定的符號(hào)?！　。?）可擴(kuò)散性。這是強(qiáng)調(diào)在可傳遞性作用下信息占有空間（傳播范圍）可以不斷擴(kuò)張的另一種說法。確實(shí)，在某種意義上說，信息流很像水流，滲透性很強(qiáng)，能夠沖破各種束縛，頑強(qiáng)地通過各種手段和渠道而擴(kuò)散（古語中的“世界上沒有不透風(fēng)的墻”“要想人不知，除非己莫為”）。例如各種小道消息等?！　。?）可分享性。信息傳遞、擴(kuò)散的過程，同時(shí)也就是所有傳播者分享信息的過程。每一個(gè)傳者將信息發(fā)出以后，自己依然享有它，沒有絲毫損失，因此可稱之為信息的非損耗性。與物質(zhì)、能量相比，這是信息的一大特征和優(yōu)勢。（如武俠小說里的用功療傷。）

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