王陽明詩歌選譯

出版時間:2008-12  出版社:西南交通大學出版社  作者:張清河  頁數(shù):270  字數(shù):232000  
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內(nèi)容概要

詩是他抒情言志的工具,不可或缺。他在贛州由于身體的原因,曾提到“某方有詩戒”,“詩”到了須要“戒”的地步,說明平時對它的酷愛之深?!锻跷某晒珪分惺沼兴脑娮魑灏賮硎?,自然不是其全部,近年來學界還陸續(xù)有所發(fā)現(xiàn)。但這些詩作卻是分布在他一生的各個時段,看來是經(jīng)過他認真擇汰保留下來的。    書法上有一種現(xiàn)象,往往一些不以書家聞世的高人,他們的文稿、墨跡,那筆力、學養(yǎng)、才情所產(chǎn)生的藝術魅力,使人暗暗驚嘆。比之于主攻書法的大家,別有一種灑脫自如的美。詩歌也是如此,往往有一些不以詩家聞世的高人,他們的詩作也常是超凡脫俗、出人意表的,且有名家所無的樸真。    王陽明的詩歌確實風采獨具。他的詩文一概不受同時代“前七子”們“文必秦漢,詩必盛唐”的模擬之風的影響,無門無派,反而舒卷自如、暢達自恣。清初紀昀(曉嵐)在《四庫全書王文成全書總目提要》中說他“詩亦秀逸有致”,就是從其清俊自然方面說的。王陽明的詩作,一則為他自己學術上功業(yè)上的大名所掩,二則人們囿于理學家無好詩的成見,因程朱理學同陽明心學又有著很深的淵源關系,也連帶長期忽略了他。而紀昀能冷靜對待,細心品味,言人所未言,已屬難能可貴。但是,玩味詩作又不同于玩味書作,相比之下,后者則直觀、單一得多,而前者往往是不能單憑外在表象決定的,它需要很多專門的深入的考察,而這,我們用來要求紀曉嵐和今天研究王學的專家學者,都是不合理的??上藗兇蟾耪J為他的詩作對研究他的思想學說關系不大吧,仔細過問者太少,致使長期擱置,不為人們深知。本書試做了一些初步工作,白手起家,篳路藍縷,把點滴所得都盡量寫在注釋和解說里,貢獻給所有關心王陽明的人。

書籍目錄

夜宿無相寺李白祠二首(其一)游牛峰寺四首(其一)山中立秋日偶書夜雨山翁家偶書尋春文衡堂試事畢書壁登泰山五首(其五)憶龍泉山不寐歲暮別友獄中答汪抑之三首(其二)陽明子之南也,其友湛元明歌九章以贈,崔子鐘和之以五詩,于是陽明子作八詠以答之(其三)泛海因雨和杜韻武夷次壁間韻廣信元夕,蔣太守舟中夜話醴陵道中風雨,夜宿泗州寺次韻天心湖阻泊,既濟書事去婦嘆五首(其一)(其五)羅舊驛平溪館次王文濟韻清平衛(wèi)即事興隆衛(wèi)書壁七盤初至龍場無所止,結(jié)草庵居之始得東洞,遂改為陽明小洞天三首謫居絕糧,請學于農(nóng),將田南山,永言寄懷采蕨南溟龍岡新構(gòu)諸生來西園水濱洞無寐二首(其一)(其二)諸生夜坐艾草次胡少參韻鸚鵡和胡韻再用前韻賦鸚鵡贈黃太守澍寄友用韻秋夜采薪二首(其一)(其二)龍岡漫興五首答毛拙庵見招書院老檜……

章節(jié)摘錄

  夜宿無相寺[1]  春宵臥無相[2],月照五溪花[3]?! ∞渌措p眼[4],披云看九華[5]?! r頭金佛國[6],樹梢謫仙家[7]?! 》路鹇勼销Q,青天落絳霞[8]?!  咀⑨尅俊 1]無相寺:這座寺廟因?qū)俜鸾痰臒o相宗而得名?! 2]春宵:春天的夜晚?! 3]五溪:這里應指當?shù)氐奈鍡l溪流,不是通常所說的五溪。通常所說的五溪指湖南西部貴州東部一帶的五條大溪,歷史上很有名?! 4]掬(ju)水:兩手捧水?! 5]披云:撥開云層,這里應是透過云間的空隙之意。九華:九華山,同五臺山、峨眉山、普陀山并列為天下四大佛教名山,在安徽長江之南的青陽縣西南,南面臨近黃山。因山有九峰原名九子山,大詩人李白游此,見九峰如蓮花,改名九華?! 6]金佛國:指金光燦爛的佛寺?! 7]謫仙家:指李白住過的地方。謫仙,天上貶謫下來的仙人,用以稱譽才學超群、人世間難有的高士。后人也稱李白為李謫仙?! 8]絳霞:紅霞?!  疽庾g】  春夜住在無相寺,月照五溪的鮮花?! ∨跛匆幌措p眼,云縫中觀看九華?! r頭是金光佛殿,樹梢有謫仙的家?! ∪缏牭襟享扂Q鳴,青天上垂掛紅霞。  【解說】  王陽明25歲考中進士,次年授刑部主事,30歲奉命到江北審查囚犯,事畢游九華山,在那里有詩20首,這是其中之一?! ≡娭袑懰乱乖跓o相寺仰觀九華山,充滿了向往和神秘之感。山頂?shù)姆鸬詈屠畎自?jīng)居住過的地方,他都還未見過,全在想象之中,憧憬里甚至產(chǎn)生了幻覺:仿佛聽到山頂傳來笙響鶴鳴的仙音,清朗的天幕上垂掛著絢麗的紅霞。當然,那只是詩化的想象,清夜何來紅霞?  王陽明青年時期曾一度出入佛老,對佛理道藏先后都有過誠摯的崇敬和全力的鉆研,這首詩便反映了他那時的思想狀況?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   《王陽明詩歌選譯》是貴州市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項資金資助王曉昕先生主編的“陽明學研究叢書”共五種的其中之一。 輯錄了陽明先生的代表詩作,并加以注釋和翻譯,對于了解陽明先生的思想頗有益處??上в奕宋难晕陌胪ú煌?,讀原文磕磕絆絆,借助注釋勉強理解,很遺憾年輕時沒有機會好好學習文言文,現(xiàn)在補課頗感吃力,但學好文言文的這一課是一定得補上而無法回避的。

    有兩首陽明先生的詩作,愚人很喜歡,附錄于后,以供回味,并與同好者分享:

    春日花間偶集示門生

    閑來聊與二三子,單夾初成行暮春。
    改課講題非我事,研幾悟道是何人?
    階前細草雨還碧,檐下小桃晴更新。
    坐起詠歌俱實學,毫厘須遣認教真。

    體會:無論是自己學還是教學生,真正的學問,并非知識文章,更非功名利祿,而是生活的真知和生命的真諦,也即陽明先生的“致良知”;不在于紙上談兵溜嘴皮子哄人哄自己,而在日常生活行起坐臥以及得失榮辱間,也即陽明先生所說的“事上磨煉”。

    贈陳宗魯

    學文須學古,脫俗去陳言。
    譬若千丈木,勿為藤蔓纏。
    又如昆侖派,一瀉成大川。
    人言古今異,此語皆虛傳。
    吾茍得其意,今古何異焉?
    子才良可進,望汝師圣賢。
    學文乃余事,聊云子所偏。

    體會:“人言古今異,此語皆虛傳。吾茍得其意,今古何異焉?” 說得真好。學文乃余事,望汝師圣賢。也是對我等汲汲于名利得失之人的教誨。

    ****://mail.sxu***/blog/index.php?file=viewlog&uid=1455&id=1626
  •   王陽明的詩歌不是他的長項
  •   這批的書送貨太慢
 

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