海派經(jīng)濟學(xué)（第27輯）

內(nèi)容概要

海派經(jīng)濟學(xué)：強調(diào)綜合創(chuàng)新的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)學(xué)派。     它的理論特征是以馬克思經(jīng)濟學(xué)為基點，綜合古今中外合理思想，包括綜合借鑒運用各種社科和自然科學(xué)的方法，在此基礎(chǔ)上綜合創(chuàng)新，構(gòu)建既超越馬克思經(jīng)濟學(xué)又超越西方經(jīng)濟學(xué)的新范式。     《海派經(jīng)濟學(xué)》刊物是“海派經(jīng)濟論壇”的學(xué)術(shù)交流成果展示。本書為第27輯。

書籍目錄

專訪  國際金融危機與資本主義基本矛盾、資本主義歷史走向——訪馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家張雷聲論文  論社會主義宏觀調(diào)控的實踐創(chuàng)新  從“消滅私有制”到“重建個人所有制”——馬克思的人類社會發(fā)展模式解析  馬克思和恩格斯關(guān)于貨幣、信用和世界市場——關(guān)于商人資本的歷史考察  馬克思論價值規(guī)律在世界市場上的作用變化  虛假需求和金融危機——國際金融危機的馬克思經(jīng)濟學(xué)思考  市場經(jīng)濟復(fù)雜性的挑戰(zhàn)——華爾街金融危機所凸顯的新古典范式窘境  當(dāng)前資本主義金融危機與資本主義基本矛盾推動資本主義發(fā)展的歷史邏輯  政治經(jīng)濟學(xué)視角下的2008年金融危機原因剖析  全球消費削減政策作為應(yīng)對當(dāng)代金融危機的總體戰(zhàn)略——保護(hù)自然、文化和人類  新自由主義的矛盾與替代選擇  廉價能源時代終結(jié)的發(fā)展問題  世界糧食危機挑戰(zhàn)中國糧食安全  世界金融危機的實質(zhì)及我國反危機措施的思考  美國金融危機的生成機制和根源及其啟示  現(xiàn)代資本主義發(fā)展軌跡與美國金融危機——全球化與金融化的角度  當(dāng)前經(jīng)濟危機對資本主義及社會主義的影響  理論匯率模型的修正人物  程恩富的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和經(jīng)濟思想綜述  倡導(dǎo)先控后減的“新人口策論”——中國經(jīng)濟社會發(fā)展智庫首屆論壇綜述

章節(jié)摘錄

插圖：從馬克思的發(fā)展模式看，所有制不是目的，而只是實現(xiàn)目的的手段，發(fā)展的最終目的在于實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。因此，“消滅私有制”本身并不是目的，而是通過鏟除剝削賴以存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)，使廣大勞動者獲得經(jīng)濟上的解放；是通過消滅舊的分工、消滅由這種分工所造成的片面性、使每個社會成員都能得以充分發(fā)揮其聰明才智、獲得自由而全面的發(fā)展。同樣，重建個人所有制本身也不是目的，而是要在個人所有制的基礎(chǔ)上，通過共同占有，使剝削成為不可能；通過聯(lián)合勞動，使勞動不再是資本增殖的手段，而是使人獲得快樂和幸福的源泉，是為人的自由而全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)的手段。即“活的勞動”已不再“只是增殖已經(jīng)積累起來的勞動的一種手段”，相反，“已經(jīng)積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人的生活的一種手段?！币蚨?，在資本主義私有制條件下，“是過去支配現(xiàn)在，……資本具有獨立和個性，而活著的個人卻沒有獨立性和個性”。而在未來的個人所有制條件下，是“現(xiàn)在支配過去”（287頁），是具有獨立性和個性的活著的個人，駕馭過去的勞動（生產(chǎn)資料等）不斷拓展人自由而全面發(fā)展的空間領(lǐng)域?？傊诎l(fā)展的問題上，馬克思始終站在歷史唯物主義的立場上，堅持以人為本，堅決維護(hù)最廣大勞動人民的根本利益。因而，在所有制形式的選擇上，馬克思的最高原則永遠(yuǎn)是生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。正因為個人所有制不僅有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展（聯(lián)合勞動既獲分工協(xié)作之效，又得規(guī)模效應(yīng)之利），而且又無產(chǎn)生剝削的可能（共同占有剝奪了一些人憑借生產(chǎn)資料的占有無償占有他人勞動之權(quán)力），因此，馬克思把個人所有制認(rèn)定為能夠得以實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

編輯推薦

《海派經(jīng)濟學(xué)(第27輯)》是由上海財經(jīng)大學(xué)出版社出版的。

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