周易與管理智慧

內(nèi)容概要

《周易》以其博大的宇宙觀和豐富的自然辯證哲學(xué)，構(gòu)建了結(jié)構(gòu)決定功能和普適化的管理模塊，并以包容性發(fā)展的和諧文化為內(nèi)核，揭示了科學(xué)與人倫的辯證關(guān)系……
陶敬玉先生編著的《周易與管理智慧》從數(shù)理的角度出發(fā)，以數(shù)為序，然后敘理。 一、太極；二、陰陽；三、三才；四、四相；五、五行；六、六成。
《周易與管理智慧》不僅闡述了《周易》管理理念、管理哲學(xué)、管理法則，還介紹易學(xué)給我們提供的管理方法、管理工具。其實(shí)，企業(yè)管理不僅是一門科學(xué)，也是一種文化，更是一門哲學(xué)，三才合一也。

作者簡介

陶敬玉先生，字靈雨，畢業(yè)于南京工程學(xué)院機(jī)械系和南京航空航天大學(xué)企業(yè)管理系，雙學(xué)歷。從事企業(yè)管理工作20多年來，堅(jiān)持研究《易學(xué)》文化，足跡布遍祖國山山水水，在為眾多企業(yè)服務(wù)的過程中，積極探索易學(xué)文化精髓及企業(yè)組織管理哲學(xué)，將企業(yè)的科學(xué)管理與哲學(xué)管理相結(jié)合，以期站在自然哲學(xué)的高度，科學(xué)的規(guī)劃企業(yè)組織生涯和戰(zhàn)略目標(biāo)，提升企業(yè)核心競爭力與組織文化，以致可持續(xù)發(fā)展。

書籍目錄

第一章  人生概論
  第一節(jié)  做人——人有情和義
  第二節(jié)  做事
  第三節(jié)  人生
  第四節(jié)  人生高貴
  第五節(jié)  人生得失
第二章  太極生兩儀——一物生兩面
  第一節(jié)  一物一太極——兩個(gè)方面由一個(gè)目標(biāo)合成
  第二節(jié)  陰陽共贏——雙方共贏
  第三節(jié)  陰陽平衡——雙向平衡成就最大化
第三章  天才、地才與人才——三才之道
  第一節(jié)  三才概論
  第二節(jié)  天才（天時(shí)）、地才（地利）、人才（人和）
  第三節(jié)  企業(yè)組織人事管理
  第四節(jié)  企業(yè)高層、中層、基層——三才配合
  第五節(jié)  企業(yè)高層、中層、基層三才合一
  第六節(jié)  構(gòu)建市場交易平臺
  第七節(jié)  企業(yè)組織建設(shè)
第四章  企業(yè)四種基本狀態(tài)
  第一節(jié)  兩儀生四項(xiàng)——企業(yè)四種基本狀態(tài)
  第二節(jié)  問題分類處理
  第三節(jié)  事物發(fā)展的四個(gè)階段
  第四節(jié)  “吉吝兇悔”（成功、借口、失敗、反悔）循環(huán)律
  第五節(jié)  安、和、樂、利——心安、和合、樂趣、利益
  第六節(jié)  追求：元、亨、利、貞——慎始、亨通、利益、貞潔
  第七節(jié)  企業(yè)四層次現(xiàn)象
第五章  企業(yè)五行管理方法
  第一節(jié)  五行的基本概念
  第二節(jié)  五行哲學(xué)與管理哲學(xué)
  第三節(jié)  五行特性——企業(yè)五種人才特性及其組合
  第四節(jié)  五行系統(tǒng)在企業(yè)管理中的應(yīng)用
  第五節(jié)  五層次組織交往
第六章  六成——企業(yè)成就
  第一節(jié)  “六成”的含義——企業(yè)體系
  第二節(jié)  河圖洛書說——天時(shí)地利合而成就
  第三節(jié)  企業(yè)隊(duì)伍——老總的思想借助隊(duì)伍來成就
  第四節(jié)  企業(yè)組織體系成敗
  第五節(jié)  周易六爻的哲學(xué)意義——企業(yè)在不同時(shí)空中的表現(xiàn)
  第六節(jié)  追求生命最佳態(tài)
  第七節(jié)  數(shù)的綜合應(yīng)用——我們應(yīng)該心中有數(shù)
  第八節(jié)  效法天地——追求大方
附：一至十的說文釋字
悟道——讀后思考題
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　三 人才與人和　　人生于天與地之間，離不開天地的作用。但不是說，人只能受天地的任意擺布，人具有“能動(dòng)性”，即具有改善天地的功能。　　《說文解字》說：天大、地大、人亦大。又說，人，天地之性最貴也。在這里古人不僅認(rèn)識到天、地的作用，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)人在自然中的主導(dǎo)作用。不因強(qiáng)調(diào)了天、地的作用，而忽略了人的能動(dòng)性，或者強(qiáng)調(diào)了人的作用，而無視天、地的作用。其實(shí)只有三才合一才能成就最佳??！　　下面我們就來說說——人才：　　1.人才　　古人日：“天生我才必有用”。又日：人各有擅長，用人之長，天下無不用之才；用人所短，天下無可用之才。其實(shí)，垃圾也是放錯(cuò)了地方的寶貝。就企業(yè)來說，能為企業(yè)所用，均為人才。　　管理者應(yīng)善于用人之長，使智者終其謀，勇者竭其力，仁者播其惠也。然，人既有所長，就必有所短，這也是陰陽互根原理。駿馬能歷險(xiǎn)，耕田不如牛，也只有揚(yáng)長避短，才能使“命”的功能得以最大限度的發(fā)揮。　　2.人和　　企業(yè)作為團(tuán)隊(duì)組織，人才眾多，關(guān)鍵問題是怎樣使個(gè)人的才華整合到組織目標(biāo)中來，而充分體現(xiàn)組織的能量呢？這就需要人才有效和合?！　』仡櫼幌拢诘谝徽麻_篇時(shí)說過：　　植物有：氣+形+性；　　動(dòng)物有：氣+形+性+情；　　人有：氣+形+性+情+義?！　×Σ蝗缗?，走不如馬，而牛馬為用，何也？　　人能群，彼不能群，和也。和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物。所以，現(xiàn)代國人說：人應(yīng)學(xué)會(huì)唱三支歌：①國歌；②國際歌；③團(tuán)結(jié)就是力量。這也說明了“激勵(lì)”與“和合”的重要性。那么“和合”的基本途徑是什么呢？　　1）組織目標(biāo)教育?！　　断缔o·下傳》說：天下之動(dòng)，貞夫一者也，這里的“一”指一個(gè)目標(biāo)，用一個(gè)目標(biāo)集合同志，使組織成員形成一致共識，向著一個(gè)目標(biāo)運(yùn)行。否則，很容易產(chǎn)生有組織，而無組織力的現(xiàn)象，若一盤散沙，就無法成塔了?！　?）和合教育，陰陽合一，相互成就，既體現(xiàn)組織成就，又展現(xiàn)個(gè)人才華?！　　?/pre>




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