趙元任翻譯研究

內(nèi)容概要

《趙元任翻譯研究》精選20余篇研究趙元任翻譯思想及譯作的論文，其中既有宏論趙元任翻譯思想體系的，也有微觀其意義觀及其對翻譯啟示的；既有從譯介傳播討論其翻譯精神、譯作影響的，也有各據(jù)一論探討其譯作的，在趙元任翻譯研究方面填補了一項空白，亦對當(dāng)代譯學(xué)建設(shè)意義非凡。
《趙元任翻譯研究》在翻譯家研究方面填補了一項空白，有著重要的學(xué)術(shù)價值和重要的理論價值，相信對當(dāng)代中國譯學(xué)建設(shè)一定會起到促進作用。本書由戎林海主編。

書籍目錄

趙元任先生像
李嵐清題字
論趙元任的翻譯觀
從“翻譯適應(yīng)選擇論”視閾看趙元任譯《阿麗思漫游奇境記》
論文學(xué)翻譯中的創(chuàng)造性叛逆——以趙元任譯《阿麗思漫游奇境記》為例
譯事之本：信達(dá)是魂靈活為要——趙元任譯《阿麗思漫游奇境記》和《鏡中世界》讀后感
東西文化的“合流與互惠”——趙元任譯學(xué)文化觀研究
趙元任與中國早期科學(xué)翻譯
從趙元任譯《阿麗思漫游奇境記》看翻譯審美再現(xiàn)中的譯者主體性
論趙元任《阿麗思漫游奇境記》譯本中雙關(guān)幽默的翻譯
翻譯家趙元任研究的多度視閾
論趙元任的意義觀及其對翻譯的啟示
論趙元任譯《一個女人的自傳》之翻譯規(guī)范
人機結(jié)合其譯亦善——讀趙元任《論人工翻譯》
白話的實驗與趣味的變異——論趙元任譯《阿麗思漫游奇境記》的文學(xué)史意義
略其狀貌以求神骨——論歸化策略在童書翻譯中的應(yīng)用
《阿麗思漫游奇境記》兩個中文譯本的比較——基于歸化和異化的分析視角
從闡釋學(xué)翻譯理論看趙元任譯《阿麗思漫游奇境記》
兒童文學(xué)翻譯中的創(chuàng)造性叛逆——趙譯《阿麗思漫游奇境記》研究
從《阿麗思漫游奇境記》中譯本看兒童文學(xué)翻譯
論交際翻譯理論與兒童文學(xué)中諧音雙關(guān)語的翻譯——析《阿麗思漫游奇境記》
趙元任翻譯研究綜述
附錄
論翻譯中信、達(dá)、雅的信的幅度
《阿麗思漫游奇境記》譯者序
《愛麗絲漫游奇境記》的第一部中譯本
談人工翻譯(譯文)
Translation without Machine

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：文學(xué)翻譯是翻譯范疇中一個突出的、主要的翻譯種類，也是學(xué)界討論最多、研究成果最豐富的一個種類。文學(xué)翻譯不僅是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)。文學(xué)翻譯強調(diào)傳達(dá)和再現(xiàn)原作的藝術(shù)意境，即藝術(shù)再創(chuàng)作，而不要求譯者在文字、句法乃至修辭上對原作亦步亦趨。茅盾先生認(rèn)為“文學(xué)翻譯是用另一種語言，把原作的藝術(shù)意境傳達(dá)出來，使讀者在讀譯文的時候能夠像讀原作時一樣得到啟發(fā)、感動和美的感受”。一部文學(xué)作品涉及的東西包羅萬象，如天文地理、政治經(jīng)濟、文化觀念、社會生活、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、審美心理等等。這些因素在東西方不同的語言和文化中呈現(xiàn)出了巨大的差異。譯者在翻譯的過程中自然會遇到許許多多的“坎”，既有語言上的“坎”，也有文化上的“坎”；這些“坎”有的可以翻越，有的不可逾越。但為了最大限度地再現(xiàn)原作的藝術(shù)意境，再現(xiàn)原作的原汁原味，譯者會充分發(fā)揮他的主觀能動性，采用變通策略.使譯文邁過那些貌似不可逾越的道道“坎”兒，從而使譯文盡可能地貼近原文，忠于原文。這種“變通”就是創(chuàng)造性的叛逆。謝天振在論述創(chuàng)造性叛逆時說：所謂創(chuàng)造性即“譯者以自己的藝術(shù)創(chuàng)造才能去接近和再現(xiàn)原作的一種主觀努力”，所謂叛逆即“在翻譯過程中譯者為了達(dá)到某一主觀愿望而造成的一種譯作對原作的客觀背離”（謝天振，1999：137）。必須指出的是，在文學(xué)翻譯實踐中，這種叛逆必須以創(chuàng)造性為前提.沒有創(chuàng)造性就沒有叛逆，而叛逆的目的是為了創(chuàng)造；創(chuàng)造性和叛逆相輔相成，互為因果，它們是一個密不可分的有機統(tǒng)一體。叛逆可以是譯作對原作的叛逆，也可以是對譯語（即目的語）的叛逆?！耙徊砍晒Φ淖g作，往往是翻譯家翻譯才能得到輝煌發(fā)揮的結(jié)果。泯滅譯者的創(chuàng)造生機，只能導(dǎo)致譯作藝術(shù)生命的枯竭。”（羅新璋語，轉(zhuǎn)引自謝天振，1999：126）古今中外文學(xué)史表明：一部又一部文學(xué)杰作得以跨越國界、超越時空地傳播與接受，靠的就是“創(chuàng)造性叛逆”式的翻譯?！拔覀兩踔量梢哉f，沒有創(chuàng)造性叛逆，就沒有文學(xué)的傳播與接受?！保ㄖx天振，1999：141）

編輯推薦

《趙元任翻譯研究》：趙元任是中國語言科學(xué)的創(chuàng)始人，是我國方言調(diào)查研究工作的開拓者和推動者，國語運動的元勛，是我國全面利用現(xiàn)代語言學(xué)理論方法研究中國語言并取得世界性聲譽的第一人。《趙元任翻譯研究》精選20余篇研究趙元任翻譯思想以及譯作的論文，是我國趙元任翻譯研究的第一本論文集?！囤w元任翻譯研究》內(nèi)容廣泛、視角多元，分析探討多有獨到之處。既有宏論趙先生的翻譯思想體系的，也有微觀其意義觀及其對翻譯啟示的；既有從譯介傳播討論其翻譯精神、譯作影響的，也有各據(jù)一論探討其譯作的，總之，洋洋灑灑，不一而足?！囤w元任翻譯研究》由戎林海主編。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    趙元任翻譯研究 PDF格式下載

---