空間規(guī)劃體系論

出版時(shí)間:2011-4  出版社:東南大學(xué)出版社  作者:王金巖  頁數(shù):246  字?jǐn)?shù):373000  
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內(nèi)容概要

空間規(guī)劃體系是由各類空間規(guī)劃組成的完整、統(tǒng)一與辯證的公共政策與管理體系.本書在界定空間規(guī)劃體系的概念、屬性基礎(chǔ)上,對(duì)世界空間規(guī)劃體系模式進(jìn)行了劃分和分析,闡述了空間規(guī)劃體系的形成機(jī)理和類型分異,并分析了空間規(guī)劃體系內(nèi)在的范疇,及不同時(shí)空背景下的價(jià)值取向。進(jìn)而立足中國空間規(guī)劃體系的發(fā)展歷程,追本溯源,總結(jié)并進(jìn)一步驗(yàn)證其內(nèi)在范疇和價(jià)值取向:結(jié)合實(shí)踐論述了當(dāng)代空間發(fā)展條件下中國空間規(guī)劃體系存在的問題,并解釋了成因,提出了整體重構(gòu)的必要性和基本原理。同時(shí),通過實(shí)踐考察,提出需按照縱橫整合、完善機(jī)制的原則,堅(jiān)持多方案論證,統(tǒng)籌辯證、客體提取,在重構(gòu)過程中政府和規(guī)劃師也需有所作為,最終實(shí)現(xiàn)空間規(guī)劃體系良性躍遷。
本書可供城市規(guī)劃、人文地理、區(qū)域發(fā)展、建筑設(shè)計(jì)、行政管理、比較政治、土地管理等專業(yè)方向人員及師生參考,也可供城市政府、城市建設(shè)及城市管理人員閱讀。

作者簡介

  王金巖,1981年生于山東兗州。1999年起先后就讀于山東理工大學(xué)建筑工程學(xué)院、大連理工大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院、北京師范大學(xué)地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院,并分別獲城市規(guī)劃學(xué)士、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)碩士和人文地理學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任教于山東大學(xué)土建與水利學(xué)院建筑學(xué)系。學(xué)習(xí)工作中一直致力于城市與區(qū)域規(guī)劃理論及實(shí)踐的探索,主要興趣在城市形態(tài)與空間發(fā)展、空間規(guī)劃體系、人地哲學(xué)與規(guī)劃范式演進(jìn)等方面。

書籍目錄

1 引論
1.1 研究視角與意義
1.1.1研究的視角
1.1.2研究的意義
1.2 國內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)展
1.2.1 對(duì)外國的研究進(jìn)展
1.2.2 對(duì)我國的研究進(jìn)展
1.2.3研究的綜合評(píng)析
1.3 研究的思路與內(nèi)容
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.3.3 技術(shù)路線
2 空間規(guī)劃體系的理論基礎(chǔ)與內(nèi)涵思辨.
2.1 理論基礎(chǔ)
2.1.1地理空間論
2.1.2人地關(guān)系論
2.1.3 規(guī)劃論
2.1.4三位一體的理論邏輯
2.2 概念界定
2.2.1 空間
2.2.2 規(guī)劃
2.2.3 體系
2.2.4 空間規(guī)劃與空間規(guī)劃體系
2.3 內(nèi)涵思辨
2.3.1 空間規(guī)劃體系與哲學(xué)
2.3.2 空間規(guī)劃體系與科學(xué)
2.3.3 空間規(guī)劃體系與制度
2.3.4 空間規(guī)劃體系的屬性
3 外國空間規(guī)劃體系的范疇、價(jià)值及類型
 3.1 西歐模式
3.1.1不列顛模式
3.1.2拿破侖模式
3.1.3 日耳曼模式
3.1.4 斯堪的納維亞模式與西歐模式綜合分析
3.2 美澳模式
3.2.1美利堅(jiān)模式
3.2.2澳大利亞模式
3.3 東亞模式
3.3.1 日本模式
3.3.2 韓國模式
3.4 類型與價(jià)值綜合分析
3.4.1形成機(jī)理
3.4.2 類型分異
3.4.3范疇價(jià)值
4 中國空間規(guī)劃體系的范疇與價(jià)值流變
 4.1 古代與民國時(shí)期
4.1.1 古代范式
4.1.2 民國探索
4.2 新中國成立以來的歷程
4.2.1 發(fā)展流變
4.2.2 價(jià)值取向
 4.3 范疇與價(jià)值綜合分析
5 中國空間規(guī)劃體系的時(shí)代反思與重構(gòu)原理
5.1 困境分析
5.1.1 行政困境
5.1.2 運(yùn)作困境
5.1.3 法律困境
5.1.4 困境解釋
5.2 時(shí)空判斷
5.2.1 基本范疇
5.2.2派生范疇
 5.3 重構(gòu)原理
  ……
6 中國空間規(guī)劃體系的重構(gòu)方案與機(jī)會(huì)選擇
7 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
圖表不源
附錄
后記

章節(jié)摘錄

  聯(lián)合投影型以日本和韓國為典型代表,那么這種模式是否適合我國呢?表面上看起來非常適合我國,并且根據(jù)我國空間規(guī)劃體系歷史發(fā)展的慣性,我國似乎形成了“主體功能區(qū)規(guī)劃-國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃-國土規(guī)劃-土地利用規(guī)劃-區(qū)域規(guī)劃-城鄉(xiāng)規(guī)劃”的空間規(guī)劃體系,雖然這種體系彼此之間的銜接關(guān)系可能連規(guī)劃制定者本人也說不清。我國空間規(guī)劃體系可以以聯(lián)合投影模式為基本的切人點(diǎn),進(jìn)行空間規(guī)劃體系的重整?! 顩r拼貼型空間規(guī)劃體系最典型的就是前述的美澳模式。那么這種類型是不是我國就不需要了呢?事實(shí)上不是。狀況拼貼型空間規(guī)劃體系有三個(gè)運(yùn)行基礎(chǔ)。其一,自由的市場經(jīng)濟(jì)體系。市場經(jīng)濟(jì)體系能夠保證規(guī)劃依托市場的平臺(tái)進(jìn)行運(yùn)作,而避免行政干預(yù)的影響,美國、澳大利亞等國就是如此。其二,相對(duì)完善的法律法規(guī)體系。法律制度的完善能夠保證規(guī)劃不受不確定因素的影響,這一點(diǎn)十分的重要。其三,公眾和社團(tuán)參與的熱情程度。再加上,美國和澳大利亞都是地廣人稀的國家,這與中國人多地少、災(zāi)害眾多的基本自然地理狀況是完全不同的。狀況拼貼型空間規(guī)劃體系其自身的弱點(diǎn)也在于此。狀況拼貼型空間規(guī)劃體系在解決跨區(qū)協(xié)作和區(qū)域統(tǒng)籌的空間問題的時(shí)候存在著自己的弱點(diǎn)。由于我國的基本地理狀況,如果過多地采用“特事特辦”的“狀況拼貼”,則會(huì)使制度化的運(yùn)行陷入困境,導(dǎo)致混亂,如前述的“要規(guī)劃”隱含著“要改革”。從中國歷史發(fā)展上來看,中國形成相對(duì)集權(quán)政治體制的原因?qū)嶋H上也是基于復(fù)雜的自然地理和災(zāi)害治理的(黃仁字,2007)。比如古代黃河的治理、共同防御體系(長城)的建立、糧食安全問題通過南北大運(yùn)河運(yùn)輸?shù)慕鉀Q,現(xiàn)代的江河流域治理、跨區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)作等。這些空間問題的解決反映了我國中央層面上需要“空間規(guī)劃特事特辦”的情況比美國和澳大利亞要多出很多。因此,空間規(guī)劃體系的主體完全采用狀況拼貼型,對(duì)我們這樣一個(gè)自然地理空間狀況和人口分布情況都異常復(fù)雜的國家來講是不現(xiàn)實(shí)的。但是,并不意味著不需該類型,“狀況拼貼”可以作為一個(gè)重要的類型,與其他類型一起構(gòu)筑我國的空間規(guī)劃體系。   ……

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   作為中國研究空間規(guī)劃的著作,本書還是相當(dāng)大氣的,對(duì)于國際前沿有所關(guān)注,上能覆蓋跨國家區(qū)域,下可針對(duì)建筑物與周圍景觀的協(xié)調(diào)
  •   鞭辟入里,氣勢滂湃。不過還可以繼續(xù)深化。但是作為一系列的完整思考方法,還是值得看的。需看完全書才能看到完整的思考結(jié)構(gòu)。規(guī)劃學(xué)問需跳出規(guī)劃來看。
  •   看了序言,感覺不錯(cuò)。一定會(huì)好好讀讀來學(xué)習(xí)的。
  •   包裝和質(zhì)感都不錯(cuò)
  •   理論全面。分析透徹。受益匪淺
  •   小馬拉大車,勇氣可嘉。這么大的一個(gè)題目,很難的??臻g規(guī)劃體系,要對(duì)三規(guī)有足夠的理解和把握,國外的評(píng)論需要深入,主體功能區(qū)規(guī)劃未涉及,土地利用規(guī)劃談的不多,體系內(nèi)容顯得單薄,希望再版了
  •     《空間規(guī)劃體系》是東南大學(xué)城規(guī)系主編一套叢書(城市空間研究)的一本,這套叢書由段進(jìn)老師主編,總體水平較高。早期本人看過《空間句法》,起碼是我看到第一本介紹到中國的書,用來研究南京空間規(guī)劃,不錯(cuò)的。
       空間規(guī)劃體系總的說來有3個(gè)印象,一個(gè)談到規(guī)劃體系的理論基礎(chǔ)的3位一體;另一個(gè)是系統(tǒng)介紹外國規(guī)劃體系;三是談到中國規(guī)劃體系的現(xiàn)狀和困境,及其一些解決方式。我就這3方面說說我的見解。
       規(guī)劃體系的3位一體理論:是以地理空間論、人地關(guān)系論,規(guī)劃論為核心的。
      從方法論和哲學(xué)上講,地理空間論著重對(duì)地理學(xué)與規(guī)劃學(xué)角度下的空間概念進(jìn)行定位和界定,以明確空間的基本內(nèi)涵和分異規(guī)律。人地關(guān)系論是對(duì)人與地理空間相互作用的基本過程和方式的理論探討,比地理空間更進(jìn)一步,涉及人與自然環(huán)境的相互作用。而規(guī)劃論是更加貼近與對(duì)實(shí)踐和空間過程的干預(yù),是對(duì)空間發(fā)展運(yùn)行的基本選擇與預(yù)測。
      
      
      
       第二方面的外國空間規(guī)劃體系,而作者用了一個(gè)框架來概況一個(gè)國家的規(guī)劃體系,并不是按照我們以前在《城市規(guī)劃管理》中談到的規(guī)劃體系:組織系統(tǒng),運(yùn)作系統(tǒng),技術(shù)系統(tǒng),法律系統(tǒng);作者是用規(guī)劃體系(行政權(quán)力;行為主體;發(fā)展?fàn)顟B(tài);和運(yùn)行結(jié)構(gòu))。作者把時(shí)間軸考慮進(jìn)去,認(rèn)為規(guī)劃體系的結(jié)構(gòu)是和其國家、區(qū)域、城市發(fā)展?fàn)顟B(tài)相關(guān),這也說明不同情況下就會(huì)不同結(jié)果。而國家現(xiàn)行統(tǒng)一規(guī)劃下,規(guī)劃體系想變革,一是靠特殊的政策和地區(qū)(深圳,重慶等),二是靠上面的組織(很難,所謂的三國演義就是說這個(gè))。因而前者也是希望,能衍生出新的模式,然后逐漸向上形成政策,甚至是法律。比如是分區(qū)規(guī)劃等。
       各類型的規(guī)劃運(yùn)作:是包括2個(gè)方面。規(guī)劃編制和規(guī)劃管理,但是目前國家,學(xué)界對(duì)規(guī)劃管理的探討相對(duì)較少,而且就我們本專業(yè)規(guī)劃管理,也顯得不倫不類,在整個(gè)規(guī)劃行業(yè)處于一個(gè)邊緣地帶,因?yàn)楣芾硎窃谡?,但是并不是政府處就不用與研究。因而更需要向政府行業(yè)輸送專業(yè)人才,然后由這些人從體系內(nèi)更好地提出復(fù)合實(shí)際觀點(diǎn)。學(xué)者在外面,更多的是借鑒外國的經(jīng)驗(yàn)居多,就目前本人的了解。因而內(nèi)生方面的希望其實(shí)在政府內(nèi)的。
      中國的規(guī)劃三國演義是指:我國的空間規(guī)劃運(yùn)作體系形成了發(fā)展與改革部門(現(xiàn)在主導(dǎo):主體功能區(qū)劃,國民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃)、國土資源部門(國土規(guī)劃和土地規(guī)劃,其中國土規(guī)劃:較為古的一個(gè)規(guī)劃,現(xiàn)已被土地規(guī)劃取代。原本指礦產(chǎn),土地,海岸等資源規(guī)劃,簡稱是國土規(guī)劃,土地規(guī)劃包括土地利用總體規(guī)劃,土地利用專項(xiàng)規(guī)劃,土地開發(fā)整理項(xiàng)目,土地整理項(xiàng)目,土地復(fù)墾項(xiàng)目,等都找土地設(shè)計(jì)單位來做),城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)部門(城市規(guī)劃:較為清楚)。目前這個(gè)形式很難改變,但是具體有些市已經(jīng)將國土和規(guī)劃合在一起,如深圳和武漢等,但是我們對(duì)于里面的科室也不是很清楚,這個(gè)也是之前訪談師兄談到,體制外的人需要了解政府的運(yùn)作機(jī)制,利用好才能更好服務(wù)自己。而不是一開始就想著各種不方便什么的,這個(gè)有一定歷史原因,很難改變。
      但是現(xiàn)在各規(guī)劃也逐漸有些先后順序了, 2005年國務(wù)院辦公廳出面協(xié)調(diào)建設(shè)部和國土資源部,提出對(duì)土地治理整頓合格的地區(qū),其土地利用總體規(guī)劃修編后已經(jīng)審批的,城市總體規(guī)劃才能開始審批。(個(gè)人認(rèn)為確實(shí)土地整頓,確認(rèn)土地權(quán)屬才能更好地規(guī)劃,但是目前城市規(guī)劃的人對(duì)這些法律,體制的東西比較薄弱,另一方面對(duì)調(diào)研輕視,因而會(huì)有深圳路通過學(xué)堂的窘境。目前廣東的已經(jīng)開始讓集體土地權(quán)屬明晰,保證土地資源的有效率用,也是這個(gè)道理)
      四規(guī)合一,國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃定目標(biāo),土地利用總體規(guī)劃定規(guī)模(個(gè)人認(rèn)為更重要的是在權(quán)屬問題、期限問題),城市規(guī)劃定布局,主體功能區(qū)規(guī)劃定政策。政策由主體功能區(qū)規(guī)劃制定?我懷著疑問,以后需要進(jìn)一步了解。
      總的說來,本書是對(duì)規(guī)劃體系一個(gè)全息的了解,起碼知道空間規(guī)劃體系,而并不僅僅是城市規(guī)劃體系,目前叫囂的人太多,沉下來看書想問題的太少。好比當(dāng)時(shí)我遇見一華工的大五學(xué)生,說旅游規(guī)劃的時(shí)候,但是他們表示對(duì)此毫無了解,而且很輕蔑。我們上過旅游規(guī)劃和旅游地理的學(xué)生,對(duì)此自然有一定義憤填膺,但是對(duì)他們過分關(guān)注空間性和物質(zhì)性的表示惋惜,比如一個(gè)好的旅游規(guī)劃,和一個(gè)好的風(fēng)景區(qū)旅游規(guī)劃一樣重要?;蛟S在微觀層面他們能大展拳腳,但是涉及一些宏觀或者外沿的,就力所不及。我們應(yīng)該好好努力,博學(xué)才是。規(guī)劃很復(fù)雜。
      
 

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