文化線路

內(nèi)容概要

　　《文化線路：有形與無形之間》是“文化線路研究叢書”之一，《文化線路：有形與無形之間》包括了“文化線路”概念的產(chǎn)生和發(fā)展；提出新的“文化線路”概念的意義；文化線路理論觀照下的歷史文化名城武漢研究；歷史文化名城武漢和武漢的文化線路解讀；大運(yùn)河研究和大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)的總體背景等內(nèi)容?！　”緯m合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

丁援，建筑學(xué)博士，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院博士后。曾留學(xué)德國勃蘭登堡理工大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院并獲碩士學(xué)位。
生平簡述：一介書生，兩袖清風(fēng)，三度辭職，四處碰壁，六夢浮生，十國游歷，百年太短，只爭朝夕。

書籍目錄

第一章 緒論
 1.1 問題的提出和意義
 1.2 研究對象分析：主要概念界定、研究對象解析
 1.3 研究思路和研究框架
 1.4 關(guān)于文化線路的已有相關(guān)研究
 1.5 研究方法
第二章 “文化線路”概念的產(chǎn)生和發(fā)展
 2.1 “文化線路”概念的產(chǎn)生
 2.2 “文化線路”概念的發(fā)展
 2.3 “文化線路”概念的規(guī)范和問題
 2.4 本章總結(jié)
 附錄：《國際古跡遺址理事會文化線路憲章》
第三章 文化線路理論構(gòu)建
 3.1 “文化線路”的文化理論背景
 3.2 “文化線路”概念的提出
 3.3 提出新的“文化線路”概念的意義
 3.4 文化線路和文化遺產(chǎn)價值評估體系構(gòu)建
 附錄：《國際古跡遺址理事會文化遺產(chǎn)闡釋與展示憲章》
第四章 文化線路理論觀照下的歷史文化名城武漢研究
 4.1 歷史文化名城武漢和武漢的文化遺產(chǎn)
 4.2 武漢文化線路研究
 4.3 歷史文化名城武漢和武漢的文化線路解讀
 4.4 文化線路觀照下的漢口古德寺研究
 4.5 本章總結(jié)
 附錄：中國的線性文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)、問題和思考
第五章 文化線路理論觀照下的大運(yùn)河研究
 5.1 大運(yùn)河研究和大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)的總體背景
 5.2 文化線路理論與大運(yùn)河遺產(chǎn)
 5.3 大運(yùn)河遺產(chǎn)節(jié)點(diǎn)研究——臺兒莊河段
 5.4 文化線路與揚(yáng)州城市品質(zhì)的提升
 5.5 本章總結(jié)
附錄：《國際運(yùn)河古跡名錄》節(jié)選
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　地中海文化遺產(chǎn)中的葡萄樹與葡萄酒文化線路，歷史性地創(chuàng)造了地中海線路的動態(tài)聯(lián)系。這種聯(lián)系創(chuàng)造了持續(xù)時空里富有成效的交流；它的整體價值大干所有部分之和，而正是這一價值具有意義；它說明了國家和地區(qū)間的交流和對話；它揭示出發(fā)展和豐富其原始功能的多元維度，即在有些情況下是宗教性的，或者是商業(yè)性的，抑或是禮儀性的等等?！　〉刂泻Ｎ幕z產(chǎn)中的葡萄樹與葡萄酒文化線路，可視為一個動態(tài)類型的文化景觀，如同1972年的聯(lián)合國教科文組織的《世界遺產(chǎn)公約》配套的《實(shí)施指南》里描述的那樣；　　一條文化線路的鑒定必須就自身的情況而定（地區(qū)性、國家性等等），基于一系列有利點(diǎn)、有形元素以及線路自身意義的證明；　　在所有情況下（地區(qū)、國家等等）證明線路的真實(shí)性必須有賴于文化線路的意義及其傳遞的信息；　　會考慮每部分（地區(qū)的、國家的和國際的）確定的因素和當(dāng)前的使用情況，當(dāng)然也包括對核心發(fā)展的期待；　　線路的建立會從它的自然形式以及象征生和無形維度予以考慮?！　。?）《Guanajuato結(jié)論》　　1999年10月墨西哥Guanajuato，CIIC國際專題討論會。會議產(chǎn)生了《Guanajuato結(jié)論》，其內(nèi)容如下：　　遵循由CIIC在之前國際會議準(zhǔn)備的文件內(nèi)容，以及提交的論文和研討會上的辯論，采用下列結(jié)論：認(rèn)可文化線路具有普遍多元性，因?yàn)椋孩偎鼈兪歉髅褡逯g文化碰撞和相遇的見證，是時空里知識的轉(zhuǎn)移和文化的交叉融合。這種具有證明作用的特性來源于物質(zhì)及精神上各組成部分之間的相互作用。歷經(jīng)幾個世紀(jì)，人類評估了其結(jié)果，即它的重要性以及相關(guān)的人類學(xué)、民族學(xué)、結(jié)構(gòu)、建筑、環(huán)境和無形組成元素等。對于這些普遍價值，我們今天仍毋庸置疑。②它們將國際上由ICOMOS認(rèn)可的遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)科有機(jī)結(jié)合在一起，例如考古學(xué)、文化景觀、歷史名城、民居、建筑材料、文化旅游和法律等?！　』谝陨辖Y(jié)論，做出下列陳述：　　考慮到文化線路價值，在線路的實(shí)際認(rèn)可方面，需要政府部門的幫助。　　在評估和認(rèn)證文化遺產(chǎn)的方式上，需要考慮文化線路的概念。在全球背景下，通過文化線路，不同民族的身份揭示了超過他們本土的、地區(qū)的或國家的意義。它包含新的元素，即動態(tài)性和靈活性；是比以往的文化遺產(chǎn)更新、更廣義的概念，即從整體的角度來看待組成線路的不同元素及其整體意義。由于空前的全球化進(jìn)程導(dǎo)致歷史真實(shí)性的混亂和意識的迷失，文化線路的更正對于線路途經(jīng)的所有文化尤其重要。此外，它提供克服歷史消極方面的可能，并使其向積極方面發(fā)展，由此完成了對抗缺乏理解、缺乏團(tuán)結(jié)和個人主義的功用?！　　?/pre>




編輯推薦
《文化線路(有形與無形之間)》(作者丁援)是“文化線路研究叢書”之一，書中包括了“文化線路”概念的產(chǎn)生和發(fā)展；提出新的“文化線路”概念的意義；文化線路理論觀照下的歷史文化名城武漢研究；歷史文化名城武漢和武漢的文化線路解讀；大運(yùn)河研究和大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)的總體背景等內(nèi)容。    本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(83)
勉強(qiáng)可看(608)
一般般(103)
內(nèi)容豐富(4301)
強(qiáng)力推薦(352)


 


    文化線路 PDF格式下載