中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本（第2輯）

前言

“世界潮流，浩浩湯湯！”面對(duì)滾滾的世界潮流，不少有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)被國(guó)際化的中國(guó)正面臨著喪失本土文化之危機(jī)。十幾年來(lái)，南懷瑾大師發(fā)起的“全球兒童讀經(jīng)”已經(jīng)從開(kāi)始時(shí)的“該不該讀經(jīng)典”大討論演變到后來(lái)的“怎么讀經(jīng)典”，然后又演變?yōu)楝F(xiàn)在的“成人讀經(jīng)典”，大有“全民讀經(jīng)典”的趨勢(shì)。放眼各地興起的“書(shū)院熱”、“國(guó)學(xué)熱”。無(wú)不說(shuō)明以國(guó)學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化已然越來(lái)越受到重視。究其根本原因，是我們?cè)趪?guó)際交流的過(guò)程中不能沒(méi)有自己的文化，要想在這次世界浪潮中居于主導(dǎo)地位，我們必須要高度重視我們的傳統(tǒng)文化經(jīng)典。傳統(tǒng)文化是指?jìng)鹘y(tǒng)社會(huì)形成的文化，它既是歷史發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是文化進(jìn)步的智慧源泉。中華傳統(tǒng)文化倫理思想貫穿始終：中華傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的審美意識(shí)和人文精神，在文學(xué)藝術(shù)上創(chuàng)造了輝煌的成就；中華傳統(tǒng)文化注重對(duì)真理的思辯和追求。因此，中華傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀的文化。1988年，幾十位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚集巴黎發(fā)表宣言：“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2500多年前，去汲取孔子的智慧?！甭?lián)合國(guó)大廳里赫然書(shū)寫(xiě)著“己所不欲，勿施于人”。經(jīng)典是喚醒人性的著作，可以開(kāi)啟人們的智慧！經(jīng)典能深入到一個(gè)人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個(gè)人優(yōu)雅的性情和敦厚的性格！早在2003年，我深受臺(tái)中師范大學(xué)王財(cái)貴老師的影響，著力于輔導(dǎo)女兒鄧雅文、外侄女許靄云、侄子鄧鈞文三位小朋友背經(jīng)，不到三年的時(shí)間，他們就已熟背了《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《論語(yǔ)》《老子》《大學(xué)》《中庸》《唐詩(shī)三百首》《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典，當(dāng)時(shí)找不到一套好的教材，我便決心自編一套適合他們的教材。面對(duì)中華五千年文明積累下來(lái)的經(jīng)典，我們從經(jīng)、史、子、集中精選了“四十二種”典籍作為“新月經(jīng)典”之“中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典兒童讀本”，分四輯陸續(xù)出版，并對(duì)其中二十種經(jīng)典錄制了配音CD。新書(shū)甫一推出，就被中央臺(tái)新聞聯(lián)播節(jié)目報(bào)道，并有多家媒體報(bào)道或發(fā)表了專訪等。其中《論語(yǔ)》《三字經(jīng)·百家姓·千字文》《老子·大學(xué)·中庸》等更是先后登上暢銷圖書(shū)排行榜，特別是《論語(yǔ)》，還登上了《南方都市報(bào)》2004年、2005年暢銷書(shū)排行總榜。圖書(shū)甚至遠(yuǎn)銷美國(guó)、加拿大、新加坡、印尼、菲律賓、中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港等地，無(wú)數(shù)的讀者來(lái)電來(lái)信給予肯定，更是對(duì)我們的鼓勵(lì)和鞭策?；仡欉@幾年的經(jīng)典注釋工作，真可謂：六年辛苦不尋常！我們?cè)诰庉?、注釋、注音時(shí)堅(jiān)持以“四庫(kù)全書(shū)”為主，遍搜各種版本，盡量多地參照最新研究成果，力爭(zhēng)做到每個(gè)字從注釋到注音都有出處，所選的必是全本，每次重印時(shí)都會(huì)將發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤更正，這樣我們奉獻(xiàn)給讀者的圖書(shū)才符合“精”、“準(zhǔn)”、“全”。也正因?yàn)槿绱?，我們這套經(jīng)典才能在目前良莠不齊的圖書(shū)市場(chǎng)受到讀者的歡迎。

內(nèi)容概要

老子是中國(guó)歷史上最早的哲學(xué)家，老子是楚國(guó)苦縣人，姓李名耳，字聃，他比孔圣人還要大，說(shuō)出的“老人言”充滿睿智與童心。老子是東方智慧的象征，他的話永葆赤子之心，天真純樸，其無(wú)為的思想影響至深，無(wú)為亦即無(wú)不為，所謂物極必反：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。”多少家國(guó)興衰，無(wú)不印證此諍言。讀老子，感悟?yàn)槿说牡览?洞察世界的奧妙!　　《大學(xué)》原是小戴《禮記》中的一篇，是孔子的得意門(mén)生曾參所作。大學(xué)指博大而高深的學(xué)問(wèn)，是成就大人——道德上的巨人的學(xué)問(wèn)。其核心內(nèi)容是三綱——明明德、親民、止誠(chéng)于至善和八目——格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。元代以來(lái)，它和《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》一起作為四書(shū)，成為士子必讀的經(jīng)書(shū)和各類私塾的基本教材。兒童讀了《大學(xué)》，就等于進(jìn)了大學(xué)?！　　吨杏埂芬彩切〈鳌抖Y記》中的一篇?？鬃诱f(shuō)：“中庸之為德，其至矣乎！民鮮久矣?！笨资ト说膶O子孔伋，字子思，是曾子的學(xué)生，是“亞圣”孟子的老師。子思將“誠(chéng)”說(shuō)成是世界的本原，將“中庸”作為其學(xué)說(shuō)的核心。中庸不是“溫吞水，和稀泥”，而是講究“至誠(chéng)”，“誠(chéng)心誠(chéng)意”，“君子誠(chéng)其意”。誠(chéng)哉，中庸!

書(shū)籍目錄

老子　第一章　第二章　第三章　第四章　第五章　第六章　第七章　第八章　第九章　第十章　第十一章　第十二章　第十三章　第十四章　第十五章　第十六章　第十七章　第十八章　第十九章　第二十章　第二十一章　第二十二章　第二十三章　第二十四章　第二十五章　……大學(xué)中庸

章節(jié)摘錄

插圖：

編輯推薦

《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本(第2輯):老子·大學(xué)·中庸》：國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)系

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本（第2輯） PDF格式下載

---