劉敦楨先生誕辰110周年紀(jì)念暨中國(guó)建筑史學(xué)史研討會(huì)論文集

前言

　　2007年10月20日，東南大學(xué)建筑學(xué)院為了紀(jì)念自身（中國(guó)第一個(gè)高等建筑教育專業(yè)——國(guó)立中央大學(xué)工學(xué)院建筑系）成立80周年（1927-2007），以及紀(jì)念我系最早的創(chuàng)始人之一，我國(guó)著名建筑教育家和傳統(tǒng)建筑史學(xué)家劉敦楨先生誕辰110周年（1897-2007），在南京隆重舉行了慶祝大會(huì)和學(xué)術(shù)研討紀(jì)念會(huì)，會(huì)上國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界群英畢至，討論述評(píng)至為熱烈。現(xiàn)將大家提供的學(xué)術(shù)報(bào)告與發(fā)言，以及相關(guān)的緬懷紀(jì)念文稿，整理編輯成此文集，以饗關(guān)懷我國(guó)建筑教育事業(yè)和建筑史學(xué)研究的諸多讀者?！　∽?0世紀(jì)20年代直至目前，凡是關(guān)心或從事中國(guó)建筑教育、科研和生產(chǎn)的人士，大多對(duì)劉敦楨先生有所了解，甚至有些人還在工作或生活中與他有過直接或間接的接觸、聯(lián)系。由于他是我國(guó)近代第一個(gè)中等和高等建筑教育專業(yè)的肇建人之一，并長(zhǎng)期從事此項(xiàng)工作，自1932年起就已桃李滿天下。同時(shí)他還是我國(guó)傳統(tǒng)建筑史學(xué)研究的開拓者和最具權(quán)威的學(xué)術(shù)帶頭人之一，曾經(jīng)為學(xué)科的奠基和發(fā)展作出了不可磨滅和具有決定意義的貢獻(xiàn)。因此，“南劉北梁”的顯赫聲名與巨大成就，久已為建筑史學(xué)界所共識(shí)?！　∨e凡一切取得成功的人士，無不都在自己的生活中經(jīng)歷了許多曲折險(xiǎn)阻和艱苦磨難，其間當(dāng)然也會(huì)遇到若干有利的契機(jī)和轉(zhuǎn)折。事實(shí)證明，只有堅(jiān)忍不拔的精神和勇氣，不斷征服航程中的風(fēng)暴和暗礁，才能最終駛?cè)氤晒Φ母蹫场?0世紀(jì)的上半葉，正值華夏大地多事之秋，在不到40年內(nèi)，連續(xù)爆發(fā)了三次攸關(guān)中華民族生死存亡與未來命運(yùn)的巨大戰(zhàn)亂。由此形成廣泛而深刻的社會(huì)變化，使全國(guó)億萬(wàn)人民必須為自己的生活與前途進(jìn)行選擇。絕大多數(shù)中國(guó)人都作出了正確的決定，并且在而后漫長(zhǎng)的歲月里，以具體行動(dòng)實(shí)踐了自己的諾言。劉敦楨先生就是其中的一員，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，他堅(jiān)決將個(gè)人得失置之度外，即使是在受到極不公正對(duì)待的最困難時(shí)刻，也絕不放棄為祖國(guó)人民奉獻(xiàn)一切的決心和信念。他為此付出的種種辛勤勞動(dòng)和留下的豐碩教學(xué)、科研成果，就是最好的無言明證。

內(nèi)容概要

　　劉敦楨先生是我國(guó)近代第一個(gè)中等和高等建筑教育專業(yè)的肇建人之一，并長(zhǎng)期從事此項(xiàng)工作，自1932年起就已桃李滿天下。同時(shí)他還是我國(guó)傳統(tǒng)建筑史學(xué)研究的開拓者和最具權(quán)威的學(xué)術(shù)帶頭人之一，曾經(jīng)為學(xué)科的奠基和發(fā)展作出了不可磨滅和具有決定意義的貢獻(xiàn)。     本論文集記錄了幾代學(xué)者對(duì)劉敦楨先生的紀(jì)念文章，還收錄了中國(guó)建筑文學(xué)的傳承者關(guān)于史學(xué)史的研究文章。

書籍目錄

第一部分：紀(jì)念劉敦楨先生  東南大學(xué)副校長(zhǎng)致開幕辭  東南大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)致辭  劉敦楨先生的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)和精神遺產(chǎn)  緬懷中國(guó)建筑史學(xué)奠基人：一代宗師劉敦楨先生  《建筑創(chuàng)作》雜志社賀信  關(guān)于《劉敦楨全集》整理的經(jīng)過和體會(huì)——在劉敦楨先生誕辰110周年紀(jì)念暨中國(guó)建筑史學(xué)史研討會(huì)上的發(fā)言  難忘的教誨永遠(yuǎn)的懷念——紀(jì)念劉敦楨師誕辰110周年  回憶沙坪壩時(shí)代的劉敦楨先生  師澤難忘——紀(jì)念劉敦楨先生誕辰110周年  懷念敬愛的劉敦楨老師和師母  紀(jì)念恩師劉敦楨先生  大師與經(jīng)典——寫在《劉敦楨全集》出版之前  關(guān)于劉敦楨遺稿《中國(guó)封建制度對(duì)古代建筑的影響》的  說明與認(rèn)識(shí)  憶劉敦楨老師及其對(duì)民居建筑學(xué)科的開拓  學(xué)澤永久  往事歷歷，師恩綿綿——回憶跟隨劉師敦楨參加《蘇州古典園林》編寫的日子  瞻園的維修  山高水長(zhǎng)——紀(jì)念劉敦楨先生  繼承劉敦楨先生的事業(yè)深化中國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)  紀(jì)念劉敦楨先生  家父沙坪壩的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴  劉敦楨先生與南京博物院  從長(zhǎng)沙的兩座建筑看劉敦楨先生的早期建筑思想  大師的神傳  一個(gè)偉大的背影  劉敦楨先生早期建筑思想研究——新文化運(yùn)動(dòng)背景下的中國(guó)建筑觀  劉敦楨先生在中央大學(xué)建筑系的教育實(shí)踐歷程及教育思想研究第二部分：繼承劉敦楨先生的事業(yè)深化中國(guó)建筑史學(xué)研究  從武漢大學(xué)早期建筑說到東西建筑文化之整合  中國(guó)近代建筑史中的范例——粵中開平碉樓  中國(guó)建筑史研究之路任重道遠(yuǎn)  客家建筑仿生象物的營(yíng)造意匠研究  關(guān)于中國(guó)建筑史研究分期的幾點(diǎn)拙見  韓國(guó)建筑史研究的現(xiàn)狀與展望  中國(guó)城市建筑史研究在日本  用遺產(chǎn)的眼光看，從文明的角度論——對(duì)21世紀(jì)中國(guó)建筑史研究的期待  中國(guó)建筑遺產(chǎn)的光輝——試解建筑史學(xué)的幾大心結(jié)  重視早期建筑考古與復(fù)原的研究  Study On TraditiorlaI Architectural Technolocy in Shannan Tibet  The Palace in the Monastery——Gandon Po-trang  歷史建筑修復(fù)的“真實(shí)性”批判  閱讀兩部中國(guó)建筑通史體味一個(gè)世紀(jì)史學(xué)命脈  社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、技術(shù)科學(xué)的結(jié)合——中國(guó)建筑史研究方法初識(shí)，兼議中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究方法“科學(xué)性”之所在  多系史觀下的建筑史研究第三部分：其他紀(jì)念文章  屐齒苔痕——緬懷士能的一生  創(chuàng)業(yè)者的腳印——記建筑學(xué)家劉敦楨的一生  緬懷劉敦楨老師  我在中央大學(xué)建筑系三年的學(xué)習(xí)生活  憶士能師  憶劉老  難忘的1965  憶劉師敦楨  《劉敦楨文集》序  《劉敦楨建筑史論著選集》序  ?！秳⒍貥E全集》出版  讀《劉敦楨全集》體會(huì)  《劉敦楨文集》整編后記  成就的追索與遺范的昭示——《劉敦楨建筑史論著選集》編輯后記  《劉敦楨全集》整編后記附錄：生平作品  印鑒  附錄一：劉敦楨先生生平紀(jì)事年表（1897—1968）  附錄二：劉敦楨先生著作及設(shè)計(jì)作品目錄  附錄三：劉敦楨先生著作  附錄四：劉敦楨先生作品  附錄五：劉敦楨先生印鑒

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)建筑史研究之路任重道遠(yuǎn)　　非常榮幸參加劉先生誕辰110周年的紀(jì)念會(huì)。雖然與劉先生見過很多次面，但是我沒有親身聽過劉先生的講課和教學(xué)。我在北京研究所的時(shí)候，劉先生經(jīng)常到北京去，主要是為了編寫《中國(guó)古代建筑史》，每次稿件都是劉先生親手在修改。當(dāng)時(shí)我在其他專題組，沒有參加八稿編史的工作。但是，我們這一代從事建筑史研究的學(xué)者們，都是在劉先生和梁先生的影響下參與這一工作的。因此，我主要以回顧自己三四十年來中國(guó)建筑史研究中的一些體會(huì)和不足，來作為對(duì)前輩學(xué)者的紀(jì)念?！　≈袊?guó)建筑史研究七十多年來，有了很大的進(jìn)步。無論是史料的數(shù)量、內(nèi)容，還是很多個(gè)案的研究都比以前要深入得多。今后在史料方面的工作仍然是大量的，還需要繼續(xù)研究。所以中國(guó)建筑史研究仍然是大有可為的?！　≈袊?guó)建筑史研究雖然已經(jīng)進(jìn)行了這么多年，但有些問題仍有討論的必要。首先，建筑史給人的影響是什么？它絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的史料問題，而是一定要把這些史料所蘊(yùn)藏的一些規(guī)律問題，以及它的成就和缺點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)弄明白。直到現(xiàn)在我覺得自己仍沒做到這一點(diǎn)。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，我的兩個(gè)孩子都是學(xué)建筑的，現(xiàn)在都在設(shè)計(jì)院做建筑設(shè)計(jì)，沒有人愿意繼承我這一行。當(dāng)然他們沒有說明為什么不愿意搞建筑史，但是我也清楚，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，21世紀(jì)新材料新結(jié)構(gòu)新技術(shù)發(fā)展這么快，新的形勢(shì)層出不窮，現(xiàn)在研究這種斗栱還有什么意義？一方面，可能是因?yàn)樗麄儗?duì)史學(xué)的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值認(rèn)識(shí)得不夠；但另一方面，要從我自身來檢查的話，我雖然研究建筑史，但是沒有把建筑史的很多規(guī)律道理講出來，而史學(xué)要是沒有些道理在里頭，要對(duì)人產(chǎn)生一定的影響力是很難的，所以我認(rèn)為這方面是建筑史研究需要加強(qiáng)的?！　〉诙褪怯行v史現(xiàn)象，必須歷史地看待，我們不能把一些歷史的現(xiàn)象凝固起來，看成一個(gè)絕對(duì)的東西?？赡茉诋?dāng)時(shí)的情況下，某一現(xiàn)象、某一具體建筑物，是有很大成就的，但這不是絕對(duì)的。比如應(yīng)縣木塔，學(xué)界公認(rèn)遼代建造的應(yīng)縣木塔創(chuàng)造了一個(gè)新的結(jié)構(gòu)方式，它用五層樓層加上四個(gè)平座層，共九層結(jié)構(gòu)疊壓起來，形成“籠屜式結(jié)構(gòu)”，解決了一個(gè)多層木結(jié)構(gòu)的問題。在當(dāng)時(shí)技術(shù)條件下，應(yīng)該說這是一個(gè)很大的成就，但不是一個(gè)絕對(duì)的成就。這個(gè)成就背后也有缺點(diǎn)。應(yīng)縣木塔有兩大缺點(diǎn)，一個(gè)是豎直柱子之間的聯(lián)系不夠，很容易扭轉(zhuǎn)，二是有很多小構(gòu)件是橫紋受壓，橫紋受壓對(duì)木材非常不利，柱子縱向受壓最好，要是橫紋受壓，很快就會(huì)損壞?，F(xiàn)在應(yīng)縣木塔出的問題也就在這兩方面。應(yīng)縣木塔這樣很高成就的一項(xiàng)技術(shù)，也有它的不足之處。只有這樣，我們才能理解為什么到了明清以后，多層木結(jié)構(gòu)就不再使用這個(gè)方法，而采用新的方法，不使用斗栱，用通柱結(jié)構(gòu)。所以任何一個(gè)現(xiàn)象還是應(yīng)當(dāng)歷史地看待?！　〉谌瑥慕ㄖ囆g(shù)來講，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的歷史背景，我們不能用今天的觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)古代的事情。舉個(gè)例子，《營(yíng)造法式》里對(duì)彩畫做了非常詳細(xì)的描述，有各種制度以及圖樣的記載，但是假如要按《營(yíng)造法式》復(fù)原一個(gè)宋代的建筑彩畫的話，又會(huì)讓人覺得過于繁瑣，有點(diǎn)裝飾過度。也就是說，用今天我們對(duì)室內(nèi)裝飾的一些看法看待宋代彩畫，會(huì)覺得不好理解?？墒侨绻麚Q個(gè)角度看，宋代是在唐代的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，唐代的彩畫很少，柱子上有一點(diǎn)，斗棋都是土朱刷飾的，只采用很簡(jiǎn)單的一些土朱色。到宋代，有了這種技術(shù)手段去把建筑裝飾起來，當(dāng)然裝飾得越多越好，當(dāng)時(shí)的人是覺得很漂亮，今天我們可能就不太欣賞。所以說，任何事物都要把它放到特定的歷史階段來看待、來理解，而不能用今天的眼光來看歷史問題?！　∷越ㄖv史研究還有很多內(nèi)容有待深入，有待探索。在梁劉二公的基礎(chǔ)上，我們今后要走的路還很遠(yuǎn)。

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