整合于景觀的建筑設(shè)計

前言

　　整合是一種統(tǒng)籌，統(tǒng)一、均衡、一致、組織的含義，即把自然景觀和人文景觀、人造的、修建的進(jìn)行協(xié)調(diào)的組合，這是當(dāng)今建筑設(shè)計的重要條件。將建筑置于環(huán)境設(shè)計之中，是謂環(huán)境設(shè)計。環(huán)境是相對的，大至大地，小為地段、街區(qū)，處于相對之中?！　【坝^設(shè)計是當(dāng)今之時尚。但人們應(yīng)當(dāng)十分重其外部，即地形、地理、地勢、地質(zhì)、土壤以及氣候、地區(qū)的經(jīng)緯度。在城市中它所處在核心（即中心地區(qū)、次中心地區(qū)、CBD的位置），是否處于軸的對景或偏于對景等；在地段中是在諸建筑群的主體抑或是配角，總之它處于城市構(gòu)架之中。建筑及其界面至關(guān)重要，界面不論是建筑的立面，抑或是街道、廣場的界面，及自上而下的俯視的第五立面，至關(guān)重要。所謂景觀是指人的視景，視景的層次、遠(yuǎn)近都分外重要，遠(yuǎn)、中、近都需要關(guān)注的。　　建筑的景觀要在使用功能的基礎(chǔ)上，重視入口、道路寬度、邊牙、建筑的體形、輪廓線、側(cè)影、線形、色彩、細(xì)部的凸凹、光影，特別是尺度及其比例陪襯、門窗之間的關(guān)系、墻、屋頂?shù)鹊??！　≡诔鞘械慕謪^(qū)中，與自然聯(lián)結(jié)的綠化、植物配置無不是景觀設(shè)計、環(huán)境設(shè)計。其中植物配置是大要素，植物配置是自然生態(tài)的，十分要緊的。今日我們講生態(tài)、講綠色、講健康，離不開生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。我們講生態(tài)城市、生態(tài)建筑都要置于其中。當(dāng)今全球氣候變暖，節(jié)能減排也應(yīng)納入景觀之中。　　本書是一篇博士論文，在讀博士后期間又加以充實完善，是一篇供建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、景觀學(xué)可讀的好書。書中敘述詳盡，資料完備，有參考價值，是為之序。

內(nèi)容概要

本書從理論和實踐策略兩方面全面總結(jié)了整合于景觀的建筑設(shè)計手法。分析了建筑與景觀形態(tài)整合的緣起，進(jìn)而在歷史和文化的維度上對不同文化和時代的建筑與景觀的整合形態(tài)進(jìn)行了分析解讀，并進(jìn)一步從不同角度分析了當(dāng)代整合于景觀的建筑設(shè)計理念。在理論研究的基礎(chǔ)上，解析了景觀形象、空間和結(jié)構(gòu)三個層面的形態(tài)構(gòu)架，結(jié)合大量建筑實例，從這三個層面分析、歸納和總結(jié)了當(dāng)代整合于景觀的建筑設(shè)計手法。    本書可供建筑和景觀設(shè)計領(lǐng)域的從業(yè)人員、城市管理人員以及大學(xué)建筑學(xué)、城市規(guī)劃和風(fēng)景園林學(xué)科等相關(guān)學(xué)科的師生參考。

書籍目錄

引言1  建筑與景觀環(huán)境的形態(tài)整合的緣起  1.1　經(jīng)濟(jì)活動  1.2　建造材料與技術(shù)  1.3　自然生態(tài)條件    1.3.1　地質(zhì)水文    1.3.2　氣候　1.4　社會文化機(jī)制    1.4.1　世界觀    1.4.2　社會生活2　不同歷史文化中建筑與景觀整合的解讀  2.1  中國傳統(tǒng)文化視野中的建筑與景觀　  2.1.1　“天人合一”的世界圖景  　2.1.2　極化共存的整合意象　  2.1.3　山水審美與文人階層  2.2　西方文化演進(jìn)中的建筑與景觀    2.2.1　古希臘、古羅馬時代    2.2.2　歐洲中世紀(jì)    2.2.3　文藝復(fù)興及其之后  2.3　西方近現(xiàn)代以來的建筑與景觀　  2.3.1　現(xiàn)代主義建筑  　2.3.2　有機(jī)建筑思潮  　2.3.3　城市層面的探索3　當(dāng)代建筑與景觀環(huán)境的整合理念　3.1　對整體性的認(rèn)識  　3.1.1　生態(tài)科學(xué)的教益　  3.1.2　結(jié)構(gòu)主義的參照　3.2　對連續(xù)性的理解　3.3　現(xiàn)象學(xué)與場所理論　3.4　藝術(shù)的旁觀——從雕塑、大地藝術(shù)到大地建筑4　景觀環(huán)境的形態(tài)構(gòu)成解析  4.1　景觀實體及其形象特征    4.1.1　土地    4.1.2　水體    4.1.3　植物    4.1.4　人工營造物——建筑物、構(gòu)筑物與城市  4.2　景觀空間    4.2.1　山地地段景觀空間特征    4.2.2　濱水地段景觀空間特征    4.2.3　植物與景觀空間    4.2.4　城市景觀空間  4.3　景觀結(jié)構(gòu)    4.3.1　景觀結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展    4.3.2　景觀結(jié)構(gòu)中的點要素    4.3.3　景觀結(jié)構(gòu)中的線要素    4.3.4　景觀結(jié)構(gòu)中的面要素    4.3.5　要素的整體關(guān)聯(lián)——景觀作為場域5　建筑整合于景觀結(jié)構(gòu)的設(shè)計策略  5.1　“軸”的整合    5.1.1　潛在關(guān)聯(lián)的顯現(xiàn)    5.1.2　顯性線的強(qiáng)化  5.2　“核”的整合    5.2.1　建筑確立為“核／中心”    5.2.2　建筑順應(yīng)和強(qiáng)化既有的“核/中心”  5.3　“群”的整合    5.3.1　布局、范圍與外廓    5.3.2　群體風(fēng)貌    5.3.3　“群”的共存與互動  5.4　“架”的整合6　建筑整合于景觀形象的設(shè)計策略  6.1　建筑與地形景觀的形象整合    6.1.1　建筑形體與地形的融合    6.1.2　建筑形體與地形地貌的同構(gòu)      6.1.3　建筑材質(zhì)與土地肌理的整合　6.2　建筑與水體景觀的形象整合  　6.2.1　輕盈空透的形象意向　  6.2.2　水平性與飄浮感……7　建筑整合于景觀空間的設(shè)計策略結(jié)語：走向一種大地建筑　主要參考文獻(xiàn)圖片來源后記

章節(jié)摘錄

　　1　建筑與景觀環(huán)境的形態(tài)整合的緣起　　自人類誕生以來，人們就不斷地通過自己的活動改變著景觀的面貌：遷徙與定居，農(nóng)耕生產(chǎn)，對于土地的整飭開發(fā)……今日我們所見、所在的景觀環(huán)境，基本上都已是被人力介入或改變了的產(chǎn)物。正是在此意義上，杰弗里·杰里科（Geoffery Jellicoe）有所謂“人類景觀”（human landscape）的提法?！　∪藗儗τ诮ㄖc景觀環(huán)境的形態(tài)整合的認(rèn)識與要求由來已久。這是與人們在景觀環(huán)境中的生存需求緊密相關(guān)的。形態(tài)的整合，包含建筑擇址、布局、營建的整個過程?！　竦貭I居是建筑與景觀環(huán)境的形態(tài)整合的第一步。它意味著對原有的景觀形態(tài)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知和分析，以及對建筑介入景觀后形成的整體形態(tài)的預(yù)計，從而才能做出選擇和取舍。中國傳統(tǒng)的風(fēng)水之術(shù)的歷史可以追溯到上古傳說時期。有學(xué)者認(rèn)為如考慮其經(jīng)驗性實踐雛形，至遲可以追溯到周代先民在商代的遷徙?！对娊?jīng)·大雅·公劉》日：“篤公劉，于胥斯原……逝彼百泉，瞻彼溥原……既景乃岡，相其陰陽，觀其泉流……度其夕陽，豳居允荒……于豳其館……止基乃埋，爰眾爰友?！碧迫藚尾旁凇段逍械撁釙摗⒄?jīng)》中描述道：“逮乎殷周之際，乃有卜宅之文，故《詩》稱相其陰陽，《書》云卜惟洛食?！敝袊糯娘L(fēng)水之術(shù)主要興盛于江西、安徽、浙江、福建等地，這并非偶然。這些地區(qū)的地形主要以丘陵、平地間雜為主，大地景觀的形態(tài)特征十分鮮明，因而引發(fā)了人們對于景觀形態(tài)和結(jié)構(gòu)的關(guān)注。同一時，由于地形制約，這些地區(qū)的人地矛盾也相對突出，人們需要精心選擇適于人居的場址進(jìn)行建筑營造。而在西方文明史早期，同樣有著類似中國風(fēng)水師的職業(yè)以及類似的相地行為?！　　?/pre>








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