王權(quán)的印記

前言

我長期在高等院校從事建筑設(shè)計理論研究與教學(xué)，同時在大學(xué)設(shè)計院主持建筑設(shè)計，對于身兼理論研究與設(shè)計創(chuàng)作兩個領(lǐng)域工作的難度有切身的體會。因此當(dāng)廣西華藍設(shè)計（集團）有限公司（原廣西建筑綜合設(shè)計研究院）“東南亞建筑研究”的成果之一——《東南亞建筑與城市叢書》書稿擺在我面前時，的確讓我感到由衷的高興。建筑要有整體觀、可持續(xù)觀，建筑創(chuàng)作要有地域性、文化性、時代性。我將幾十年的實踐總結(jié)為“兩觀三性”，并努力將這種建筑哲理和創(chuàng)造思想運用到建筑創(chuàng)作與建筑文化研究當(dāng)中。在我看來，建筑的地域性、文化性、時代性是一個整體的概念。地域性是建筑賴以生存的基礎(chǔ)，文化性是建筑的內(nèi)涵，時代性體現(xiàn)建筑的精神。任何時代的優(yōu)秀建筑都是“三性”的綜合反映，只是具體的表現(xiàn)各有不同，當(dāng)代中國建筑的發(fā)展方向應(yīng)該是“兩觀三性”基礎(chǔ)上的綜合創(chuàng)造?！稏|南亞建筑與城市叢書》用歷史的眼光和現(xiàn)實的思考，揭示了各種建筑背后的“三性”。

內(nèi)容概要

《王權(quán)的印記——東南亞宮殿建筑》比較全面地收錄了東南亞主要宮殿建筑的基本信息，按國別對東南亞現(xiàn)存的古代宮殿建筑進行分析，研究單體建筑的藝術(shù)形式和室內(nèi)空間構(gòu)成，描述建筑的細部特征、裝飾手法等，對與宮殿建筑相關(guān)的園林、小品建筑也作了分類研究。在展示東南亞宮殿建筑藝術(shù)的同時，梳理各國宮殿建筑的發(fā)展脈絡(luò)，揭示了影響宮殿建筑藝術(shù)的東南亞各國的文化特質(zhì)和社會意識形態(tài)原因。

作者簡介

莫海量，1978年4月出生于廣西玉林。建筑學(xué)學(xué)士，一級注冊建筑師，現(xiàn)任廣西華藍設(shè)計（集團）有限公司研究院項目策劃中心副主任。在《建筑創(chuàng)作》、《城市建筑》等專業(yè)雜志上發(fā)表論文多篇。

書籍目錄

序Ⅰ序Ⅱ總前言前言第一章  東南亞宮殿建筑文化背景  1.1  本土文化：本土建筑的搖籃  1.2  外來文化：建筑語匯的融合  1.3  王權(quán)更替：形式變遷的動因第二章  東南亞宮殿建筑的功能與形式  2.1  東南亞宮殿建筑的功能  2.2  東南亞宮殿建筑的形式第三章  東南亞宮殿的風(fēng)格與特色  3.1  東南亞宮殿建筑的聯(lián)系與分類  3.2  選址與總體布局  3.3  建筑的平面與室內(nèi)外空間  3.4  立面形式  3.5  裝飾技術(shù)與手法第四章  東南亞宮殿建筑的傳承與衍變  4.1  宮殿建筑文化的基因  4.2  宮殿建筑文化的繼承與傳播主要參考文獻圖片來源后記

章節(jié)摘錄

插圖：為什么在相似的地理環(huán)境中會有不同的文化類型，以及在不同的地理環(huán)境中出現(xiàn)類似文化類型的情況。建筑與地理環(huán)境之間同樣存在著這種關(guān)系。東南亞地區(qū)地理環(huán)境的主要特點是：從高原地帶向平原地帶急劇過渡，這種過渡主要沿著若干主要河流流域展開，由此而形成山地、河谷及平原三種地形特征。不同的地形條件在一定程度上導(dǎo)致了經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。山地地帶地勢險峻，交通不便，氣候也較為復(fù)雜，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來很多困難，許多山地民族基本上保持著刀耕火種、游居游耕的生產(chǎn)、生活方式，居住建筑也極其簡陋；平原地區(qū)的條件相對來說就要好得多，平整的土地、良好的灌溉條件、四通八達的交通以及由此而帶來的經(jīng)濟發(fā)達程度，都是山地地區(qū)所無法比擬的，生活的富裕必然伴隨著對精巧建筑的追求，然而建筑如何應(yīng)對經(jīng)常泛濫的洪水卻是一個需要認真對待的問題，河谷地帶有山有水，條件優(yōu)于山地地區(qū)，遜于平原地區(qū)。東南亞絕大部分位于熱帶氣候區(qū)，高溫多雨，但赤道地帶的年降雨量和兩側(cè)熱帶腹地的年降雨量大不相同。東南亞地區(qū)的赤道地帶，主要包括位于赤道附近大約5度的印度尼西亞、馬來西亞和菲律賓東部向北延伸的地帶，全年沒有季節(jié)變化，雨量非常充沛。相反，赤道地帶兩側(cè)的熱帶腹地具有雨季和旱季的特征，旱季持續(xù)近4個月。

后記

宮殿建筑是種豐富而復(fù)雜的建筑現(xiàn)象。東南亞是多民族、多宗教的地區(qū)，東南亞的宮殿建筑不僅包含宗教建筑自身的風(fēng)格，還體現(xiàn)著其他外來文化的形式與特征，它是當(dāng)?shù)馗鞣N建筑現(xiàn)象的綜合表現(xiàn)。因此，要理清東南亞宮殿建筑文化脈絡(luò)，不僅要對宮殿本身進行調(diào)研考察，而且還要做大量的基礎(chǔ)研究及相關(guān)建筑類型的研究工作。文化背景的差異、意識形態(tài)的區(qū)別、語言的不同等諸多因素都決定了這項研究將是一個艱苦的過程。面對東南亞豐富多彩而又紛繁復(fù)雜的宮殿建筑文化，如何系統(tǒng)而有機地將它們展現(xiàn)給讀者是我們要解決的主要問題。東南亞宮殿建筑遠觀似乎都是尖塔林立、金碧輝煌，近看卻又是形態(tài)各異、風(fēng)情萬千。對此，我們嘗試著運用分類整理的辦法，以便能夠清晰而全面的介紹東南亞宮殿建筑文化。在本書中，我們對東南亞宮殿的建筑風(fēng)格進行了劃分。作為區(qū)域性的建筑文化研究對象，還嘗試著通過宮殿建筑研究對區(qū)域內(nèi)國家建筑文化現(xiàn)象做橫向比較，以期找出差異，總結(jié)特色。當(dāng)然，由于在實地資料收集過程中受到諸多客觀條件的限制，我們甚至沒有能將東南亞每個國家的宮殿資料都收錄在本書中，不能不說是個遺憾?！锻鯔?quán)的印記——東南亞宮殿建筑》是《東南亞建筑與城市叢書》系列的一個組成部分。在研究和編寫的過程中，我們得到了叢書主編、廣西華藍設(shè)計（集團）有限公司總規(guī)劃師雷翔博士以及叢書副主編、廣西華藍設(shè)計（集團）有限公司徐兵副總規(guī)劃師的傾心指導(dǎo)。廣西華藍設(shè)計（集團）有限公司為我們的研究、考察提供了全方位支持。廣西大學(xué)羅漢軍教授為本書的理論升華和文字編排傾注了大量心血，廣西民族大學(xué)范宏貴教授在書稿的階段性成果評審時也提出了諸多寶貴意見。同時，叢書項目組的成員全峰梅、謝小英、陳玉、謝建華等分別從民居文化、宗教建筑、城市發(fā)展、建筑理論等方面為本書的編寫提出了許多中肯的建議，并為本書的資料收集做了大量工作，廣西師范學(xué)院碩士研究生何力對東南亞古代的王朝史綱資料做了較詳細的整理收集，同事徐洪濤、姚維清、周星妤、唐春意分別在照片拍攝、圖片資料整理及書稿編排等方面做出了貢獻，《規(guī)劃師》雜志社的編輯們?yōu)楸緯隽思氈碌男ぷ鳎诖宋覀円徊⒈硎旧钌畹母兄x。

編輯推薦

《王權(quán)的印記:東南亞宮殿建筑》由東南大學(xué)出版社出版。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    王權(quán)的印記 PDF格式下載

---