中國(guó)化馬克思主義論綱

內(nèi)容概要

中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程與馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程是一致的。本書以對(duì)馬克思主義中國(guó)化歷程的系統(tǒng)介紹為基礎(chǔ)，深入研究了馬克思主義中國(guó)化的基本規(guī)律；深入研究了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這個(gè)既一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)思想體系；深入研究了貫穿于這個(gè)科學(xué)思想體系的活的靈魂；深入研究了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、豐富和發(fā)展；深入研究了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題上提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷；充分反映馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果。

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導(dǎo)論 馬克思主義世界觀的新發(fā)展第一章 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)  第一節(jié) 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的確立與發(fā)展  第二節(jié) 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的科學(xué)內(nèi)涵與辯證關(guān)系  第三節(jié) 弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神,推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展第二章 中國(guó)民族民主革命與馬克思主義中國(guó)化的  第一個(gè)理論成果  第一節(jié) 馬克思主義與20世紀(jì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命  第二節(jié) 馬克思主義的中國(guó)化第三章 中國(guó)特色的革命之路  第一節(jié) 新民主主義革命總路線  第二節(jié) 新民主主義的基本綱領(lǐng)  第三節(jié) 農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路  第四節(jié) 革命統(tǒng)一戰(zhàn)線  第五節(jié) 革命政黨建設(shè)第四章 社會(huì)主義首要問(wèn)題與當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義  第一節(jié) 毛澤東對(duì)社會(huì)主義若干重要問(wèn)題的探索  第二節(jié) 社會(huì)主義的本質(zhì)  第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)第五章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論  第一節(jié) 我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段  第二節(jié) 黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線  第三節(jié) 黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)第六章 改革與社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展   第一節(jié) 馬克思主義的重要理論創(chuàng)新  第二節(jié) 改革是社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力  第三節(jié) 改革的實(shí)質(zhì)是體制的改革與創(chuàng)新  第四節(jié) 開放是對(duì)外關(guān)系的改革第七章 中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略  第一節(jié) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)和步驟  第二節(jié) 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,走新興工業(yè)化道路  第三節(jié) 實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第八章 中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)  第一節(jié) 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)  第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)  第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度 第九章 中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明  第一節(jié) 堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度  第二節(jié) 發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明  第三節(jié) 依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家第十章 中國(guó)特色社會(huì)主義文化  第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位   第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本內(nèi)容  第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針第十一章 “一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一  第一節(jié) “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展  第二節(jié) “一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐  第三節(jié) 從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣  第四節(jié) 新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展第十二章 維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展  第一節(jié) 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題  第二節(jié) 堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策  第三節(jié) 建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序第十三章 “三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果  第一節(jié) “三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件  第二節(jié) “三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵  第三節(jié) “三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)　　第一節(jié) 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的確立與發(fā)展　　一、黨的“實(shí)事求是”思想路線的形成和確立　　恩格斯說(shuō)過(guò)：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的觀點(diǎn)作為理論的基礎(chǔ)。”這個(gè)新的科學(xué)的觀點(diǎn)就是馬克思主義哲學(xué)——辯證唯物主義和歷史唯物主義。它是整個(gè)馬克思主義學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。毛澤東用中國(guó)化的語(yǔ)言把馬克思主義哲學(xué)概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字，并把它作為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。正如鄧小平所指出的：“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為‘實(shí)事求是’四個(gè)大字?！痹趯?shí)事求是思想路線的正確指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義的一般原理同中國(guó)社會(huì)主義革、命、社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐以及中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合，科學(xué)地揭示中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)、特殊矛盾機(jī)制和發(fā)展規(guī)律，形成了具有中國(guó)氣派、中國(guó)作風(fēng)，滲透著中華民族智慧的馬克思主義——中國(guó)化的馬克思主義?！　≡谥袊?guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，實(shí)事求是的思想路線首先是由毛澤東倡導(dǎo)和確立起來(lái)的?！　∶珴蓶|對(duì)實(shí)事求是思想路線的理論思考始于1930年。這年5月，為了反對(duì)紅軍中的教條主義，他在其名篇《反對(duì)本本主義》中鮮明地提出：“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！彼^沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，就是主張認(rèn)識(shí)實(shí)際、了解實(shí)際，想問(wèn)題辦事情從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。從這一基本觀點(diǎn)出發(fā)，毛澤東在該文中還闡明了一個(gè)重要思想：馬克思主義必須同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。他說(shuō)：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。”這是毛澤東首次提出馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)論斷。毛澤東認(rèn)為：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨正確的斗爭(zhēng)策略，絕不是靠少數(shù)人坐在房子里憑空想象出來(lái)的，它要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)情況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。特別值得注意的是，在這里，毛澤東還正式使用了“思想路線”一詞，并認(rèn)為本本主義完全是一種保守的思想路線?！　　?/pre>








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