出版時(shí)間:2013-1 出版社:北京理工大學(xué)出版社 作者:李現(xiàn)平 頁(yè)數(shù):198
內(nèi)容概要
中國(guó)人做教育,歷來(lái)好大喜功。我們往往對(duì)力所能及的工作不屑一顧,對(duì)力所不及的目標(biāo)孜孜以求,結(jié)果長(zhǎng)期深陷各種泥潭。無(wú)論是政府、學(xué)校,還是一個(gè)個(gè)的家庭,都在重復(fù)著同樣的教育故事。要走出迷津,就必須糾正我們對(duì)教育的誤讀,讓它洗盡鉛華,返璞歸真?! 督逃母镌趺崔k:全面教育與片面教育的博弈》以教育是什么為線(xiàn)索,圍繞當(dāng)代中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,努力將思考引向深入,探索教育領(lǐng)域進(jìn)一步解放思想的可能。
作者簡(jiǎn)介
李現(xiàn)平,男,漢族,河北省沙河市人,1965年11月生。現(xiàn)役陸軍大校,副研究員,教育學(xué)博士。曾就讀于解放軍國(guó)際關(guān)系學(xué)院、石家莊陸軍指揮學(xué)院、北京師范大學(xué),先后師從鄭天亮、智亞男、朱如珂、顧明遠(yuǎn),獲俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)學(xué)士、軍事教育學(xué)碩士、教育學(xué)博士學(xué)位。歷任炮兵排長(zhǎng)、宣傳干事、教務(wù)參謀、科研參謀、研究員。自幼喜愛(ài)文藝,中學(xué)時(shí)代對(duì)教育和哲學(xué)發(fā)生興趣。大學(xué)時(shí)代讀《愛(ài)因斯坦文集》受到莫大影響,奠定了關(guān)于教育和哲學(xué)的基本信念。主張“學(xué)思想,用思想去學(xué),學(xué)出自己的思想來(lái)”。著有《教子懺悔錄》《比較教育身份危機(jī)之研究》,研究方向?yàn)楸容^教育、軍事教育、教育哲學(xué)。
書(shū)籍目錄
引言 教育處在大變革的前夜第一章 全面發(fā)展何以陷入困境第一節(jié) “三好”制度為何誤入歧途第二節(jié) 應(yīng)然的全面發(fā)展教育第三節(jié) 實(shí)然的全面發(fā)展教育第四節(jié) 已然的全面發(fā)展教育第五節(jié) 片面發(fā)展是全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)道路第二章 素質(zhì)教育何以變成難題第一節(jié) 減負(fù)和新課改處境尷尬第二節(jié) 理想中的素質(zhì)教育第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)中的素質(zhì)教育第四節(jié) 客觀中的素質(zhì)教育第五節(jié) 當(dāng)代中國(guó)教育改革的主要矛盾第三章 可持續(xù)發(fā)展的教育第一節(jié) 尋求可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)解第二節(jié) 喚醒教育的可持續(xù)發(fā)展智慧第三節(jié) 探索教育可持續(xù)發(fā)展之策第四節(jié) 論綠色升學(xué)率教育第四章 創(chuàng)造者的教育第一節(jié) 培養(yǎng)創(chuàng)造者是教育的天職第二節(jié) 民族復(fù)興呼喚偉大的民族創(chuàng)造第三節(jié) 兩個(gè)“天問(wèn)”發(fā)出創(chuàng)造吶喊第四節(jié) 以人為本引發(fā)教育價(jià)值追問(wèn)第五節(jié) 素質(zhì)教育的新階段后記
章節(jié)摘錄
一 素質(zhì)教育,若是從1985年首次提出“提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)”算起,已近“而立之年”。一項(xiàng)調(diào)查顯示:民眾普遍認(rèn)為素質(zhì)教育名不副實(shí),有的甚至說(shuō)它“尚未破題”。“素質(zhì)教育轟轟烈烈”,“應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”,讓人似霧里看花?! ?999年頒布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:“實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!薄 〉珜?shí)際工作中人們卻產(chǎn)生了更大的疑惑:全面發(fā)展教育搞了多年,豈不是已經(jīng)相當(dāng)成熟完善?既然實(shí)施素質(zhì)教育就是全面貫徹這個(gè)已經(jīng)相當(dāng)成熟完善的教育思想,那又何必另起爐灶提出素質(zhì)教育命題?假如我們放棄這個(gè)“多此一舉”的素質(zhì)教育,回歸駕輕就熟的全面發(fā)展教育,豈不是可以省去許多麻煩和周折? 那么,到底什么是全面發(fā)展教育?如果從新中國(guó)成立算起,全面發(fā)展教育已過(guò)“耳順”之年。那么我們的全面發(fā)展教育成熟了嗎,成功了嗎?可以肯定地說(shuō),沒(méi)有。我們正是帶著這個(gè)缺憾啟動(dòng)了素質(zhì)教育工程,本指望它為全面發(fā)展教育探索道路、尋求突破,現(xiàn)在怎么可以折回自己的原點(diǎn)? 看來(lái),素質(zhì)教育向何處去,全面發(fā)展教育向何處去,教育改革向何處去,中國(guó)教育向何處去,這四個(gè)問(wèn)題必須聯(lián)系起來(lái)考慮了?! 《 缀鯖](méi)有誰(shuí)會(huì)否認(rèn)全面發(fā)展這個(gè)美好理想,但是60多年全面發(fā)展教育搞下來(lái),大家卻不得不面對(duì)中國(guó)學(xué)生極度片面發(fā)展的殘酷現(xiàn)實(shí)?! 缀鯖](méi)有誰(shuí)會(huì)否認(rèn)素質(zhì)教育是件好事,但20多年素質(zhì)教育搞下來(lái),人們又是不得不面對(duì)應(yīng)試教育盤(pán)踞不去的無(wú)奈現(xiàn)狀?! ∵@些美好的教育理想正如掛在天邊的月亮:觀之不遠(yuǎn),求之不得,奈何?奈何?奈之何?。俊 『诟駹栍芯涿裕骸胺彩呛虾趵硇缘臇|西都是現(xiàn)實(shí)的,凡是現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的?!蹦敲?,片面發(fā)展和應(yīng)試教育這兩個(gè)我們深?lèi)和唇^的壞東西,到底有什么“合乎理性”之處?以至于我們傾全社會(huì)之力、舉數(shù)十年之功都無(wú)法將其驅(qū)除,它們反而變本加厲,為患日甚了呢? ……
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