學(xué)習(xí)的力量

前言

這是一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書。    這本書又不僅僅限于“學(xué)習(xí)”二字的字面含義。    在傳統(tǒng)意識中，大部分人都認(rèn)為，身在校園之中，手捧課本紙筆，才算是真正意義上的學(xué)習(xí)，這顯然是以偏概全。正如“八”字本意為“分成兩半”，如今已經(jīng)演變成數(shù)字；“工”字本意為“工具”，如今引申為“做工的人”或“巧妙、細(xì)致”。因此“學(xué)習(xí)”二字的內(nèi)涵也處于不斷地演變之中?！抖Y記·月令》中載：“鷹乃學(xué)習(xí)?！标愌丶f：“學(xué)習(xí)，雛學(xué)數(shù)飛也。”這兩處的“學(xué)習(xí)”皆是指“小鳥學(xué)飛”的意思。另外，“學(xué)習(xí)”還有“從閱讀、聽講、研究、實(shí)踐中獲得知識或技能”的含義，例如《史記·秦始皇本紀(jì)》中有句：“士則學(xué)習(xí)法令辟禁?！彼未~適的《毛積夫墓志銘》中寫有：“稍長，親師友，學(xué)習(xí)今古?！?   那么在21世紀(jì)，學(xué)習(xí)的定義究竟是什么呢?    從心理學(xué)角度來分析，學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。    從教育學(xué)的角度來說，學(xué)習(xí)廣義上是指人和動(dòng)物在生活過程中通過獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的適應(yīng)性變化；狹義上是指在各類學(xué)校環(huán)境中，在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，在較短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地接受前人積累的文化經(jīng)驗(yàn)，以發(fā)展個(gè)人的知識技能，形成符合社會期望的道德品質(zhì)的過程。顯然，后者是當(dāng)前人們普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)，但它是不完整的概括。    學(xué)習(xí)是一種古老的現(xiàn)象，而且是一個(gè)永恒的話題。由于歷史條件、研究角度的差異，不同的學(xué)習(xí)觀應(yīng)運(yùn)而生，縱觀古今中外學(xué)者關(guān)于學(xué)習(xí)概念的論述，林林總總不下數(shù)十種，各自言之成理，但往往又不能面面俱到。其實(shí)我們不必追究概念的完整與否，實(shí)際上每種闡述都有其合理的一面并且為我們充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的本質(zhì)提供了有益的參考和啟迪。不妨以下述定義作為我們對“學(xué)習(xí)”的深度認(rèn)識的開始：    學(xué)習(xí)是人類(包括個(gè)體、團(tuán)隊(duì)和組織)在認(rèn)識與實(shí)踐過程中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識，掌握客觀規(guī)律，使身心獲得發(fā)展的社會活動(dòng)，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體和人類整體的自我意識與自我超越。    每個(gè)人都在學(xué)習(xí)中。在襁褓中模仿成人的言行，第一次叫出“爸爸”或“媽媽”曾讓父母激動(dòng)萬分；第一次背起書包，在練習(xí)本上寫下自己的名字，曾讓父母家人滿懷期待；第一次走上工作崗位，帶著圓滿完成工作的喜悅，收獲的是信心和快樂……無數(shù)的第一次，都是一個(gè)重新學(xué)習(xí)的開始，在學(xué)習(xí)中，我們成長、成熟并走向成功。    我本人也不例外。我出生于1963年，1978年15歲時(shí)考入四川大學(xué)數(shù)學(xué)系；1982年19歲時(shí)進(jìn)入中國農(nóng)業(yè)大學(xué)任教，曾被《環(huán)球周刊》評為“北京市最年輕的大學(xué)老師”；1985年22歲時(shí)考入清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院讀研究生。此后曾先后執(zhí)教中國人民大學(xué)等多家著名學(xué)府，包括中央財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士研究生班的校外導(dǎo)師和清華大學(xué)房地產(chǎn)總裁班的兼職教授，教學(xué)的課程有高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計(jì)、資產(chǎn)管理與投融資決策。這就是我個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)歷的簡單概括。我一直在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，學(xué)習(xí)給了我前進(jìn)的動(dòng)力、事業(yè)的成功、拼搏的信心，還有不計(jì)其數(shù)的榮譽(yù)。

內(nèi)容概要

　　
真正意義上的學(xué)習(xí)并不僅僅身在校園之中，手捧課本紙筆。作者以五章的篇幅，循序漸進(jìn)地帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)認(rèn)識和了解學(xué)習(xí)、如何開展學(xué)習(xí)的世界。第一章道出了人們學(xué)習(xí)的原因，第二章總結(jié)了數(shù)個(gè)學(xué)習(xí)的好方法，第三章指出“成功乃失敗之父”，第四章從學(xué)習(xí)的角度來認(rèn)識創(chuàng)新思維模式及其現(xiàn)實(shí)意義，第五章告訴我們學(xué)習(xí)的實(shí)際作用。作者以其經(jīng)驗(yàn)和智慧的總結(jié)，奉獻(xiàn)給讀者一本值得思考的讀物。

作者簡介

　　 劉邦輝，清華大學(xué)管理工程研究生畢業(yè)
　　 “第三教育”、“速正法”﹑“文理雙修法”創(chuàng)始人
　　 15歲讀大學(xué)，19歲留學(xué)任教，曾被《環(huán)球周刊》評為“北京市最年輕的大學(xué)老師”。
　　
北京三五企業(yè)家俱樂部創(chuàng)始人，幫助俱樂部成員企業(yè)進(jìn)行投融資顧問服務(wù)和投資理財(cái)服務(wù)等。從事證券投資10多年，在企業(yè)改制、企業(yè)投融資、投資理財(cái)方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。

書籍目錄

第一章 為何學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)是種需求
第一節(jié) 追逐學(xué)歷，學(xué)歷是每個(gè)人的必需品
第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)就業(yè)，就業(yè)方能獲得社會認(rèn)可
第三節(jié) 成功創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)需要學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)
第四節(jié) 個(gè)人理財(cái)，理財(cái)才能實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由
第五節(jié) 留學(xué)國外，留學(xué)是增長才識的捷徑
第二章 如何學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)需要方法
第一節(jié) 速正法
第二節(jié) 文理雙修法
第三節(jié) 一字一書法
第四節(jié) 中西教育對比學(xué)習(xí)法
第五節(jié) 行言統(tǒng)一學(xué)習(xí)法
第六節(jié) 寓學(xué)于樂學(xué)習(xí)法
第七節(jié) 正面激勵(lì)法
第八節(jié) 精泛統(tǒng)一法
第三章 成功乃失敗之父
第一節(jié) 成功乃失敗之父
第二節(jié) 劉曉慶的故事：人生舞臺大變換
第三節(jié) 汪建中的故事：股評大腕沉浮記
第四節(jié) 德隆事件：天上地下的輪回
第五節(jié) 巨人之歌：史玉柱的悲喜劇
第四章 創(chuàng)新思維模式
第一節(jié) 由點(diǎn)到面思維新模式
第二節(jié) 與成功者對話
第三節(jié) 與金庸對話
第四節(jié) 與華羅庚對話
第五節(jié) 與馬斯洛對話
第六節(jié) 與岳飛對話
第五章 學(xué)習(xí)還是不學(xué)習(xí)，這是一個(gè)值得思考的問題
第一節(jié) 不學(xué)習(xí)，就會落后于人
第二節(jié) 不學(xué)習(xí)，發(fā)展無從談起
第三節(jié) 不學(xué)習(xí)，企業(yè)被淘汰為時(shí)不遠(yuǎn)
第四節(jié) 不學(xué)習(xí)，職場人士發(fā)展大忌
第五節(jié) 不學(xué)習(xí)，家庭幸福從何而來
第六節(jié) 不學(xué)習(xí)，就意味著死亡

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   2010年7月初，一則關(guān)于學(xué)歷造假的爆炸性新聞如盛夏的驕陽一般“炙烤”著各大主流媒體，關(guān)乎此事的批判和討論在網(wǎng)絡(luò)上更是愈演愈烈。這就是素有“打工皇帝”之稱的唐駿學(xué)歷造假事件。事情的起因和過程大致是這樣的： 2010年7月1日晚，科普作家方舟子在博客上發(fā)出20多條記錄，把矛頭指向時(shí)任新華都集團(tuán)總裁兼CEo、著名的“打工皇帝”唐駿。方舟子針對唐駿在《我的成功可以復(fù)制》一書中透露的有關(guān)其個(gè)人學(xué)位、求學(xué)及工作經(jīng)歷的內(nèi)容，認(rèn)為唐駿的“加州理工學(xué)院博士學(xué)位”是假的，并懷疑唐駿所讀的“美國西太平洋大學(xué)”是一所“野雞大學(xué)”。方舟子的原話是這樣的：“（它是）一家著名的賣文憑的野雞大學(xué)，此校在夏威夷注冊，沒有得到美國認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)證。” 一石激起千層浪。唐駿“學(xué)歷造假”風(fēng)波如星星之火，迅速點(diǎn)燃了人們對公眾人物學(xué)歷真假的關(guān)注。唐駿曾經(jīng)就職過的微軟、盛大、新華都等多家公司受到“牽連”，讓唐駿始料未及的是，他的母校因此迅速成為網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯——一大批博士畢業(yè)生的名單，包括國內(nèi)多家國企、事業(yè)單位的管理人員赫然在列于“西太平洋大學(xué)”的校友目錄中，“西太平洋大學(xué)”因此成為假學(xué)歷的代名詞。 就唐駿學(xué)歷門事件，大加撻伐的不乏其人，理性分析的也不在少數(shù)。有網(wǎng)友說：“唐駿的能力大家都毋庸置疑，對于唐駿的學(xué)歷大家干嗎刨根問底？”還有網(wǎng)友認(rèn)為：“在局部官場學(xué)歷造假成風(fēng)的時(shí)代，我們拿一個(gè)為企業(yè)、為社會創(chuàng)造了大量價(jià)值的高能力的職業(yè)經(jīng)理人做文章，有意思嗎？”另有網(wǎng)友不無調(diào)侃地說：“唐駿這件事，在美國，他要辭職，100個(gè)人只有一個(gè)價(jià)值觀：誠實(shí)；在日本，他要謝罪，100個(gè)人只有一個(gè)價(jià)值觀：擔(dān)當(dāng)；在中國，他要狡辯，100個(gè)人有100個(gè)價(jià)值觀：他的事跟你有什么關(guān)系？” 唐駿“學(xué)歷門”的關(guān)鍵詞是什么？——學(xué)歷！ 唐駿“學(xué)歷門”折射出怎樣的現(xiàn)實(shí)？——對文憑的過度崇拜！ 我們都說，英雄不問出處，能力勝于學(xué)歷。在歷史進(jìn)程和現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)涌現(xiàn)出一大批低學(xué)歷高能力的名人。林肯小學(xué)沒畢業(yè)，通過自學(xué)當(dāng)上律師，最終成為美國總統(tǒng)；高爾基早年喪父，勞動(dòng)之余勤奮自學(xué)，終成一代文學(xué)大家；“經(jīng)營之神”王永慶是小學(xué)畢業(yè)；“亞洲首富”李嘉誠也只有小學(xué)學(xué)歷…… 這一串串名字透漏出這樣的訊息，沒有學(xué)歷照樣可以干出一番大事業(yè)，同樣可以名垂青史。然而在現(xiàn)實(shí)生活中人們卻發(fā)現(xiàn)，初人職場，學(xué)歷低工作難找，好工作更是難上加難；工作后，職稱考評、加薪等，高學(xué)歷人群機(jī)會遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于低學(xué)歷人群。

編輯推薦

學(xué)習(xí)是人類（包括個(gè)體、團(tuán)隊(duì)和組織）在認(rèn)識與實(shí)踐過程中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識，掌握客觀規(guī)律，使身心獲得發(fā)展的社會活動(dòng)，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體和人類整體的自我意識與自我超越。劉邦輝編著的《學(xué)習(xí)的力量》是一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書。

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