自我公民教育研究

內(nèi)容概要

　　《自我公民教育研究》首先論述了我國古代的、西方的和馬克思主義經(jīng)典作家的自我公民教育觀念。儒學(xué)是我國古代思想文化的主干，在我國古代社會中處于主導(dǎo)位置。自我修養(yǎng)理論在儒學(xué)中占有極為重要的地位，它蘊(yùn)涵了深刻的自我公民教育觀念。為此，本書主要考察了儒學(xué)的自我修養(yǎng)理論中蘊(yùn)涵的自我公民教育觀念，以展現(xiàn)我國古代的自我公民教育觀念。主體性原則的萌發(fā)、形成與發(fā)展是我們解讀西方哲學(xué)發(fā)展史的一把鑰匙，也是我們觀察西方思想文化觀念發(fā)展史的一個重要視角。本書以西方思想文化觀念中個體發(fā)揮主體性，認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我和實(shí)現(xiàn)幸福的理論為視點(diǎn)勾勒了西方的自我公民教育觀念歷史發(fā)展的輪廓。馬克思主義作家從不同視角對自我公民教育進(jìn)行了探索，實(shí)現(xiàn)了人類自我公民教育理論探索史上的革命，為我們科學(xué)研究自我公民教育問題奠定了堅實(shí)的可靠的理論基礎(chǔ)。

書籍目錄

引言一、自我公民教育的界定和意蘊(yùn)（一）自我公民教育概念的提出（二）自我公民教育概念的意蘊(yùn)二、自我公民教育的相關(guān)研究述評（一）以個體道德為角度的研究（二）以自我教育為角度的研究（三）自我公民教育研究前瞻三、自我公民教育的研究目的和研究意義（一）確立自我公民教育的本體地位（二）掘深公民教育研究的微觀視閾（三）建枸以人為本公民教育的理論支點(diǎn)（四）引導(dǎo)個體自覺提升公民教育境界四、自我公民教育的研究思路和研究方法（一）自我公民教育的研究思路（二）自我公民教育的研究方法第一章 自我公民教育的觀念史一、中國古代的自我公民教育觀念（一）春秋戰(zhàn)國時期的自我公民教育觀念（二）漢唐時期的自我公民教育觀念（三）宋元明清時期的自我公民教育觀念（四）中國古代自我公民教育觀念的評析二、兩方的自我公民教育觀念（一）西方古代的自我公民教育觀念（二）西方近代的自我公民教育觀念（三）西方現(xiàn)代的自我公民教育觀念（四）西方自我公民教育觀念的評析三、馬克思主義經(jīng)典作家對自我公民教育理論的科學(xué)貢獻(xiàn)（一）馬克思恩格斯對自我公民教育理論的科學(xué)貢獻(xiàn)（二）列寧對自我公民教育理論的科學(xué)貢獻(xiàn)（三）毛澤東對自我公民教育理論的科學(xué)貢獻(xiàn)（四）劉少奇對自我公民教育理論的科學(xué)貢獻(xiàn)第二章 自我公民教育的學(xué)理依據(jù)一、唯物辯證發(fā)展觀是自我公民教育的哲學(xué)依據(jù)（一）為自我公民教育理論提供哲學(xué)依據(jù)（二）為個體需要自我公民教育提供哲學(xué)依據(jù)二、馬克思的人學(xué)思想是自我公民教育的人學(xué)依據(jù)（一）為個體需要自我公民教育提供依據(jù)（二）為個體能夠自我公民教育提供依據(jù)（三）為明確自我公民教育的目的提供依據(jù)三、自律理論是自我公民教育的倫理學(xué)依據(jù)f一）為樹立自我公民教育坐標(biāo)提供依據(jù)（二）為確立自我公民教育先導(dǎo)提供依據(jù)（三）為評判自我公民教育水平提供依據(jù)四、自主學(xué)習(xí)理論是自我公民教育的教育學(xué)依據(jù)（一）為把握自我公民教育本質(zhì)提供依據(jù)（二）為掌握自我公民教育過程提供依據(jù)（三）為重視自我公民教育策略提供依據(jù)五、自我發(fā)展理論是自我公民教育的心理學(xué)依據(jù)（一）為考察自我公民教育動因提供依據(jù)（二）為確定自我公民教育階段提供依據(jù)第三章 自我公民教育的結(jié)構(gòu)一、自我公民教育的主體（一）自我公民教育主體界定（二）自我公民教育主體類型（三）自我公民教育主體特性（四）自我公民教育主體地位和作用二、自我公民教育客體（一）自我公民教育客體界定（二）自我公民教育客體類型（三）自我公民教育客體特性（四）自我公民教育客體地位和作用三、自我公民教育價值坐標(biāo)（一）自我公民教育價值坐標(biāo)界定（二）自我公民教育價值坐標(biāo)類型（三）自我公民教育價值坐標(biāo)特性（四）自我公民教育價值坐標(biāo)地位和作用四、自我公民教育要素聯(lián)結(jié)（一）自我公民教育要素壓力聯(lián)結(jié)（二）自我公民教育要素動力聯(lián)結(jié)（三）自我公民教育要素激發(fā)力聯(lián)結(jié)第四章 自我公民教育的內(nèi)容一、自我升華公民認(rèn)識（一）自我升華公民認(rèn)識的意義（二）自我升華公民認(rèn)識的內(nèi)容二、自我發(fā)展公民能力（一）自我發(fā)展公民能力的意義（二）自我發(fā)展公民能力的內(nèi)容三、自我完善公民行為（一）自我完善公民行為的意義（二）自我完善公民行為的內(nèi)容第五章 自我公民教育的過程一、自我公民教育的環(huán)節(jié)（一）自我公民教育實(shí)態(tài)分析環(huán)節(jié)（二）自我公民教育目標(biāo)設(shè)置環(huán)節(jié)（三）自我公民教育策略制定環(huán)節(jié)（四）自我公民教育調(diào)控執(zhí)行環(huán)節(jié)（五）自我公民教育總結(jié)評估環(huán)節(jié)二、自我公民教育的形式（一）自我公民教育順應(yīng)式（二）自我公民教育改善式（三）自我公民教育創(chuàng)造式三、自我公民教育的矛盾（一）自我公民教育客體與自我公民教育主體之間的矛盾（二）自我公民教育主體與先進(jìn)公民意識之間的矛盾（三）自我公民教育客體與先進(jìn)公民意識之間的矛盾四、自我公民教育的規(guī)律（一）自我公民教育先進(jìn)公民教育化規(guī)律（二）自我公民教育與公民教育引導(dǎo)辯證統(tǒng)一規(guī)律（三）自我公民教育主體自我生成規(guī)律第六章 自我公民教育的效益一、自我公民教育效益含義（一）自我公民教育效益界定（二）自我公民教育效益與相關(guān)范疇辨析二、自我公民教育的真理效益（一）自我公民教育真理效益含義（二）自我公民教育何以具有真理效益（三）自我公民教育真理效益的表現(xiàn)三、自我公民教育的善性效益（一）自我公民教育善性效益含叉（二）自我公民教育何以具有善性效益（三）自我公民教育善性效益的表現(xiàn)四、自我公民教育的美感效益（一）自我公民教育美感效益含義（二）自我公民教育何以具有美感效益（三）自我公民教育美感效益的表現(xiàn)參考文獻(xiàn)后記

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