自我公民教育研究

出版時間:2012-11  出版社:北京理工大學出版社  作者:李奎  頁數(shù):190  

內容概要

  《自我公民教育研究》首先論述了我國古代的、西方的和馬克思主義經(jīng)典作家的自我公民教育觀念。儒學是我國古代思想文化的主干,在我國古代社會中處于主導位置。自我修養(yǎng)理論在儒學中占有極為重要的地位,它蘊涵了深刻的自我公民教育觀念。為此,本書主要考察了儒學的自我修養(yǎng)理論中蘊涵的自我公民教育觀念,以展現(xiàn)我國古代的自我公民教育觀念。主體性原則的萌發(fā)、形成與發(fā)展是我們解讀西方哲學發(fā)展史的一把鑰匙,也是我們觀察西方思想文化觀念發(fā)展史的一個重要視角。本書以西方思想文化觀念中個體發(fā)揮主體性,認識自我、發(fā)展自我、完善自我和實現(xiàn)幸福的理論為視點勾勒了西方的自我公民教育觀念歷史發(fā)展的輪廓。馬克思主義作家從不同視角對自我公民教育進行了探索,實現(xiàn)了人類自我公民教育理論探索史上的革命,為我們科學研究自我公民教育問題奠定了堅實的可靠的理論基礎。

書籍目錄

引言一、自我公民教育的界定和意蘊(一)自我公民教育概念的提出(二)自我公民教育概念的意蘊二、自我公民教育的相關研究述評(一)以個體道德為角度的研究(二)以自我教育為角度的研究(三)自我公民教育研究前瞻三、自我公民教育的研究目的和研究意義(一)確立自我公民教育的本體地位(二)掘深公民教育研究的微觀視閾(三)建枸以人為本公民教育的理論支點(四)引導個體自覺提升公民教育境界四、自我公民教育的研究思路和研究方法(一)自我公民教育的研究思路(二)自我公民教育的研究方法第一章 自我公民教育的觀念史一、中國古代的自我公民教育觀念(一)春秋戰(zhàn)國時期的自我公民教育觀念(二)漢唐時期的自我公民教育觀念(三)宋元明清時期的自我公民教育觀念(四)中國古代自我公民教育觀念的評析二、兩方的自我公民教育觀念(一)西方古代的自我公民教育觀念(二)西方近代的自我公民教育觀念(三)西方現(xiàn)代的自我公民教育觀念(四)西方自我公民教育觀念的評析三、馬克思主義經(jīng)典作家對自我公民教育理論的科學貢獻(一)馬克思恩格斯對自我公民教育理論的科學貢獻(二)列寧對自我公民教育理論的科學貢獻(三)毛澤東對自我公民教育理論的科學貢獻(四)劉少奇對自我公民教育理論的科學貢獻第二章 自我公民教育的學理依據(jù)一、唯物辯證發(fā)展觀是自我公民教育的哲學依據(jù)(一)為自我公民教育理論提供哲學依據(jù)(二)為個體需要自我公民教育提供哲學依據(jù)二、馬克思的人學思想是自我公民教育的人學依據(jù)(一)為個體需要自我公民教育提供依據(jù)(二)為個體能夠自我公民教育提供依據(jù)(三)為明確自我公民教育的目的提供依據(jù)三、自律理論是自我公民教育的倫理學依據(jù)f一)為樹立自我公民教育坐標提供依據(jù)(二)為確立自我公民教育先導提供依據(jù)(三)為評判自我公民教育水平提供依據(jù)四、自主學習理論是自我公民教育的教育學依據(jù)(一)為把握自我公民教育本質提供依據(jù)(二)為掌握自我公民教育過程提供依據(jù)(三)為重視自我公民教育策略提供依據(jù)五、自我發(fā)展理論是自我公民教育的心理學依據(jù)(一)為考察自我公民教育動因提供依據(jù)(二)為確定自我公民教育階段提供依據(jù)第三章 自我公民教育的結構一、自我公民教育的主體(一)自我公民教育主體界定(二)自我公民教育主體類型(三)自我公民教育主體特性(四)自我公民教育主體地位和作用二、自我公民教育客體(一)自我公民教育客體界定(二)自我公民教育客體類型(三)自我公民教育客體特性(四)自我公民教育客體地位和作用三、自我公民教育價值坐標(一)自我公民教育價值坐標界定(二)自我公民教育價值坐標類型(三)自我公民教育價值坐標特性(四)自我公民教育價值坐標地位和作用四、自我公民教育要素聯(lián)結(一)自我公民教育要素壓力聯(lián)結(二)自我公民教育要素動力聯(lián)結(三)自我公民教育要素激發(fā)力聯(lián)結第四章 自我公民教育的內容一、自我升華公民認識(一)自我升華公民認識的意義(二)自我升華公民認識的內容二、自我發(fā)展公民能力(一)自我發(fā)展公民能力的意義(二)自我發(fā)展公民能力的內容三、自我完善公民行為(一)自我完善公民行為的意義(二)自我完善公民行為的內容第五章 自我公民教育的過程一、自我公民教育的環(huán)節(jié)(一)自我公民教育實態(tài)分析環(huán)節(jié)(二)自我公民教育目標設置環(huán)節(jié)(三)自我公民教育策略制定環(huán)節(jié)(四)自我公民教育調控執(zhí)行環(huán)節(jié)(五)自我公民教育總結評估環(huán)節(jié)二、自我公民教育的形式(一)自我公民教育順應式(二)自我公民教育改善式(三)自我公民教育創(chuàng)造式三、自我公民教育的矛盾(一)自我公民教育客體與自我公民教育主體之間的矛盾(二)自我公民教育主體與先進公民意識之間的矛盾(三)自我公民教育客體與先進公民意識之間的矛盾四、自我公民教育的規(guī)律(一)自我公民教育先進公民教育化規(guī)律(二)自我公民教育與公民教育引導辯證統(tǒng)一規(guī)律(三)自我公民教育主體自我生成規(guī)律第六章 自我公民教育的效益一、自我公民教育效益含義(一)自我公民教育效益界定(二)自我公民教育效益與相關范疇辨析二、自我公民教育的真理效益(一)自我公民教育真理效益含義(二)自我公民教育何以具有真理效益(三)自我公民教育真理效益的表現(xiàn)三、自我公民教育的善性效益(一)自我公民教育善性效益含叉(二)自我公民教育何以具有善性效益(三)自我公民教育善性效益的表現(xiàn)四、自我公民教育的美感效益(一)自我公民教育美感效益含義(二)自我公民教育何以具有美感效益(三)自我公民教育美感效益的表現(xiàn)參考文獻后記

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