理想與現(xiàn)實(shí)間的本能

內(nèi)容概要

　　人的心理世界是復(fù)雜的，在這些復(fù)雜多變的心理因素中有那么一些不變的、業(yè)已成為規(guī)律的心理特性——心理本能，一直主導(dǎo)著人的心理、思想、習(xí)慣和性格。本書即是從客觀角度教你如何洞悉人的心理本能，它們有：
　　　玩樂(lè)——在玩樂(lè)中鍛煉成才的基礎(chǔ)
　　　懶惰——在懶惰中變得異常勤奮
　　　自由——在隨意與限制中人被塑造
　　　自主——往往能夠直接決定人的自立與自主意識(shí)
　　　虛榮——決定人自信或自卑的自重意識(shí)
　　　榮耀——用自我表現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)來(lái)追求人生意義的心理本能
　　　好奇——先于他人發(fā)現(xiàn)反常所在的洞察力
　　　求知——成為有知之士的方法
　　　幻想——與思維并重的心理本能
　　　理想——讓人產(chǎn)生心理訴求與心理不滿的根源
　　　平衡——在平衡失衡心理中人的性格形成
　　　依賴——與需求、自立相關(guān)的心理本能，識(shí)別有用與無(wú)用的心理標(biāo)準(zhǔn)
　　　愛戀——愛的心理本能的特性

作者簡(jiǎn)介

　　馬大斌畢業(yè)于河南信息工程學(xué)院，心理學(xué)研究者。曾任濟(jì)南飾家傳媒和新黃埔傳媒任業(yè)務(wù)經(jīng)理、市場(chǎng)總監(jiān)?，F(xiàn)任深藍(lán)文化傳媒有限公司總經(jīng)理，專注于濟(jì)南家居建材行業(yè)平面以及戶外廣告業(yè)務(wù)。
《理想與現(xiàn)實(shí)間的本能》是國(guó)內(nèi)第一本從心理學(xué)角度闡述在理想與現(xiàn)實(shí)之間，本能如何塑造我們的書！

書籍目錄

緒論  關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)問(wèn)的本能的概述
  第一節(jié)  理想與現(xiàn)實(shí)
  第二節(jié)  本能的意義
第一章  生本能
  第一節(jié)  需求的天性與滿足的本性
  第二節(jié)  欲望的癥結(jié)
  第一章總結(jié)
第二章  自由本能
  第一節(jié)  玩樂(lè)的天性
  第二節(jié)  懶惰的本性
  第三節(jié)  自由的天性
  第四節(jié)  自主的本性
  第五節(jié)  虛榮的天性
  第六節(jié)  榮耀的本性
  第二章總結(jié)
第三章  創(chuàng)造性本能
  第一節(jié)  好奇的天性
  第二節(jié)  求知的本性
  第三節(jié)  潛能開發(fā)
  第四節(jié)  無(wú)知的天性與自負(fù)的本性
  第五節(jié)  幻想的天性
  第六節(jié)  理想的本性
  第三章總結(jié)
第四章  性本能
  第一節(jié)  對(duì)比的天性
  第二節(jié)  平衡的本性
  第三節(jié)  依賴的天性
  第四節(jié)  現(xiàn)實(shí)的本性
  第五節(jié)  愛戀的天性
  第六節(jié)  求愛的本性
  第四章總結(jié)
結(jié)論  關(guān)于“理想與現(xiàn)實(shí)間的本能”的話題

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   隨意性與限制性是自由天性的兩個(gè)特點(diǎn)，正如興奮和抑制是兩個(gè)基本的神經(jīng)過(guò)程。人的隨意性正是通過(guò)限制性來(lái)形成新的隨意性，這類似于條件反射的形成。條件反射的形成就是為了更靈活更精確地增強(qiáng)動(dòng)物對(duì)周圍環(huán)境的適應(yīng)能力；而它正是通過(guò)興奮和抑制這兩個(gè)基本神經(jīng)過(guò)程在相互作用、相互制約和相互平衡、相互協(xié)調(diào)下實(shí)現(xiàn)機(jī)體對(duì)外界環(huán)境的準(zhǔn)確適應(yīng)。 新的隨意性是在限制性的前提下并繼續(xù)伴隨著限制性以條件反射的形式形成身心上的習(xí)慣。當(dāng)一種習(xí)慣或一種條件反射形成時(shí)，主觀與客觀上就不存在矛盾了。所以，人的自由天性可以稱為被限制或被重塑了的隨意性。 2.自由的天性與自由本能 “被限制、被重塑了的隨意性”是自由天性的特性，也可以說(shuō)是自由本能的特性，即自由本能的塑造性。自由天性是自由本能的基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，人才得以隨意地玩樂(lè)，隨意地去追求快樂(lè)、自由、幸福、榮耀等心理需求。也只有在這個(gè)過(guò)程中，自由本能得以塑造人。 自由天性的隨意性與限制性相結(jié)合等于自由本能的塑造性，類似于需求天性的需求性與可能性相結(jié)合等于生本能追求滿足時(shí)所提供的恒久動(dòng)力。自由本能的意義僅次于生本能。如果說(shuō)生本能是本能之父，那么自由本能可以說(shuō)是本能之母，它們的共同結(jié)合創(chuàng)造著生命的特征。 二、限制與壓抑 同樣的塑造環(huán)境為何塑造出不同的人呢？隨意性掌握在每個(gè)人的手中，現(xiàn)實(shí)中的限制是否能夠發(fā)揮限制作用還是取決于人自己的意愿。隨意性過(guò)度，_人會(huì)變得放縱；限制性過(guò)度，人會(huì)感覺到壓抑。隨意性過(guò)度發(fā)生在少數(shù)人身上，例如獨(dú)裁者，限制性過(guò)度則是一種普遍現(xiàn)象。當(dāng)限制過(guò)度形成心理習(xí)慣，從而使人感受不到壓抑感時(shí)，人將失去心靈上的指引。 壓抑感，是一種過(guò)度限制的結(jié)果。過(guò)度的壓抑會(huì)使人出現(xiàn)生理和心理上的問(wèn)題。通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，在自由環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子與在壓抑環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子在心理方面有明顯的差異。比如性格內(nèi)向與外向，表達(dá)內(nèi)心感受的頻率與膽識(shí)。

編輯推薦

《理想與現(xiàn)實(shí)間的本能》由北京理工大學(xué)出版社出版。

圖書封面

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