呼蘭河傳

出版時間:2012-7  出版社:北京理工大學(xué)出版社  作者:蕭紅 著  頁數(shù):258  字?jǐn)?shù):223000  
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內(nèi)容概要

   這是一套民國才女經(jīng)典作品系列,本冊選錄了民國才女林徽因的部分代表性經(jīng)典作品。
  每位民國才女都各具特色,各有特長。
  單個作家作品結(jié)集為1~2本,均為各位民國才女的代表作品,或是已廣為流傳,或是被歷史遺漏的明珠。
  林徽因作為深受大眾喜愛的民國才女,其情感經(jīng)歷、文采才干與絕代風(fēng)華都一直吸引著廣大讀者。讀者不僅可以從這套書當(dāng)中欣賞到作者的文字,更能隨著文字真切感受作者當(dāng)時的內(nèi)心與生活,還可以在閱讀中了解民國時期的社會狀態(tài),接受民國特色的文藝熏陶。

作者簡介

  蕭紅(1911-1942)現(xiàn)代著名女作家。原名張乃瑩,曾用筆名悄吟、田娣。黑龍江呼蘭縣人。1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下,1935年發(fā)表了成名作《生死場》(開始使用筆名蕭紅)。1936年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港,之后發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。

書籍目錄

呼蘭河傳
生死場
王阿嫂的死

章節(jié)摘錄

  1 嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長的,一丈長的,還有好幾丈長的,它們毫無方向地,便隨時隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開口了。 嚴(yán)寒把大地凍裂了。 年老的人,一進屋用掃帚掃著胡子上的冰溜,一面說: “今天好冷??!地凍裂了?!?趕車的車夫,頂著三星,繞著大鞭子走了六七十里,天剛一蒙亮,進了大車店,第一句話就向客棧掌柜的說: “好厲害的天啊!小刀子一樣。” 等進了棧房,摘下狗皮帽子來,抽一袋煙之后,伸手去拿熱饅頭的時候,那伸出來的手在手背上有無數(shù)的裂口。 人的手被凍裂了。 賣豆腐的人清早起來沿著人家去叫賣,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來了,被凍在地上了。 賣饅頭的老頭,背著木箱子,里邊裝著熱饅頭,太陽一出來,就在街上叫喚。他剛一從家里出來的時候,他走的快,他喊的聲音也大。可是過不了一會,他的腳上掛了掌子了,在腳心上好像踏著一個雞蛋似的,圓滾滾的。 原來冰雪封滿了他的腳底了。他走起來十分的不得力,若不是十分的加著小心,他就要跌倒了。就是這樣,也還是跌倒的。跌倒了是不很好的,把饅頭箱子跌翻了,饅頭從箱底一個一個的滾了出來。旁邊若有人看見,趁著這機會,趁著老頭子倒下一時還爬不起來的時候,就拾了幾個一邊吃著就走了。 等老頭子掙扎起來,連饅頭帶冰雪一起撿到箱子去,一數(shù),不對數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說: “好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。” 行路人聽了這話都笑了。他背起箱子來再往前走,那腳下的冰溜,似乎是越結(jié)越高,使他越走越困難,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越掛越多,而且因為呼吸的關(guān)系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都掛了霜了。這老頭越走越慢,擔(dān)心受怕,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,好像初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰場似的。 小狗凍得夜夜的叫喚,哽哽的,好像它的腳爪被火燒著一樣。 天再冷下去: 水缸被凍裂了; 井被凍住了; 大風(fēng)雪的夜里,竟會把人家的房子封住,睡了一夜,早晨起來,一推門,竟推不開門了。 大地一到了這嚴(yán)寒的季節(jié),一切都變了樣,天空是灰色的,好像刮了大風(fēng)之后,呈著一種混沌沌的氣象,而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,嘴里邊的呼吸,一遇到了嚴(yán)寒好像冒著煙似的。七匹馬拉著一輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,天空掛著三星。 跑了兩里路之后,馬就冒汗了。再跑下去,這一批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。一直到太陽出來,進了棧房,那些馬才停止了出汗。但是一停止了出汗,馬毛立刻就上了霜。 人和馬吃飽了之后,他們再跑。這寒帶的地方,人家很少,不像南方,走了一村,不遠(yuǎn)又來了一村,過了一鎮(zhèn),不遠(yuǎn)又來了一鎮(zhèn)。這里是什么也看不見,遠(yuǎn)望出去是一片白。從這一村到那一村,根本是看不見的。只有憑了認(rèn)路的人的記憶才知道是走向了什么方向。拉著糧食的七匹馬的大車,是到他們附近的城里去。載來大豆的賣了大豆,載來高粱的賣了高粱。等回去的時候,他們帶了油、鹽和布匹。 呼蘭河就是這樣的小城,這小城并不怎樣繁華,只有兩條大街,一條從南到北,一條從東到西,而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店,也有拔牙的洋醫(yī)生。那醫(yī)生的門前,掛著很大的招牌,那招牌上畫著特別大的有量米的斗那么大的一排牙齒。這廣告在這小城里邊無乃太不相當(dāng),使人們看了竟不知道那是什么東西,因為油店、布店和鹽店,他們都沒有什么廣告,也不過是鹽店門前寫個“鹽”字,布店門前掛了兩張怕是自古亦有之的兩張布幌子。 其余的如藥店的招牌,也不過是:把那戴著花鏡的伸出手去在小枕頭上號著婦女們的脈管的醫(yī)生的名字掛在門外就是了。比方那醫(yī)生的名字叫李永春,那藥店也就叫“李永春”。人們憑著記憶,哪怕就是李永春摘掉了他的招牌,人們也都知李永春是在那里。不但城里的人這樣,就是從鄉(xiāng)下來的人也多少都把這城里的街道,和街道上盡是些什么都記熟了。用不著什么廣告,用不著什么招引的方式,要買的比如油鹽、布匹之類,自己走進去就會買。不需要的,你就是掛了多大的牌子,人們也是不去買。那牙醫(yī)生就是一個例子,那從鄉(xiāng)下來的人們看了這么大的牙齒,真是覺得稀奇古怪,所以那大牌子前邊,停了許多人在看,看也看不出是什么道理來。假若他是正在牙痛,他也絕對的不去讓那用洋法子的醫(yī)生給他拔掉,也還是走到李永春藥店去,買二兩黃連,回家去含著算了吧!因為那牌子上的牙齒太大了,有點莫名其妙,怪害怕的。 所以那牙醫(yī)生,掛了兩三年招牌,到那里去拔牙的卻是寥寥無幾。 后來那女醫(yī)生沒有辦法,大概是生活沒法維持,她兼做了收生婆?!  ?/pre>

編輯推薦

  民國才女,穿著舊式旗袍卻讀著新式文章的女人,她們有著非凡的經(jīng)歷,都是令人遐想的風(fēng)流人物,《呼蘭河傳》用文字原滋原味地展示民國風(fēng)情!民國時期的獨特韻味,民國才女的內(nèi)心情感,帶領(lǐng)讀者感受那個混雜著戰(zhàn)火與繁華的年代。

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •     很早之前就想寫寫關(guān)于蕭紅的文章,以前寫過但不到一半就爛尾了。因為自己都看不慣那種類似于莎士比亞的排比句式去對她做過于矯情的修飾,盡管這樣排比的氣勢將她寫得跟秋瑾一樣壯烈,然而純粹的作家畢竟與革命家是不同的。
      蕭紅軟弱,但能在軟弱中看清了自己靈魂的輪廓;蕭紅單薄,但又能拖著虛弱的身體進行創(chuàng)作。
      對于蕭紅是個怎樣的女人,有著怎么曲折苦楚的感情經(jīng)歷,或者是與肖軍有著怎樣牽扯不清的羈絆,于我是不知的。畢竟書上的歷史只是歷史的一小部分,況且我也沒有完全的讀過一本關(guān)于她的傳記,亦沒有到她的故居或者曾經(jīng)漂泊過的地方研究過。只知道她的一生就像沒有沒有著落的浮萍,她努力的伸長根須想抓住點什么,但終究又風(fēng)流云散了。黑龍江、重慶、日本、香港,究竟哪里是她的家呢,或許她注定是像無腳的鳥,為了尋找一些東西而不停的飛翔。
      蕭紅的作品是質(zhì)樸的,沒有張愛玲筆下大上海的奢靡繁華,沒有男女之間的虛與委蛇,少了很多物質(zhì)的考量,也鮮有鏤金錯彩的小說詞匯。但一切都在沖淡中有一種淡淡的憂傷和哀怨。
      喜歡蕭紅,喜歡那個呼蘭河的家,喜歡充滿慈愛的姥爺,和那個天真快樂的“我”。然而,當(dāng)發(fā)現(xiàn)再也無法回去了的時候,以前所有過的溫情,驚奇,同情,厭惡都像泛黃的照片毫無生氣的攤在那里。
      當(dāng)愛恨情仇都不敵歲月匆匆,當(dāng)我們還在踟躕之時事情便已時過境遷,只剩下萬事成空的無奈與欲說還休的憂傷。在看到敘事者用成人的語調(diào)喃喃的說著“這里的老主人早已不在了,小主人也逃難去了。。?!本湍軌蚋惺艿绞捈t坐在寫字臺前用哭紅的雙眼和悲泣的心。每次看完的時候心里就會因感到哽咽而難受,充滿了一種衰亡哀怨的氣息,一種無法排遣的濃郁憂傷,總覺得能寫完這個她的精氣也消耗得差不多了。果然,后來在資料中發(fā)現(xiàn)這是她最后一部長篇。
      
  •     讀完了《呼蘭河傳》和《生死場》,感受之一就是那個年代的社會風(fēng)氣以及人們無聊的狀態(tài)。普通人沒有文化,愚昧無知,迷信鬼神,整天無所事事,在慢節(jié)奏的生活中逐漸喪失了生命的火種。變得麻木殘忍,如同一灘死水。別人的痛苦,成為了唯一能刺激他們生活樂趣的東西,于是“看客”心態(tài)十分明顯。
      
      另外,在人們對于王大姑娘的前后迥異的評價中,我仿佛看到了《剪刀手愛德華》的影子。愛德華被陷害偷盜之后,社區(qū)中無聊的家庭婦女們對于他的評價前后迥異。還有拿破侖,他在從埃及到法國時,受到熱烈歡迎,第一次被趕到厄爾巴島時,一路盡是唾罵,一年之后,他再次返回時,再次受到熱烈歡迎。在他返回巴黎過程中,媒體輿論也在變化,非常有意思。這說明,輿論變化是全人類的通性,不必在意。
  •      “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長的,一丈長的,還有好幾丈長的,它們毫無方向地,便隨時隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開口了?!?br />   
       這是《呼蘭河傳》開頭的一段?;一业牟季埃x來仿佛能感受到那北方刮人臉的干冷的風(fēng)。呼蘭河小城的故事大都在這灰冷的空曠中展開,孩子單純爛漫的童年回憶和小城居民瑣碎平淡的生活糅合在一起,構(gòu)成了一幅黑白老電影般久遠(yuǎn)而又可感可觸的泛黃畫卷。
      
       《呼蘭河傳》是一部自傳體小說,但卻并非完全以“我”的活動為中心,而是更廣角的鏡頭,展現(xiàn)出舊時代里封閉小城的整個環(huán)境、氛圍和人物。仿佛有灰蒙蒙的攝影機在走街串巷,呼蘭河的街道一條條地展開來,街道上的店家一個個探出腦袋來,家家都有自己的故事,但故事的主角卻在對命運的順從和質(zhì)樸的愚昧上驚人地相似。在呼蘭河,路上有終年淹死豬而沒人管的大泥坑;失子而瘋了的王寡婦靜靜地賣著豆芽菜;人們羨慕著給死人用的扎彩鋪里貨品多么新鮮齊全;賣麻花的往巷子來了,人們看著幾個孩子因為搶麻花挨母親追打而哄笑;還有看野臺子戲的盛事里姑娘打扮得花紅柳綠;生了病必定要請大神的;不聽話的團圓媳婦就該往死里打讓她曉得事……在這樣一個平淡枯澀封閉的小城里,童年的“我”卻在家里的花園里找到自己的小天堂,菜瓜花草和昆蟲蛤蟆都是最親近的伙伴,而祖父的疼愛是孩童最大的慰藉?!逗籼m河傳》,實則是這個長大了的、遠(yuǎn)走高飛的孩子對再也回不去的童年和故鄉(xiāng)凝重的回望,她是一個人孤獨地站在呼蘭河的鏡框前,抹去一層往事的灰塵,端詳那些定格在了童年里的舊事、舊人。
      
       五四以來的中國文壇一時百花齊放,而蕭紅是其中頗為獨特的一位。蕭紅的文筆表面平淡實則蘊藏著深重的悲愴,她的一生與貧窮苦難為伴,她的才華曇花一現(xiàn)而隨生命驟然隕落。《呼蘭河傳》是蕭紅的遺作,在她臥病香港、生命之燈即將熄滅時,在這部作品中從容地將影響自己至深的早年經(jīng)歷以自由的寫作方式娓娓道來??此瓶陀^的描述,實則透過了作者經(jīng)歷滄桑的眼睛,是作者內(nèi)心生命體驗的凝結(jié)。正因這種觸動記憶和情感的真實,在讀者心中產(chǎn)生的反響才尤其深刻。沒有一種敘述,不是發(fā)自“我”的敘述;亦沒有一種閱讀,不是面向“我”的閱讀。而蕭紅的呼蘭河,終于亦成為閱讀者一個人的呼蘭河。
      
      
      
 

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