海濱故人

出版時間：2012-7 出版社：北京理工大學(xué)出版社作者：廬隱頁數(shù)：236 字數(shù)：166000
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內(nèi)容概要

　　這是一套民國才女經(jīng)典作品系列，本冊選錄了民國才女林徽因的部分代表性經(jīng)典作品。
　　每位民國才女都各具特色，各有特長。
　　單個作家作品結(jié)集為1~2本，均為各位民國才女的代表作品，或是已廣為流傳，或是被歷史遺漏的明珠。
　　林徽因作為深受大眾喜愛的民國才女，其情感經(jīng)歷、文采才干與絕代風華都一直吸引著廣大讀者。讀者不僅可以從這套書當中欣賞到作者的文字，更能隨著文字真切感受作者當時的內(nèi)心與生活，還可以在閱讀中了解民國時期的社會狀態(tài)，接受民國特色的文藝熏陶。

作者簡介

　　廬隱(1898—1934)，原名黃淑儀，又名黃英，福建省閩侯縣南嶼鄉(xiāng)人。五四時期著名的作家，與冰心、林徽因齊名并被稱為“福州三大才女”。其筆名廬隱，有隱去廬山真面目的意思。1925年出版第一本小說集《海濱故人》。

書籍目錄

海濱故人
象牙戒指
一個著作家

章節(jié)摘錄

海濱故人1呵！多美麗的圖畫！斜陽紅得像血般，照在碧綠的海波上，露出紫薔薇般的顏色來，那白楊和蒼松的蔭影之下，她們的旅行隊正停在那里，五個青年的女郎，要算是此地的熟客了，她們住在靠海的村子里；只要早晨披白綃的安琪兒，在天空微笑時，她們便各人拿著書跳舞般跑了來。黃昏紅裳的哥兒回去時，她們也必定要到。她們倒是什么來歷呢？有一個名字叫露沙，她在她們五人里，是最活潑的一個，她總喜歡穿白紗的裙子，用云母石作枕頭，仰面睡在草地上默默凝思。她在城里念書，現(xiàn)在正是暑假期中，約了她的好朋友--玲玉、蓮裳、云青、宗瑩住在海邊避暑，每天兩次來賞鑒海景。她們五個人的相貌和脾氣都有極顯著的區(qū)別。露沙是個很清瘦的面龐和體格，但卻十分剛強，她們給她的贊語是“短小精悍”。她的脾氣很爽快，但心思極深，對于世界的謎仿佛已經(jīng)識破，對人們交接，總是詼諧的。玲玉是富于情感，而體格極瘦弱，她常常喜歡人們的贊美和溫存。她認定的世界的偉大和神秘，只是愛的作用；她喜歡笑，更喜歡哭，她和云青最要好。云青是個智理比感情更強的人。有時她不耐煩了，不能十分溫慰玲玉，玲玉一定要背人偷拭淚，有時竟至放聲痛哭了。蓮裳為人最周到，無論和什么人都交際得來，而且到處都被人歡迎，她和云青很好。宗瑩在她們里頭，是最嬌艷的一個，她極喜歡艷妝，也喜歡向人夸耀她的美和她的學(xué)識，她常常說過分的話。露沙和她很好，但露沙也極反對她思想的近俗，不過覺得她人很溫和，待人很好，時時地犧牲了自己的偏見，來附和她。她們樣樣不同的朋友，而能比一切同學(xué)親熱，就在她們都是很有抱負的人，和那醉生夢死的不同。所以她們就在一切同學(xué)的中間，筑起高壘來隔絕了。有一天朝霞罩在白云上的時候，她們五個人又來了。露沙睡在海崖上，宗瑩蹲在她的身旁，蓮裳、玲玉、云青站在海邊聽怒濤狂歌，看碧波閃映，宗瑩和露沙低低地談笑，遠遠忽見一縷白煙從海里騰起。玲玉說：“船來了！”大家因都站起來觀看，漸漸看見煙筒了?？匆姶砹?，不到五分鐘整個的船都可以看得清楚。船上許多水手都對她們望著，直到走到極遠才止。她們因又團團坐下，說海上的故事。開始露沙述她幼年時，隨她的父母到外省做官去，也是坐的這樣的海船。有一天因為心里煩悶極了，不住聲地啼哭，哥哥拿許多糖果哄她，也止不住哭聲，媽媽用責罰來禁止她的哭聲，也是無效。這時她父親正在作公文，被她攪得急起來，因把她抱起來要往海里拋。她這時懼怕那油碧碧的海水，才止住哭聲。宗瑩插言道：“露沙小時的歷史，多著呢，我都知道。因我媽媽和她家認識，露沙生的那天，我媽媽也在那里。”玲玉說：“你既知道，講給我們聽聽好不好？”宗瑩看著露沙微笑，意思是探她許可與否，露沙說：“小時的事情我一概不記得，你說說也好，叫我也知道知道。”于是宗瑩開始說了：“露沙出世的時候，親友們都慶賀她的命運，因為露沙的母親已經(jīng)生過四個哥兒了。當孕著露沙的時候，只盼望是個女兒。這時露沙正好出世。她母親對這嫩弱的花蕊，十分愛護，但同時意外的事情發(fā)生了，不免妨礙露沙的幸運，就是生露沙的那一天，她的外祖母死了。并且曾經(jīng)派人來接她的母親，為了露沙的出世，終沒去成，事后每每思量，當露沙閉目恬適睡在她臂膀上時，她便想到母親的死，晶瑩的淚點往往滴在露沙的頰上。后來她忽感到露沙的出世有些不祥，把思量母親的熱情，變成憎厭露沙的心了！還有不幸的，是她母親因悲抑的結(jié)果，使露沙沒有乳汁吃，稚嫩的哀哭聲，便從此不斷了。有一天夜里，露沙哭得最兇，連她的小哥哥都吵醒了。她母親又急又痛，止不住倚著床沿垂淚，她父親也嘆息道：“這孩子真討厭！明天雇個奶媽，把她打發(fā)遠點，免得你這么受罪！”她母親點點頭，但沒說什么。過了幾天，露沙已不在她母親懷抱里了，那個新奶媽，是鄉(xiāng)下來的，她梳著奇異像蟬翼般的頭，兩道細縫的小眼，上唇撅起來，露著牙齦。露沙初次見她，似乎很驚怕，只躲在娘懷里不肯仰起頭來。后來那奶媽拿了許多糖果和玩物，才勉強把她哄去。但到了夜里，她依舊要找娘去，奶媽只把她摟在懷里，輕輕拍著，唱催眠歌兒，才把她哄睡了。露沙因為小時吃了母親優(yōu)抑的乳汁，身體十分孱弱，況且那奶媽又非常的粗心，她有時哭了，奶媽竟不理她，這時她的小靈魂，感到世界的孤寂和冷刻了。她身體健康更一天不如一天。到三歲了她還不能走路和說話，并且頭上還生了許多瘡疥。這可憐的小生命，更沒有人注意她了。在那一年的春天，鳥兒全都輕唱著，花兒全都含笑著，露沙的小哥哥都在綠草地上玩耍，那時露沙得極重的熱病，關(guān)閉在一間廂房里。當她病勢沉重的時候，她母親絕望了，又恐怕傳染，她走到露沙的小床前，看著她瘦弱的面龐說：“唉！怎變成這樣了！……奶媽！我這里孩子多，不如把她抱到你家里去治吧！能好再抱回來，不好就算了！”奶媽也正想回去看看她的小黑，當時就收拾起來，到第二天早晨，奶媽抱著露沙走了。她母親不免傷心流淚。露沙搬到奶媽家里的第二天，她母親又生了個小妹妹，從此露沙不但不在她母親的懷里，并且也不在她母親的心里了。奶媽的家，離城有二十里路，是個環(huán)山繞水的村落，她的屋子，是用茅草和黃泥筑成的，一共四間，屋子前面有一座竹籬笆，籬笆外有一道小溪，溪的隔岸，是一片田地，碧綠的麥秀，被風吹著如波紋般涌漾。奶媽的丈夫是個農(nóng)夫，天天都在田地里做工；家里有一個紡車，奶媽的大女兒銀姊，天天用它紡線；奶媽的小女兒小黑和露沙同歲。露沙到了奶媽家里，病漸漸減輕，不到半個月已經(jīng)完全好了，便是頭上的瘡也結(jié)了痂，從前那黃瘦的面孔，現(xiàn)在變成紅黑了。露沙住在奶媽家里，整整過了半年，她忘了她的父母，以為奶媽便是她的親娘，銀姊和小黑是她的親姊姊。朝霞幻成的畫景，成了她靈魂的安慰者，斜陽影里唱歌的牧童，是她的良友，她這時精神身體都十分煥發(fā)。露沙回家的時候，已經(jīng)四歲了。到六歲的時候，就隨著她的父母做官去，以后的事情我就不知道了。宗瑩說到這里止住了。露沙只是怔怔地回想，云青忽喊道：“你看那海水都放金光了，太陽已經(jīng)到了正午，我們回去吃飯吧！”她們隨著松蔭走了一程已經(jīng)到家了。在這一個暑假里，寂寞的松林，和無言的海流，被這五個女孩子點染得十分熱鬧，她們對著白浪低吟，對著激潮高歌，對著朝霞微笑，有時竟對著海月垂淚。不久暑假將盡了，那天夜里正是月望的時候，她們黃昏時拿著簫笛等來了。露沙說：“明天我們就要進城去，這海上的風景，只有這一次的賞受了。今晚我們一定要看日落和月出……這海邊上雖有幾家人家，但和我們也混熟了，縱晚點回去也不要緊，今天總要盡興才是。”大家都極同意。西方紅灼灼的光閃爍著，海水染成紫色，太陽足有一個臉盆大，起初蓋著黃色的云，有時露出兩道紅來，仿佛大神怒睜兩眼，向人間狠視般，但沒有幾分鐘那兩道紅線化成一道，那彩霞和彗星般散在西北角上，那火盆般的太陽已到了水平線上，一霎眼那太陽已如獅子滾繡球般，打個轉(zhuǎn)身沉向海底去了。天上立刻露出淡灰色來，只在西方還有些五彩余輝閃爍著。海風吹拂在宗瑩的散發(fā)上，如柳絲輕舞，她倚著松柯低聲唱道：我欲登芙蓉之高峰兮，白云阻其去路。我欲摯綠蘿之俊藤兮；懼頹巖而踟躇。傷煙波之蕩蕩兮；伊人何處？叩海神久不應(yīng)兮；唯漫歌以代哭！接著歌聲，又是一陣簫韻，其聲嚶嚶似蜂鳴群芳叢里，其韻溶溶似落花輕逐流水，漸提漸高激起有如孤鴻哀唳碧空，但一折之后又漸轉(zhuǎn)和緩恰似水滲灘底嗚咽不絕，最后音響漸杳，歌聲又起道：“臨碧海對寒素兮，何煩紆之縈心！浪滔滔波蕩蕩兮，傷孤舟之無依！傷孤舟之無依兮，愁綿綿而永系！”大家都被了歌聲的催眠，沉思無言，便是那作歌的宗瑩，也只有微嘆的余音，還在空中蕩漾罷了。 “……

編輯推薦

　　作品寫露沙等五位女青年，天真浪漫，用幻想編織著未來的自由王國。露沙小時未曾得到父母的愛，在教會學(xué)堂遭遇歧視，追求愛情又失敗，難得有幾位同窗摯友，也不能長相聚，所以深感世界的的寂寞與與人生的不幸，因之情緒也甚為感傷、悲觀。整篇小說好似用多愁善感的女子和無數(shù)淚珠串成的，有著巨大的感染力。

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用戶評論 (總計8條)

　　海濱故人，當舊日風流云散，故友零落他方，世事浮塵，情愁恩怨，都若海風催沙，似留卻仍未留。
　　生命的結(jié)局是干枯的，歲月的流逝是無情的。這樣的女人是癡心的，用這樣堅挺而鏗鏘的字句，寫出難以言說的誠摯深情。
　　慘淡的心意，回不去的年少時光，追不回的青春年華。友誼，愛情，親情，為何我們生來便注定為其癡纏，要對他們念念不忘。
　　因為那樣美好，那情深，那情真。
　　看卻世事的非凡女子，廬隱，卻仍在情中，亦仍在懷念中。
　　海濱古人，何時歸來？
　　五四時期的女作家廬隱有兩篇代表作，一篇是《海濱故人》，另一篇就是《或人的悲哀》。《海濱故人》是作者進行的帶有自敘傳性質(zhì)的小說創(chuàng)作，其中的女主角露莎無論是性情抑或經(jīng)歷都與她自身有很多的相似點——年幼時缺少父母之愛，很小就被送到學(xué)堂與外界隔絕，學(xué)堂中的生活單調(diào)枯燥貧乏，唯一慶幸之事就是仍有志趣相投之人與之相伴。
　　《或人的悲哀》的創(chuàng)作要早于《海濱故人》，它寫于1922年，此時正近五四落潮時期，社會上存在著一大批思想開化卻郁郁不得志，對社會不滿又無力反抗，陷于時代洪流頹廢迷茫的新青年。這個時期的新作家們，往往在小說中塑造一類失望易感脆弱的主人公——郁達夫稱之為“零余者”，再結(jié)合進混亂紛雜、新舊沖突的時代背景，最后以悲劇結(jié)尾收場。廬隱便是這類小說模式的貢獻者，《或人的悲哀》便是這類型小說中的名篇之一。
　　廬隱在寫《或人的悲哀》時沿用了她鐘情的書信體形式，以女主人公亞俠與好友KY的九封書信為小說的全部內(nèi)容。體裁單一，敘述受限，仍舊不妨礙她講述一個人由生至死靈魂幻滅的完整故事。第一封信，一千余字，便把女主人公亞俠的性情刻畫得鮮明清晰。她對生活充滿憧憬和熱愛，所以會對諸如“人生究竟的問題”懷有興致，同時她又為自己的病體所累，對未來對生命的前途充滿擔憂甚至害怕，作為一個弱女子，她空有著貞烈高潔之心，卻缺少剛強勇敢、獨立向上的心，所以當周圍的朋友皆呈現(xiàn)出消極放縱的模樣，她也沒有自己堅守的信條，便隨波逐流“游戲人間”去了。而后，敏感脆弱的天性又使她矛盾自責，為自己的一時放縱所引出的種種紛雜飽含悔恨，如此郁郁久了，又更覺人生的無趣無聊，于是便又是一番放縱，這是一個惡性循環(huán)，這個循環(huán)輪回始于第一封信，終于最末一封信，隱隱現(xiàn)于中間的七封信，似主人公逃脫不了的讖語。
　　第二封信，寫于亞俠因病搬入婦嬰醫(yī)院之后。既然能住醫(yī)院，在讀者看來，她自是一個物質(zhì)上富裕的女子。無奈她精神上無法得到滿足，這正應(yīng)了“世事古難全”的古話。物質(zhì)精神的共同富裕在現(xiàn)實中也是多么難尋覓啊！第二封信著重描寫了宗教對主人公亞俠的影響，這一情節(jié)也非信手拈來，因為作者廬隱小時在教會學(xué)校學(xué)習時，便受過一位美國夫人影響，靠宗教獲得過內(nèi)心的安寧。這一時期，靠著宗教的慰藉，亞俠在信中男的透出了愉悅的情緒，因為一束蘭花的燦爛就滿心期待歡喜起來。
　　第三封信，她卻又變了另一副模樣?？孔诮太@得的慰藉是短暫的，病痛對生理上的折磨對心理自然也構(gòu)成了一種戕害。朋友的書信和現(xiàn)實的經(jīng)歷也許又使她看到了什么擾心的世間污穢，臥病在床無人傾訴的現(xiàn)實使她再也無法忍受了，于是她作出了遠赴蓬萊的決定，作出這一決定后，相比比留戀故人的感情更深的，是對新生活的期許吧。心中的消極猶在，疑竇更生，是女主人公問自己，也是作者借此問讀者：“名利的代價是什么？”
　　第四封信，未到遠方，已離故地，茫茫海天，難比內(nèi)心荒涼，漂泊中的亞俠既有別離之苦，又有旅行之喜。這封信前半段回憶了分離之景，作者也借筆下主人公之口回答了“名利代價”的問題：“愁苦勞碌、是人生生命的波動；若果沒有這個波動，世界將呈一種不可思議的枯寂、游戲人間”。到最后，還是落入了消極厭世的念頭：游戲人間。這樣的寫想必也與廬隱大學(xué)時代癡迷莊子，隱隱之中得了個“出世”的念頭緊密相關(guān)。信的后半段，主人公亞俠思及現(xiàn)狀，就又是一番期許欣悅了。
　　第五封信，寫于亞俠到東京的五天后。一開始便是一句“此地的人情風俗和祖國相差太遠了”！接下去便是滿紙失望之情。緊接著描述的拜訪社會主義者一事也是為了烘托這種情緒。對監(jiān)視警察的滿腔恨意與談話的不能痛快都是表現(xiàn)。這封信在小說人物的刻畫上也頗有意義，將亞俠與社會主義者談話時的狂熱和談話回來后的自嘲心情一比較，便可發(fā)現(xiàn)她是一個容易被外界影響的人，沒有堅定的理想也不具備這樣的性格，因而更容易在世事變幻迅速的時代里迷失自我。
　　第六封信，不幸又病了，這時的亞俠又住進了醫(yī)院，暫居異鄉(xiāng)的愁思更濃，這一病也更襯得她凄苦，先是只有哥哥來看護，而后又來了兩個人，卻目的不純，明爭暗斗，使小小病房充斥了不和諧的因素。在正常人看來，這樣的爭奪倒能滿足當事人的小小虛榮心，可這事讓我們病態(tài)的女主人經(jīng)歷了，卻生不出一絲寬慰或得意的情緒，只是又對這濁濁人世生出了厭倦，對人心生出了諸多的懷疑。其實這也不難理解，亞俠大概是一個追求完美與極致的人，向往的是自然赤誠和單純，對交往不多時便生出私心的人難免是厭惡至極的。本就是病弱之人，心中又有層層心結(jié)解不開，自然地，也就對生不抱希望，開始專心致志想著死的事了。
　　第七封信，寫了一夜，寫到黎明，終定歸心。這一次又是訴說對異地的失望，對病情的絕望，句句都浸透著感傷的情緒。經(jīng)過這一段旅程，亞俠仿佛看透了這個世界，覺得天大地大卻無她容身之地，也看到了許多理想堅定、斗志滿滿的青年，卻都無法始自己徹底感化從而振作。她對這個世界失望得徹底卻不完全，因為故國還有故人，她渴望見著她們最后一面。此時，死對她來說，恐怕只是時間問題了吧。
　　第八封信，物是人非，表兄變了模樣，相談也覺得生疏。這與廬隱的經(jīng)歷也頗為相似，早先急于訂婚，等過了一段時間才又發(fā)現(xiàn)表兄的不合意。唯逸的死和信也進一步刺激了亞俠。且不說她對他是否有情，以她多思多慮的心思來想，一個人為自己而死，一個原本活潑的生命為自己隕落，她心中又該生出多少愁苦??！唯逸的死像一塊重石壓在了亞俠的心上，壓得她失眠吐血，終于這所有包袱沉得她再也站不起來了。
　　第九封信，生之謎，以游戲人間來解，誰知她真把生命看輕成了一場游戲，自沉湖底，尸首也難覓。廬隱給了亞俠這樣的結(jié)局，是因為她從一開始就給了她那樣的性情。同樣的事給不同的人經(jīng)歷會是不同的模樣，可誰讓亞俠是這樣一個女子——敏感多慮，疾病纏身。生不逢時，所遇皆錯。日記體是廬隱小說中常用的，最后一封信附了亞俠的最后一頁日記，以手寫心，所以我相信，這許許多多的生存的疑惑，是亞俠的，是廬隱的，也是屬于那個時代的新青年們的。
　　洋洋灑灑九封信，看完之后，心難釋懷?！痘蛉说谋А肪褪沁@樣一篇小說，所有的情節(jié)藏匿于信箋中，所有的人物也只在亞俠的眼里，小說中的很多事很多人在初次看完后并不真切，但是幾遍看下來，腦海中仿佛是演了一場亞俠、KY、唯逸、心印這些人的一場電影——一部年代片，人物豐滿，情節(jié)動人，回味悠長，意蘊延綿。
　　
　　
　　很傷感的故事。
　　讀了以后很凌亂，看到許多自己的影子，自己思考過的問題，還有自己如她們一般的，對世界蕭條的意志。不知道自己來到這個世界為了什么，世間的樂趣又在哪里。末了，感嘆一句道：人生之事，不過爾爾，百無聊賴，總是愁苦多余歡樂。
　　不過幸而，我依舊幸福地活著。雖然時而感嘆幾句人生的凄苦，卻也始終享受著一個俗人的快樂。貪圖生活的小便宜，為了幾塊錢的討價還價而開心，因為喜歡的人一句不經(jīng)意的話而傷心難過，過著在別人看來俗不可耐的，沒有壯麗未來的生活。其實也不是那么糟。
　　這是廬隱的風格，愛寫自己，自怨自艾；愛寫情感，多愁善感；愛寫愁苦，郁郁寡歡。無可否認自己也是一個比較悲觀的人，但卻不愿意看到這些悲傷的文字，不愿意看到其他人也與我一樣墮落，一樣消沉。是害怕看到自己的樣子，還是害怕看到世界的孤寂與悲涼？
　　說說這幾個女孩。
　　先說露莎，小說的主角。于這個多情的女孩，不知是怎樣一種情感。有憐憫、有愛惜、卻也有不喜歡、不愛。說她愁苦陰郁吧，與別的女孩子相比，倒也堅強；說她樂觀積極，卻總是要獨自流淚，懷物傷人。矛盾的共同體，追求精神的生活，卻無法拋卻現(xiàn)實的禮教，終只能做了生活的奴隸。一面說：身為女子，已經(jīng)不幸！若再被人離棄，還有生路嗎？卻也一面和梓青“相知相諒，心心相印”。她和梓青，真是可愛又可憎！梓青那家中的妻子，想要的難道不過是不被人離棄，獨有妻子的名義嗎？！但露莎和梓青的愛戀，卻又是可以理解的。在前途不明朗的日子，在那些希望茫茫的時間，能遇到一個知己是多么令人珍惜的一件事?；蛟S我自己也是一個矛盾的人，想要追求理想，逍遙自在，卻被現(xiàn)實束縛。不過我終究是一個庸俗的人，做小三，于情于理都是不合適的。最終，我還是被現(xiàn)實打敗了呢。
　　云青。書中最可憐的女子。孝敬父母，甚至到了盲目的地步。為了父母，舍棄了自己的幸福。她最后的結(jié)局是最清苦的，也是最自在的。不為愛情而羈絆，隱退山間，與世無爭。她是我最崇拜的女子，她最堅強。如果可以，我也想這么簡簡單單地過日子，清閑安適。
　　另外的三三兩兩，沒有多么深刻的印象?？傊?，是踏上了婚姻的殿堂，過上了最普通最平凡的女人的生活。不知道為什么她們中間總有那么多的苦悶，愛情也本是生活中美妙的東西。或許她們有她們的理想，就像開頭說的，她們都是很有抱負的人，和那醉生夢死的不同；所以她們就在一切同學(xué)的中間，筑起高壘來隔絕了。結(jié)婚，意味著她們即將踏上與所有庸俗女子一樣的道路，再也不能像以前一樣自由自在，追逐理想了吧。正如露莎在宗瑩婚禮上的那一番思緒：（宗瑩）從前在學(xué)校時，仿佛是水上沙鷗，活潑清爽；今天卻像籠里鸚鵡，毫無生氣，板板地坐在那里，任人凝視，任人取笑，她只默默低眉。她們正在為逝去的歲月、消失的自己而默默感傷呢。
　　總有一天，我也會和她們一樣老去。不能再和現(xiàn)在一樣笑談理想，奚落人生。但是我不傷感。因為我知道，哪怕我變成菜市場上和別人討價還價的庸俗婦女，我也在經(jīng)歷我的人生，它的每一個過程，都珍貴而美麗。
　　
　　關(guān)于廬隱，我不得不為她說句公道話，她與冰心是同個時代的作家，卻是那個時代埋沒的一粒珍珠，原因是什么呢？她的不合世俗，她的文章用辛辣的語言直戳封建世俗的要害，她用筆桿子作武器為女性吶喊，不論是新時代的女性，還是舊時代的女性，都成為她紙上的人物。她一方面鼓勵新時代女性追求自己想要的未來，另一方面又常常在字里行間中流露出對作為犧牲品的舊女性的同情和憐憫。廬隱是個大膽的，具有自覺創(chuàng)造力的女作家，她結(jié)合自身的經(jīng)驗感悟，以慧眼看到男女關(guān)系中的實質(zhì)性不平等，她大力反對父權(quán)，質(zhì)疑夫權(quán)，挑戰(zhàn)男權(quán)。總之，她是第一個在女性問題上有較高的思想覺悟者，她認識的所謂的男女平等，不應(yīng)該是男人口中的“平等”，那種平等不是真正的平等，男性話語權(quán)下的“平等”只是他們用來欺壓女性的幌子。真正的女性平等是女性自身的獨立，特別是思想的獨立和解放。在作品中，她深刻揭露道男性以自由戀愛為名拋棄、冷落舊式女性，另外，男性又以婦女解放為名騙取新女性的感情。在這方面，廬隱似乎成了一個打抱不平的戰(zhàn)士，用筆講述婦女的苦悶心理和所遭到困境，她是女性文學(xué)的先鋒作家，真正站在女性的立場上為廣大女性吶喊。
　　
　　 “海濱故人”群毅然是一個女性群體，她們雖和男性有交集，但卻是屬于自己獨立的個體，她們互相傾談，彼此安慰，共享朝霞和夕陽，一起讀書，旅行，唱歌，跳舞，談情，相約于西子湖畔。在這個世界里，男權(quán)文化被擱置，她們不以嫁人為唯一目標，反而質(zhì)疑婚姻的意義，贊賞獨立自主之女性。然而，這并未使她們真正擺脫女性的悲劇，作者在《海濱故人》結(jié)尾處的那聲沉重，道出了女性并未徹底解放的無奈與憂心，淡淡愁心照亮前方婦女解放的光明大道，可以說廬隱是一個過渡時代的先鋒女作家！我贊賞她。
　　
　　初上大學(xué)時在一個慵懶午后讀的一本書~~~喜歡那彌漫著的淡淡溫情，還有如此干凈的思想~~~是水墨畫的感覺，很遠又很近，只是突然想起許多遠方的故人，海濱故人們，你們好嗎？
簡單,安逸.好啊
嗯啊~
好精煉的書品

海濱故人

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