全國(guó)專(zhuān)業(yè)碩士考試

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是為報(bào)考保險(xiǎn)碩士的考生撰寫(xiě)的輔導(dǎo)教材，以知識(shí)點(diǎn)講解為主，具體內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)基礎(chǔ)和保險(xiǎn)學(xué)原理三個(gè)部分。同時(shí)，為強(qiáng)化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，本書(shū)還精心編寫(xiě)了適量的、有代表性的、難度適中的練習(xí)題目，有利于考生及時(shí)檢測(cè)復(fù)習(xí)效果、查缺補(bǔ)漏，全面掌握考試內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

　　跨考教育教研中心由來(lái)自國(guó)內(nèi)外知名大學(xué)的40多位博士、碩士組成，下設(shè)公共課教研部、專(zhuān)業(yè)課教研部、產(chǎn)品研發(fā)部、VIP服務(wù)部四大核心部門(mén)，秉承“以學(xué)員為中心，以效果為導(dǎo)向，以提升為目標(biāo)”的教學(xué)理念，依托強(qiáng)勁的研發(fā)能力、積極的進(jìn)取精神、專(zhuān)業(yè)的管理流程，創(chuàng)造了以跨考品牌為基礎(chǔ)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在多年的教學(xué)研究與實(shí)踐中，跨考產(chǎn)品研發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了五輪四階教學(xué)法、全日制“魔鬼集訓(xùn)”教學(xué)法、精英小班教學(xué)法、診斷式個(gè)性教學(xué)法、零基礎(chǔ)教學(xué)法等科學(xué)體系，經(jīng)過(guò)多年來(lái)不斷革新，不斷優(yōu)化流程與體系，成功幫助數(shù)萬(wàn)名學(xué)員突破自我、成就夢(mèng)想。先后被中國(guó)教育在線、新浪教育、搜狐教育、考試吧、《創(chuàng)業(yè)家》、《人民日?qǐng)?bào)》、《參考消息》等權(quán)威媒體報(bào)道并評(píng)價(jià)為考研行業(yè)最具有特色產(chǎn)品體系。繼往開(kāi)來(lái)，跨考人必將保持“必勝”的信念，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)教育的奇跡。

書(shū)籍目錄

經(jīng)濟(jì)學(xué)
第一章 需求、供給與市場(chǎng)均衡
第二章 消費(fèi)者行為理論
第三章 生產(chǎn)者行為理論
第四章 成本理論
第五章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)
金融學(xué)基礎(chǔ)
第六章 貨幣與貨幣制度
第七章 信用
第八章 金融市場(chǎng)
第九章 金融機(jī)構(gòu)
第十章 貨幣政策
保險(xiǎn)學(xué)原理
第十一章　風(fēng)險(xiǎn)與保險(xiǎn)
第十二章　保險(xiǎn)原則
第十三章　保險(xiǎn)合同
第十四章　保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)
第十五章　保險(xiǎn)市場(chǎng)

章節(jié)摘錄

　　第一章　需求、供給與市場(chǎng)均衡作為本教材的第一章，我們?cè)诘谝徊糠謱?duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)做了簡(jiǎn)要介紹。雖然這不是考試的內(nèi)容，但是介紹這些可以使讀者、尤其是初學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀者對(duì)這一學(xué)科形成一個(gè)概括性的認(rèn)識(shí)，從而有利于后面的學(xué)習(xí)。本章是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，知識(shí)點(diǎn)較多，但是都相對(duì)容易理解。本章的重點(diǎn)是需求和供給的函數(shù)表達(dá)式、點(diǎn)彈性和弧彈性的概念、市場(chǎng)均衡、需求價(jià)格彈性與收益之間的關(guān)系。本章的難點(diǎn)是對(duì)每個(gè)概念深刻全面的理解?？忌趯W(xué)習(xí)中應(yīng)注重在深刻理解的基礎(chǔ)上記憶，特別是有些關(guān)鍵性詞匯，比如說(shuō)需求定義中的“愿意且能夠”，再比如需求的變動(dòng)和需求量的變動(dòng)之間相同之處和不同之處。此外，容易混淆的是需求價(jià)格弧彈性和點(diǎn)彈性的幾個(gè)公式，這幾個(gè)公式應(yīng)當(dāng)掌握、并可以靈活運(yùn)用。需求價(jià)格彈性與收益之間的關(guān)系也較難，考生應(yīng)當(dāng)能夠從幾何和數(shù)學(xué)兩個(gè)角度分析和推導(dǎo)。只要全面理解了每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，掌握了相關(guān)的結(jié)論的推導(dǎo)，考試中就不存在問(wèn)題了。本章主要圍繞需求和供給這兩個(gè)核心展開(kāi)。同時(shí)，需求和供給也是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的兩個(gè)概念。考點(diǎn)精講１.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概覽　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是被運(yùn)用于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)，有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)之稱(chēng)。以1776年亞當(dāng)?斯密《國(guó)富論》的出版為標(biāo)志，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)歷經(jīng)200多年的風(fēng)雨滄桑。在這個(gè)不長(zhǎng)不短的歷史進(jìn)程中，從斯密、李嘉圖、薩伊、穆勒、馬爾薩斯、馬歇爾到凱恩斯、弗里德曼、薩繆爾森、盧卡斯、斯蒂格利茨，經(jīng)濟(jì)學(xué)大師輩出；從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)流派林立。百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，帶來(lái)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，以至于文獻(xiàn)上有“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)”之稱(chēng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展主要分為三個(gè)階段，即古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段該階段從17世紀(jì)中期開(kāi)始到19世紀(jì)70年代結(jié)束，代表人物包括英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯密、李嘉圖、西尼爾、穆勒、馬爾薩斯及法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊等。以斯密為代表，其1776年出版的《國(guó)富論》被稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的第一次革命，建立了以自由放任為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。代表性的教科書(shū)是穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及其在社會(huì)哲學(xué)上的應(yīng)用》，此書(shū)流行了20年。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段該階段從19世紀(jì)的“邊際革命”開(kāi)始到20世紀(jì)30年代結(jié)束，代表人物包括英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文史、馬歇爾、法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦爾拉斯等，瓦爾拉斯的邊際效用價(jià)值論被說(shuō)成是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的第二次革命，標(biāo)志著新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)始。馬歇爾在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是其代表性的教科書(shū)?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)階段該階段開(kāi)始于20世紀(jì)30年代凱恩斯主義的產(chǎn)生。代表人物包括英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯、瓊?羅賓遜、斯拉伐以及美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森、弗里德曼和盧卡斯。其中凱恩斯在1936年出版的《就業(yè)利息和貨幣通論》標(biāo)志著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要介紹流行于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的內(nèi)容非常廣，主要包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究家庭、廠商和市場(chǎng)合理配置經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué)。它以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為為對(duì)象；以資源的合理配置為解決的主要問(wèn)題；以?xún)r(jià)格理論為中心理論；以個(gè)量分析為方法。其基本假定是市場(chǎng)出清、完全理性、充分信息。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行中充分利用經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué)。它以國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體的運(yùn)行為對(duì)象；以資源的充分利用為解決的主要問(wèn)題；以收入理論為中心理論；以總量分析為方法。其基本假定為市場(chǎng)失靈、政府有效。按照研究方法不同，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又分為實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)：實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)是指描述、解釋、預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)行為的經(jīng)濟(jì)理論部分，因此又稱(chēng)為描述經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要運(yùn)用方式。從原則上說(shuō)，實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)是獨(dú)立于任何特殊的倫理觀念的，不涉及價(jià)值判斷，旨在回答“是什么”“能不能做到”之類(lèi)的實(shí)證問(wèn)題。它的任務(wù)是提供一種一般化的理論體系，用來(lái)對(duì)有關(guān)環(huán)境變化對(duì)人類(lèi)行為所產(chǎn)生的影響做出正確的預(yù)測(cè)。對(duì)這種理論的解釋力，可以通過(guò)它所取得的預(yù)測(cè)與實(shí)際情況相對(duì)照的精確度、一致性等指標(biāo)來(lái)加以考察。規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)是指那些依據(jù)一定的價(jià)值判斷，提出某些分析和處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)，并以此樹(shù)立起經(jīng)濟(jì)理論的前提，作為經(jīng)濟(jì)政策制定的依據(jù)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)看來(lái)，由于資源的稀缺性，因而在對(duì)其多種用途上就必然面臨選擇問(wèn)題，選擇就存在一個(gè)選擇標(biāo)準(zhǔn)，選擇標(biāo)準(zhǔn)就是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范?？梢钥闯?，規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的是“應(yīng)該是什么”的問(wèn)題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在生產(chǎn)發(fā)展、資源配置、就業(yè)失業(yè)、貨幣供給、財(cái)政赤字等方面的理論為我們提供了一定的參考和借鑒，特別是我們要通過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)分析西方社會(huì)和國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)。同時(shí)我們也要看到，要將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)稱(chēng)為一門(mén)科學(xué)，還為時(shí)尚早。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多前提假設(shè)（比如經(jīng)濟(jì)人假設(shè)）都是站不住腳的，理論基礎(chǔ)很脆弱，很多內(nèi)容也有待檢驗(yàn)。它在分析解決實(shí)際問(wèn)題中的作用，仍有很大的局限。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻考慮到我國(guó)的不同國(guó)情，活學(xué)活用。二、需求與需求函數(shù)、需求定律、需求量的變化與需求的變化需求是指在一定的時(shí)期內(nèi)，在各種可能的價(jià)格水平上，消費(fèi)者愿意并且能夠購(gòu)買(mǎi)的該商品的數(shù)量。需求必須是消費(fèi)者“愿意而且能夠”購(gòu)買(mǎi)的商品的數(shù)量，二者必須同時(shí)具備。如果消費(fèi)者只是愿意，卻沒(méi)有能力購(gòu)買(mǎi)，那就構(gòu)不成實(shí)際的購(gòu)買(mǎi)力；如果消費(fèi)者有能力購(gòu)買(mǎi)，卻沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)的意愿，那這樣也不是需求。需求不等于需要。形成需求有三個(gè)要素：對(duì)物品的偏好，物品的價(jià)格和手中的收入。需要只相當(dāng)于對(duì)物品的偏好，并沒(méi)有考慮支付能力等因素。一個(gè)沒(méi)有支付能力的購(gòu)買(mǎi)意愿并不構(gòu)成需求。需求比需要的層次更高，涉及的因素不僅僅是內(nèi)在的。所以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，必須注意不要將兩者混淆。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)分析工具是需求與供給理論，而非需要與供給理論。影響需求的因素很多，主要有以下幾種：商品本身價(jià)格在其他條件不變情況下，商品本身價(jià)格上升，則需求量減少；價(jià)格下降，則需求量增加。需求量的多少與該商品的價(jià)格呈反方向變動(dòng)的關(guān)系?！　∠嚓P(guān)商品的價(jià)格當(dāng)一種商品本身的價(jià)格保持不變，與其相關(guān)的其他商品的價(jià)格發(fā)生變化時(shí)，該商品本身的需求也會(huì)發(fā)生變化。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，相關(guān)商品分為兩種：一種是替代品，如果兩種商品可以分別單獨(dú)使用來(lái)滿(mǎn)足消費(fèi)者的同一種需求，那這兩種商品就互為替代品，這兩種商品之間的關(guān)系是替代關(guān)系，比如饅頭和花卷，羊肉和牛肉，棉布和絲綢等。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)兩種具有替代關(guān)系的相關(guān)商品時(shí)，如果其中一種商品的價(jià)格上漲，另一種商品的需求就會(huì)增加；反之，一種商品價(jià)格下降，另一種商品需求就會(huì)減少。比如羊肉和牛肉，當(dāng)羊肉的價(jià)格不變而牛肉的價(jià)格上升時(shí)，人們就會(huì)增加對(duì)羊肉的購(gòu)買(mǎi)而減少對(duì)牛肉的購(gòu)買(mǎi)，從而使得對(duì)羊肉的需求增加。另一種是互補(bǔ)品，如果兩種商品必須一起使用才能滿(mǎn)足消費(fèi)者的某種需求，那這兩種商品就互為互補(bǔ)品，這兩種商品之間的關(guān)系是互補(bǔ)關(guān)系，比如CD機(jī)和光盤(pán)，乒乓球和球拍，汽車(chē)和汽油等。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)兩種具有互補(bǔ)關(guān)系的相關(guān)商品時(shí)，如果其中一種商品價(jià)格上漲，另一種商品需求就會(huì)減少；反之，一種商品價(jià)格下降，另一種商品需求就會(huì)增加，比如影碟機(jī)和碟片。如果影碟機(jī)的價(jià)格不變，碟片的價(jià)格上漲，在其他條件不變的情況下，對(duì)影碟機(jī)的需求就會(huì)減少。消費(fèi)者的收入水平當(dāng)消費(fèi)者的收入提高時(shí)，會(huì)增加商品的需求，反之會(huì)減少，劣等品除外。消費(fèi)者的偏好當(dāng)消費(fèi)者對(duì)某種商品的偏好程度增強(qiáng)時(shí)，該商品的需求就會(huì)增加；當(dāng)消費(fèi)者對(duì)某種商品的偏好程度減弱時(shí)，需求就會(huì)減少。消費(fèi)者的預(yù)期（對(duì)未來(lái)商品的價(jià)格以及對(duì)自己未來(lái)收入的預(yù)期）當(dāng)消費(fèi)者預(yù)期某種商品的價(jià)格即將上升時(shí)，社會(huì)增加對(duì)該商品的現(xiàn)期需求量，因?yàn)槔硇缘娜藭?huì)在價(jià)格上升以前購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。反之，就會(huì)減少對(duì)該商品的現(xiàn)期需求量。同樣的，當(dāng)消費(fèi)者預(yù)期未來(lái)的收入將上升時(shí)，將增加對(duì)商品的現(xiàn)期需求，反之則會(huì)減少對(duì)該商品的現(xiàn)期需求。需求函數(shù)是指用來(lái)表示一種商品的需求數(shù)量和影響該商品需求數(shù)量的各種因素之間的相互關(guān)系。由于價(jià)格是影響商品需求量最基本和最重要的因素，故通常說(shuō)的需求函數(shù)是假定其他因素不變，而只把價(jià)格作為自變量， 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