龍圖騰

內(nèi)容概要

　　中國(guó)龍是一種神奇的巨獸，它是陽(yáng)性的象征，是東方的代表，寓意著朝陽(yáng)、新春和肥沃多產(chǎn)。本書(shū)深入分析了龍圖騰的內(nèi)涵，尋出中國(guó)精神之根：“龍之根”是遠(yuǎn)古的圖騰，是歷史的腳印，是雙重神性的民族信仰，是中華民族智慧的基石；“龍之魂”是的宇宙情懷，是生命模式，是兼容并包的道德哲學(xué)；“龍之韻”是動(dòng)靜虛徐的審美，是磅礴威嚴(yán)的氣勢(shì)，是俊美飄逸的藝術(shù)；“龍之夢(mèng)”是創(chuàng)世的巨力，是無(wú)敵的睿智，是眾人追尋的德澤福祉；“龍之興”是中華雄風(fēng)的振起，是上善若水的大愛(ài)，是恢宏的氣度和高貴的自尊。

作者簡(jiǎn)介

　　畢業(yè)于首都師范大學(xué)歷史系。2001年與汪中求先生、張明帥先生創(chuàng)辦了北京博士德知識(shí)傳播機(jī)構(gòu)，共同策劃出版了《細(xì)節(jié)決定成敗》《精細(xì)化管理》《笑著離開(kāi)惠普》《可以平凡不能平庸》等暢銷(xiāo)書(shū)，共同推動(dòng)中國(guó)企業(yè)走向精細(xì)化管理，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)入精細(xì)化時(shí)代。著有：《35歲以前決定你的一生》《落實(shí)要到位干部是關(guān)鍵》等。

書(shū)籍目錄

第一章　龍之根　　
　第一節(jié)　遠(yuǎn)古圖騰　　
　　1．龍族傳說(shuō)的起源　　
　　2．敬奉神龍的炎黃古族　　
　　3．祭龍求雨　　
　第二節(jié)　歷史追溯　　
　　1．神秘的原始龍神　　
　　2．剛猛的吉物瑞獸　　
　　3．華美與威嚴(yán)的融合　　
　第三節(jié)　雙重神性　　
　　1．亦正亦邪的通天神獸　　
　　2．葉公與龍的糾葛　　
　　3．皇室符號(hào)還是民間敬仰　　
　　4．二元格局—神化與人文化　　
　第四節(jié)　智慧基石　　
　　1．龍的基礎(chǔ)定位—情感紐帶　　
　　2．生生不息的文化動(dòng)力　　
　　3．民族精神的支撐　　
　　4．求生、唯美的心靈寄托　
第二章　龍之魂　　
　第一節(jié)　天人合一　　
　　1．天、地、人和諧的宇宙情懷　　
　　2．《易經(jīng)》造勢(shì)　　
　　3．民族合力的象征　　
　　4．造福人類(lèi)，無(wú)私無(wú)我　　
　第二節(jié)　陰陽(yáng)交合　　
　　1．循環(huán)不息的天地萬(wàn)物　　
　　2．物極必反，剛?cè)嵯酀?jì)　　
　　3．萬(wàn)物有靈的詩(shī)性生命模式　　
　　4．辯證對(duì)立的智慧　　
　第三節(jié)　兼容并包　　
　　1．君子和而不同　　
　　2．仁者愛(ài)人—孔子的道德哲學(xué)　　
　　3．厚德載物，雍容大度　　
　　4．長(zhǎng)短相協(xié)的用人之道　　
第三章　龍之韻　　
　第一節(jié)　動(dòng)靜虛徐的傳統(tǒng)審美　　
　第二節(jié)　虛與實(shí)的藝術(shù)哲學(xué)　　
　第三節(jié)　王者氣勢(shì)—磅礴的宮殿建筑　　
　第四節(jié)　飄若浮云，矯若驚龍　　
第四章　龍之夢(mèng)　　
　第一節(jié)　創(chuàng)世巨力　　
　　1．神妙的生命奇跡　　
　　2．奮發(fā)開(kāi)拓的征服雄心　　
　　3．自強(qiáng)不息，勇者無(wú)畏　　
　第二節(jié)　無(wú)敵睿智　　
　　1．謙遜、執(zhí)著、求知　　
　　2．“臥龍”—智謀的代表　　
　　3．懲惡揚(yáng)善的人道精神　　
　　4．穩(wěn)健中的創(chuàng)新思維　
　第三節(jié)　德澤福祉　　
　　1．報(bào)恩、豪氣與疾惡如仇　　
　　2．“龍鳳呈祥”　　
　　3．尋龍望勢(shì)的傳統(tǒng)風(fēng)水　　
　　4．隨身的符命觀念　　
第五章　龍之興　　
　第一節(jié)　中華雄風(fēng)　　
　　1．千金難求的民族自豪感　　
　　2．堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，造就獨(dú)立的精神　　
　　3．永不屈服的巨龍　　
　　4．不怕失敗的挑戰(zhàn)勇氣　　
　第二節(jié)　世界之心　
　　1．愛(ài)護(hù)龍的家園　　
　　2．上善若水，大愛(ài)無(wú)疆　　
　　3．不卑不亢，霸氣永存　　
　　4．和平、自由乃至完美　　
　第三節(jié)　修煉自我　　
　　1．堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)與果敢　
　　2．永不放棄的自尊高貴　　
　　3．恢宏大度，但不失自我　　
　　4．志存高遠(yuǎn)，魂系藍(lán)天　　
結(jié)語(yǔ)　馭龍騰飛的中國(guó)精神　

章節(jié)摘錄

　　松江草龍求雨　　過(guò)去上海松江民間，就頗興“草龍求雨”?；顒?dòng)時(shí)間為農(nóng)歷五月十三、九月十三和當(dāng)?shù)氐年P(guān)帝廟會(huì)。草龍求雨的起源有一個(gè)傳說(shuō)?！　∠鄠魈瞥瘍x鳳年間，葉榭境內(nèi)遭受了一場(chǎng)特大旱災(zāi)，土地龜裂，莊稼枯萎。百姓頂著炎日，長(zhǎng)跪地上祈求蒼天下雨，誰(shuí)料老天無(wú)情，依然烈日炎炎，但卻感動(dòng)了八仙中的韓湘子。相傳韓湘子是松江葉榭人，一日他途經(jīng)家鄉(xiāng)，從云端俯瞰，見(jiàn)鄉(xiāng)親父老焚香點(diǎn)燭，跪地長(zhǎng)拜，觸景生情，于是便逗留云間，吹起神簫，瞬間召來(lái)東海青龍。青龍?jiān)谌~榭上空盤(pán)旋三圈，頃刻間天際烏云密布，下了一場(chǎng)傾盆大雨。葉榭冶鐵塘兩岸喜得甘霖，禾苗重新吐芽?！　榱藞?bào)答韓湘子“吹簫召龍”的恩德，人們將冶鐵塘易名為“龍泉港”，并用田間未收的青秀禾稈，扎成一條條一米多長(zhǎng)的“草龍”，翩翩起舞。草龍求雨由男女十二人表演，其中信女四人，作農(nóng)村婦女裝扮，分別手捧蠟臺(tái)、紅燭、香爐，一女雙手合十于胸前，步履節(jié)奏緩慢，面部神態(tài)虔誠(chéng)。舞珠人為男性，農(nóng)村青年形象，表情莊重，手握龍珠竿笛子，動(dòng)作自然穩(wěn)健。舞龍男子七人，裝扮同舞珠人，分別執(zhí)龍頭、龍身、龍尾。道具均用稻草和竹竿扎成，表演者身穿蓑衣，頭戴雨笠，足穿草鞋，穿戴的雨笠、披肩、草鞋均由稻草制成，構(gòu)成了草龍的特有風(fēng)格。　　……

編輯推薦

　　即將到來(lái)的新年，對(duì)大老板、小老板來(lái)說(shuō)，是龍爭(zhēng)虎斗的一年，對(duì)小白領(lǐng)來(lái)說(shuō)，是龍馬精神的一年，閱讀《龍圖騰》，了解中國(guó)龍文化，感受中國(guó)龍精神，讓中國(guó)龍和咱們炎黃子孫一起飛騰，讓自己來(lái)年在中國(guó)龍的護(hù)佑下工作更順利，生活更幸福。

圖書(shū)封面

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