紀(jì)律高于一切

內(nèi)容概要

　　本書從“遵守紀(jì)律乃責(zé)任所系”“遵守紀(jì)律高于一切”“制度規(guī)范紀(jì)律，紀(jì)律點(diǎn)亮人生”三大部分分別詳盡了地描述了社會(huì)中每一個(gè)人、每一個(gè)團(tuán)體應(yīng)該且必須執(zhí)行的責(zé)任心和紀(jì)律性。其中“有責(zé)任心才能遵守紀(jì)律”中晉國(guó)大臣趙簡(jiǎn)子的駕車能手與其家童一起打獵的事件，以及肯德基打入中國(guó)市場(chǎng)的經(jīng)歷充分體現(xiàn)了規(guī)矩責(zé)任的重要性；“有責(zé)任心才能遵守紀(jì)律”中美國(guó)西點(diǎn)軍校獨(dú)特的管理和教育模式都給我們以深刻啟發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

　　吳宏彪
　　大學(xué)教師，資深企業(yè)管理顧問(wèn)，培訓(xùn)師，北京博士德管理類顧問(wèn)有限公司資深顧問(wèn)。大學(xué)畢業(yè)分配至空軍，離開(kāi)軍隊(duì)后先后任職于飛利浦等跨國(guó)企業(yè)，歷任各類中高級(jí)管理職務(wù)。為國(guó)家電網(wǎng)公司、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、清華同方、建行、中行、工行、招行等許多大型企業(yè)和機(jī)構(gòu)做了上百場(chǎng)專業(yè)培訓(xùn)，是北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)等大學(xué)EMBA、MBA、總裁班等特聘教授，擔(dān)任國(guó)內(nèi)多家企業(yè)管理顧問(wèn)。
　　著作：
　　《向軍隊(duì)學(xué)管理》
　　《核心價(jià)值觀》
　　《銷售學(xué)的詭計(jì)》
　　《掌控力》
　　《精細(xì)化管理》（與汪中求合著）

書籍目錄

第一部分　遵守紀(jì)律乃責(zé)任所系
　第一章　員工要忠誠(chéng)于使命
　　1． 培養(yǎng)使命感 —清楚自己的使命，才能更好地承擔(dān)責(zé)任
　　2．每天多做一點(diǎn)—培養(yǎng)對(duì)工作的興趣
　　3．工作并快樂(lè)著—對(duì)工作負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)
　　4．堅(jiān)守自己的使命—腳踏實(shí)地，勤奮苦干
　　5．讓責(zé)任成為一種使命—使命感是中國(guó)共產(chǎn)黨取勝的精神法寶
　　6．認(rèn)真對(duì)待—敷衍了事難成大事
　第二章　 讓盡職盡責(zé)成為習(xí)慣
　　1．激情無(wú)限—激情是工作盡職盡責(zé)的動(dòng)力
　　2．用責(zé)任心搏出業(yè)績(jī)—工作就是一種責(zé)任
　　3．左手責(zé)任心，右手勝任力—有責(zé)任心就是一種能力
　　4．有結(jié)果才是有能力—責(zé)任心讓能力所帶來(lái)的價(jià)值最大化
　　5．不要把問(wèn)題丟給別人—提高遵守紀(jì)律的自覺(jué)性
　　6．責(zé)任心是金—職場(chǎng)容不得半點(diǎn)不負(fù)責(zé)任
　　7．大公司的小規(guī)定—細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗
　第三章　有責(zé)任心才能遵守紀(jì)律
　　1．責(zé)任紀(jì)律無(wú)處不在—維護(hù)紀(jì)律是每個(gè)人的責(zé)任
　　2．無(wú)規(guī)矩不成方圓—所有員工都有義務(wù)遵守紀(jì)律
　　3．自覺(jué)性是遵守紀(jì)律的“支點(diǎn)”—地震，震不垮日本人的紀(jì)律
　　4．兩個(gè)“雞蛋”之間的距離就是自由—?dú)W美式管理
　　5．責(zé)任心使遵守紀(jì)律成為習(xí)慣—聞名于世的美國(guó)西點(diǎn)軍校
　　6．有責(zé)任心，紀(jì)律將不再是負(fù)擔(dān)—遵守紀(jì)律就是擁有責(zé)任心
　　7．干事才叫有才華—遵守紀(jì)律要用敬業(yè)來(lái)表現(xiàn)
第二部分　遵守紀(jì)律高于一切
　第四章　無(wú)規(guī)矩不成方圓
　　1．懂得服從權(quán)威才能成為權(quán)威—服從紀(jì)律是前途的指揮棒
　　2．服從讓你擺脫冷遇—服從紀(jì)律是一種有效的資源
　　3．不抱怨不怠慢—一切行動(dòng)聽(tīng)指揮
　　4．服從是員工的基本素質(zhì)—讓服從紀(jì)律變成“天職”
　　5．服從，行動(dòng)的第一步—主動(dòng)工作是服從紀(jì)律的最好表現(xiàn)
　　6．忠誠(chéng)就是風(fēng)骨—忠誠(chéng)是服從紀(jì)律的最佳底色
　第五章　紀(jì)律是團(tuán)隊(duì)的靈魂
　　1．“嚴(yán)”字當(dāng)頭—嚴(yán)明的紀(jì)律是軍隊(duì)的生命
　　2．嚴(yán)守紀(jì)律是企業(yè)的共識(shí)—步調(diào)一致，顧全大局聽(tīng)指揮
　　3．服從，最基本的職業(yè)準(zhǔn)則—時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的要求
　　4．我中有你，你中有我—讓個(gè)人目標(biāo)融入集體大目標(biāo)
　　5．集體榮譽(yù)感—團(tuán)隊(duì)利益高于一切
　　6．“一團(tuán)火”精神—集體榮譽(yù)感是團(tuán)隊(duì)紀(jì)律的根本
　第六章　紀(jì)律締造完美執(zhí)行力
　　1．毫不猶豫地說(shuō)：“立即辦！”—接到任務(wù)立即執(zhí)行
　　2．幫助自己作決定—主動(dòng)給自己樹(shù)立目標(biāo)
　　3．大聲地說(shuō)：“是！”—全力以赴，執(zhí)行到底
　　4．在復(fù)命中落實(shí)紀(jì)律—?jiǎng)?chuàng)造性地執(zhí)行任務(wù)
　　5．聰明出于勤奮，成功在于守紀(jì)—紀(jì)律是勤奮的締造者
　　6．守紀(jì)律，多贏利—紀(jì)律能帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的效益
　　7．男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀—勇于挑戰(zhàn)，保持進(jìn)取心
第三部分　制度規(guī)范紀(jì)律，紀(jì)律點(diǎn)亮人生
　第七章　制度硬，紀(jì)律嚴(yán)
　　1．制度是一部正在運(yùn)行的機(jī)器—制度好，紀(jì)律嚴(yán)，效率高
　　2．制度規(guī)定每個(gè)人的位置—沒(méi)有問(wèn)題和困難，組織不會(huì)請(qǐng)你來(lái)
　　3．制度是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有效手段—不問(wèn)起點(diǎn)看終點(diǎn)，不問(wèn)苦勞看功勞，不問(wèn)過(guò)程看結(jié)果
　　4．制度的基本功能是懲惡揚(yáng)善—只為成功找方法，不為失敗找理由
　　5．沒(méi)有制度，遑論紀(jì)律—加大遵守紀(jì)律的強(qiáng)制性
　　6．制度是個(gè)“染缸”，紀(jì)律可以“漂白”—企業(yè)最缺的不是制度，而是制度的執(zhí)行
　　7．制度要硬，紀(jì)律宜嚴(yán)—愛(ài)的管理，鐵的紀(jì)律
　第八章　紀(jì)律成全美好人生
　　1．在紀(jì)律的保證下自由發(fā)展—紀(jì)律保障制度的靈活性
　　2．嚴(yán)紀(jì)律造就好制度—紀(jì)律文化促進(jìn)制度的合理化
　　3．守規(guī)矩的人才有成功的機(jī)會(huì)—紀(jì)律使人更好地適應(yīng)制度
　　4．享受紀(jì)律，健全人格—紀(jì)律能夠治療人性的缺陷
　　5．有結(jié)果才是有能力—遵守紀(jì)律能最大限度地發(fā)揮人的價(jià)值
　　6．讓守紀(jì)律的人“香”起來(lái)—遵守紀(jì)律，成全美好人生

章節(jié)摘錄

　　地震，震不垮日本人的紀(jì)律　　北京時(shí)間2011年3月11日13點(diǎn)左右，日本東北地區(qū)宮城縣北部發(fā)生里氏8.8級(jí)特大地震，東京有強(qiáng)烈震感……　　不管在哪個(gè)國(guó)家在哪個(gè)時(shí)候發(fā)生大型地震，幾乎每一個(gè)人都會(huì)覺(jué)得震后大街小巷破敗一片，各地震區(qū)是一片廢墟，毫無(wú)秩序可言，每個(gè)人都小心翼翼地警惕著周圍的一切。但是日本的這次大地震之后，給全世界留下了深刻印象，我們也絕想象不到用“井然有序”這個(gè)詞來(lái)形容日本受災(zāi)城市，震后無(wú)所不在的細(xì)節(jié)都能讓你感受到日本的政府以及公共社會(huì)的文明和人性化。大地震后，幾百人在廣場(chǎng)避震，可在整個(gè)過(guò)程中無(wú)一人抽煙；所有男人幫著女人遞毯子、熱水、餅干；當(dāng)人們散去之后廣場(chǎng)的地面上沒(méi)有一片垃圾；躲在各種避難所的人們?yōu)榱舜_保中道暢通，都是坐在樓梯兩側(cè)，在大街上避難的行人也都井然有序地站在道路兩側(cè)盡量不阻礙交通；日本居民在政府的組織之下安靜有序地尋找回家的路；東京的地鐵廣播中一直播放著：“因?yàn)榈卣?，東京地鐵為延誤了您的列車服務(wù)而致歉”……　　文明細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣。日本國(guó)民的這種井然有序的素質(zhì)是建立在他們嚴(yán)格遵守紀(jì)律之上的。在日本電臺(tái)報(bào)道地震災(zāi)難時(shí)，有這么一個(gè)細(xì)節(jié)值得我們深省，那就是在整個(gè)報(bào)道過(guò)程中，記者絕對(duì)不采訪任何救援隊(duì)員，因?yàn)檫@樣會(huì)影響救援進(jìn)度；他們也不采訪任何受害者家屬，因?yàn)榇藭r(shí)任何的采訪都只會(huì)徒增這些受難家屬的傷痛。日本5大電視網(wǎng)全線對(duì)這次地震進(jìn)行報(bào)道，但我們卻沒(méi)有在電視上看到任何死者畫面，偶爾有逃生群眾被水沖倒的時(shí)候，鏡頭也會(huì)馬上轉(zhuǎn)開(kāi)，一旦發(fā)現(xiàn)尸體，救援人員會(huì)用藍(lán)色塑料布把尸體周圍圍起來(lái)，不讓媒體拍到。媒體的這種自律，救援的這種規(guī)定，除了能在救援時(shí)提高效率之外，還讓人覺(jué)得溫暖。在震后日本的大街上，人們渴了，就只需在三得利公司免費(fèi)供應(yīng)的自動(dòng)販?zhǔn)蹤C(jī)上按鍵即出飲料；餓了，就可以得到日本711免費(fèi)提供的食品；累了，就可以到各大超市提供的避難帳篷里休息；需要打電話，就可以直接去政府設(shè)立的公眾免費(fèi)電話打電話；對(duì)于外國(guó)人，日本NHK電視臺(tái)還會(huì)輪流用日語(yǔ)、英語(yǔ)、中文、韓語(yǔ)等語(yǔ)種，發(fā)布有關(guān)最新震情和可能發(fā)生海嘯的地區(qū)并教你如何避難；為了方便人們上廁所，震后馬上開(kāi)通簡(jiǎn)易廁所……日本震后的這些諸多細(xì)節(jié)都讓你覺(jué)得其實(shí)地震并不可怕，只要大家在一起，災(zāi)難很快就會(huì)過(guò)去?！　∪毡救说倪@種精神、這種秩序、這種自覺(jué)的自我約束能力，給我們?cè)S多啟示。他們自覺(jué)地遵守規(guī)則，使國(guó)家利益得到了最大的實(shí)現(xiàn)。作為社會(huì)主義的中國(guó)公民，我們更應(yīng)該有這樣的自覺(jué)意識(shí)，作為社會(huì)主義的企業(yè)，也應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己的員工要像日本人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)，學(xué)習(xí)他們自覺(jué)維護(hù)紀(jì)律?！　×己玫牧?xí)慣，是自覺(jué)遵守紀(jì)律的關(guān)鍵。習(xí)慣是經(jīng)久養(yǎng)成、一時(shí)不易改變的行為或社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)人們剛剛接受某種行為規(guī)范時(shí)，總有一種不太適應(yīng)、不很舒服甚至不自由的感受，就像剛穿一雙盡管合腳的新鞋，總不如已經(jīng)破損了的舊鞋舒適一樣。但是，久而久之，由紀(jì)律所規(guī)范的行為不僅被人們所接受，并且為人們所喜愛(ài)。我們每個(gè)人往往都有這樣或者那樣“習(xí)慣成自然”的體驗(yàn)：如不愛(ài)吃辣椒的北方人，在湖南或四川長(zhǎng)期生活后，也愛(ài)吃辣椒了；而不愛(ài)吃生大蒜的南方人，在河南或山東長(zhǎng)期生活后，也愛(ài)吃生大蒜了。這就是一種生活習(xí)慣的改變與養(yǎng)成。同樣的道理，有的人過(guò)去有睡懶覺(jué)的不良習(xí)慣，由于紀(jì)律的制約不能睡懶覺(jué)了。開(kāi)始，他可能很不習(xí)慣。但是，當(dāng)按時(shí)起床成為習(xí)慣后，他反而覺(jué)得睡懶覺(jué)不舒服、不適應(yīng)了。由此可見(jiàn)，舊的不良習(xí)慣是可以改變的，新的良好習(xí)慣也是可以養(yǎng)成的。并且在有的時(shí)候，習(xí)慣往往是自覺(jué)性的關(guān)鍵。日本地震后，他們的公民所表現(xiàn)出來(lái)的素養(yǎng)也正是這種習(xí)慣的體現(xiàn)。其次，“慎獨(dú)”是自覺(jué)遵守紀(jì)律的最高境界。我們自覺(jué)遵守紀(jì)律，不是為了評(píng)先進(jìn)、圖表彰，不是做給別人看的，而是一種道德的自覺(jué)、行為的自然。有一些人雖然有時(shí)也能遵守紀(jì)律，卻是“有條件”的。這“條件”便是在大庭廣眾，在有他人所見(jiàn)所聞的環(huán)境，可以表現(xiàn)得很有紀(jì)律、很有修養(yǎng)、很有風(fēng)范，因而得到人們的贊譽(yù)?？墒?，一旦沒(méi)有他人在場(chǎng)的時(shí)候，則又表現(xiàn)得粗俗不堪，甚至道德敗壞。這說(shuō)明了這些人遵守紀(jì)律尚未真正達(dá)到自覺(jué)的程度?！　∵@里有一個(gè)列寧按次序理發(fā)的小故事：　　有一次列寧去克里姆林宮理發(fā)室理發(fā)。當(dāng)時(shí)，這個(gè)理發(fā)室只有兩個(gè)理發(fā)師，忙不過(guò)來(lái)，很多人都坐著排隊(duì)，等候理發(fā)。列寧進(jìn)去后，大家連忙讓座，并且請(qǐng)列寧先理，可是列寧卻微笑著對(duì)大家說(shuō)：“謝謝同志們的好意。不過(guò)這樣做是要不得的，每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)。”他說(shuō)完后，就隨手搬了一把椅子，坐在最后一個(gè)位置上?！　〖o(jì)律在人們的社會(huì)生活中是個(gè)老話題，但是，在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵?！　∫虼?，我們必須跟上時(shí)代的步伐，確立正確的觀念，采取有效的措施，把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人。而作為企業(yè)或者公司的員工，我們也要培訓(xùn)自己的這種紀(jì)律性，同時(shí)企業(yè)也要加大力度進(jìn)行監(jiān)督，來(lái)增強(qiáng)員工的是非觀念，增強(qiáng)職員對(duì)公司的責(zé)任感。 　　……

編輯推薦

　　對(duì)紀(jì)律理念進(jìn)行的最完美詮釋。理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)現(xiàn)代人呈現(xiàn)出的一些特點(diǎn)，量身定做出的一套行之有效的行為準(zhǔn)則?！　∫粋€(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的工作團(tuán)隊(duì)實(shí)在是企業(yè)的一筆財(cái)富。企業(yè)的發(fā)展壯大是強(qiáng)化企業(yè)管理和進(jìn)行文化再造相互作用的結(jié)果，從企業(yè)制度到企業(yè)文化，從企業(yè)文化到企業(yè)效益，這些全離不開(kāi)紀(jì)律的導(dǎo)向，紀(jì)律在這種循環(huán)中保證了企業(yè)文化、企業(yè)制度與企業(yè)管理的完美結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高和企業(yè)長(zhǎng)期健康發(fā)展。

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