出版時間:2011-6 出版社:北京理工大學 作者:墨墨 頁數:261
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內容概要
佛學猶如人生的經線,讓人們心神合一,在顛沛流離的世事中波瀾小驚;儒學猶如人生的緯線,讓人們徐圖自勉,在對手如云的硝煙中成功登頂?!镀贩饘W養(yǎng)心讀儒學修身》收納了經典的佛學禪理以啟發(fā)世人養(yǎng)心,促進世俗人牛的精進與和諧;收納了儒家精髓以啟發(fā)世人修身,促進世俗人生達到更高境界,獲取更圓滿的成果。
書籍目錄
上篇 佛學養(yǎng)心智慧第一章 明心:開悟心智,開啟人生快樂和痛苦不是永恒的/004不自尋煩惱,別人也不會給你煩惱/006與其說別人讓你痛苦,不如說你的修養(yǎng)不夠/009狂妄的人有救,自卑的人沒救/012隨緣是盡人事聽天命/015與其排斥已成的事實,不如去接受它/018佛菩薩只保佑肯幫助自己的人/021良心是每個人最公正的審判官/024第二章 寬心:順其自然,心寬體胖這個世界沒有十全十美/027你要感謝指出你缺點的人/030沉默是對毀謗最好的答復/033每天吶喊21遍“我用不著為這點小事煩惱”/036隨緣不變,不變隨緣/038不懂得自愛的人,便沒有能力愛別人/041不寬恕眾生,是苦了你自己/044你永遠要感謝給你逆境的眾生/047不要注意別人,要多反省自己/050第三章 放心:放下包袱,贏得輕松肯放手,才能擁有更多/054在提起和放下之間學會完美地轉身/057今日的執(zhí)著會造成明日的后悔/060人的痛苦在于追求錯誤的東西/063得不到的不一定美好,珍惜眼前擁有的/065自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有/068嫉妒別人,沒有任何好處/071放下情執(zhí),才能得到自在/073放低狀態(tài),才是真正的尊貴/076只有慈悲才能化解仇恨/078萬物皆為我所用。但非我所屬/082第四章 忍心:忍耐是福,忍者無敵在順境中修行,永遠不能成佛/086滅卻心頭火,剔起佛前燈/090與人相處之道,在于無限的容忍/093欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛/095修行要甘于淡泊,樂于寂寞/098活在別人的掌聲中,是禁不起考驗的人/101即使有優(yōu)點,也要隱藏幾分/103不能改變周遭的世界,但可以改變自己/106第五章 善心:布施善因,終得善果慈悲是你最好的武器/111管好自己的嘴,口下留情/114……下篇 儒學修身智慧
章節(jié)摘錄
儒家自孔子開始,就非常重視修身。因為儒學是教人如何為人處世,如何修身、如何安身立命的學問。儒學是人學,是生命的學問,它探討的是為人處世的原則、準繩等。儒家的修身標準,主要是忠恕之道和三綱五常,他們認為修身的過程是:格物、致知、誠意、正心,由此通過“反省內求”的方法,使個人的行為同封建道德相吻合?! ∪寮覍W說中的“仁、義、禮、智、信”,都與修身有著密切的關系。修身,一是修德,二是修智,德才兼?zhèn)?,才是修身的理想結果。而修德又是修身的首要任務。“仁、義、禮、智、信”被稱為中華倫理的“五?!保寮页珜А叭?、義、禮、信”旨在修德。走進儒家思想,我們會發(fā)現(xiàn),修身之道幾乎無處不在。如“己所不欲,勿施于人”、“君子喻于義,小人喻于利”、“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”、“與朋友交,言而有信”等?! ∪寮宜枷胝J為,要做一個君子,首先就要不斷地修養(yǎng)自己。修養(yǎng)自己是為了齊家、治國、平天下。同樣的道理,要想達到齊家、治國、平天下的目的,最根本的途徑是人的提高。用現(xiàn)代話來說,社會要想進步或者健全穩(wěn)定地發(fā)展,最根本的還在于人的提高。儒學把希望寄予人的提升上,而人的提升要靠自己的修養(yǎng),即修身來達成,而不是用一套制度來束縛。本書分為上下兩篇,上篇通過佛理的闡釋,教給大家一些養(yǎng)心之道;下篇通過儒學的闡釋,教給大家一些修身之法。希望大家能從佛學和儒學中汲取營養(yǎng),收獲人生的快樂和幸福!
編輯推薦
納佛學悠然超脫心境,持儒學慎獨修身立世,人生最美是淡然,莫為虛名誤浮生?! ∫詿o為之心做有為之人;以出世之心做入世之事?! ∽喽U,行亦禪,一花一世界,一葉菩提一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
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