出版時間:2011-4 出版社:北京理工大學(xué) 作者:墨墨
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內(nèi)容概要
人生是一本深奧的“處世哲學(xué)”,如何“把握尺度”,將是你成就完美人生的關(guān)鍵。俗話說,沒有規(guī)矩不成方圓。為人處世都應(yīng)該有一定的標(biāo)準(zhǔn)與原則。倘若你將這些“尺度”拿捏的恰到火候,這無疑將為你贏得寬廣深厚的人脈網(wǎng)。
書籍目錄
上篇 寬廣胸襟,方顯雍容氣度第一章 胸懷正氣,勇于承擔(dān)成大業(yè)者必有痛失,唯不拘小節(jié)做事先做人,做人先取信逃避不一定躲得過,面對不一定最難過多付出一點點自動自發(fā)是擔(dān)當(dāng)?shù)拇笄疤嵛鹨陨菩《粸橥泼摗闶窃诜艞壸约贺?zé)人勿忘先責(zé)己第二章 智者之風(fēng),吃虧是福主動吃虧是風(fēng)度吃虧,也能吃出一本萬利吃點小虧,幫別人也是扶自己以退為進(jìn)的智慧退一步才能更好地進(jìn)一步別為俗事糾結(jié),學(xué)著釋放情緒能忍則忍,沒必要與莽夫過不去換一種角度思考生活適時放棄是一種明智的選擇以暫時的忍讓化解矛盾適時退讓是一種大智慧偶爾也要順從別人一下第三章 聰明外露,不如智慧深藏虛懷若谷,喜怒不行于色君子之交淡如水看淡人生,善待生命做人要懂得謙遜適當(dāng)?shù)匕匦臋C(jī)不要把表現(xiàn)的機(jī)會只留給自己規(guī)避風(fēng)頭,才能走好人生路天外有天,人外有人水至清則無魚,人至察則無徒第四章 無“度”不丈夫,寬容對前嫌冤冤相報何時了,得饒人處且饒人放低姿態(tài),為對手叫好寬容是解除疙瘩的最佳良藥境界往往體現(xiàn)在對成就的看法上樂于忘記,不念舊惡豁達(dá),跨越得失的界限退一步海闊天空接受別人的批評與反駁多一分平和,少一分躁動不必凡事都爭個明白包容他人的缺點和錯誤第五章 寧做無用功,不說多余話做事慎言,話多無益言多必失,寡言更顯內(nèi)涵學(xué)會用腦子說話說話時不可傷害他人的自尊禍從口出,沒必要自惹麻煩莫逞一時口舌之快口出狂言者禍必至說話不可太露骨逢人多貶低自己第六章 淡泊名利,不為浮云遮望眼淡泊明志,莫為名利遮望眼“儉以養(yǎng)德”,莫為利欲熏心知足常樂,快樂是生命的真諦待人接物要擺正自己的位置懂得知足,樂于奉獻(xiàn)知足者常樂,不知足者常怨人的不知足,常因索取無度而來欲望如同黑洞,任其膨脹等于自尋煩惱知足,快樂常在寵辱不驚,看庭前花開花落知足常足,知止常止無止境的欲望是痛苦的根源看淡人生起伏,灑脫活出自我在誘惑中,學(xué)會克制自己下篇 進(jìn)退有據(jù),把握行事的尺度第一章 低調(diào)做人,謙卑人世身在高處,應(yīng)常反躬自省不可居功自傲出頭的椽子易爛進(jìn)退自如,收放有度功成名就更要保持平常心鋒芒太盛易夭折得意時偷著樂得意而不要忘形收斂鋒芒,厚重結(jié)緣不結(jié)怨好為人師是淺薄與精明人共事,一定要低調(diào)功成身退是人生完美的自存境界第二章 平和待人,留有余地大事講原則,小事講風(fēng)格平和待人,是給自己留余地“和”字值千金,狂傲丟性命閑談增加親和力花花轎子人抬人,得饒人時且饒人予人玫瑰,手留余香不要逼別人認(rèn)錯讓別人保住面子間接地指出他人的錯誤計較太多等于庸人自擾彎腰能進(jìn)財,和氣可生金把鮮花獻(xiàn)給對手人譽(yù)之一笑,人罵之一笑第三章 容人之短,識人之長嚴(yán)于律己,寬以待人記住別人的好處,忘記別人的壞處自滿會跌倒,要虛己對人不要盯著對方的缺點不放說話辦事要留余地“忍”是收獲人心的一劑良藥尺有所短,寸有所長第四章 不耍小聰明,處世大智慧故意顯露點兒瑕疵自嘲讓自己更安全該低頭時且低頭看清形勢隱身自保識時務(wù)者為俊杰以平庸的面貌示人為人切莫計較眼前利益避免清高,明哲保身不可恃才傲物不恥下問的智慧第五章 平和處事,遇事要耐住寂寞有了答案也要等等答案并非唯一的,不要總是否定他人急功近利要不得羽毛不豐時,要懂得讓步轉(zhuǎn)敗為勝,笑對人生苦難是財富還是屈辱彩虹閃耀在風(fēng)雨之后坦然面對失敗,輸?shù)闷鸩拍苴A得起第六章 踏踏實實辦事,實實在在做人從實際出發(fā),對自己負(fù)責(zé)敬業(yè)——實干家的成功保障把每一份工作都做好手插口袋的人,爬不上成功的梯子牢記“慎獨慎微”切勿臨時抱佛腳腳踏實地,盡職盡責(zé)干工作自律是為人處世的基本原則實干才能開拓一片新天地
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:春秋時的越王勾踐,在失敗后以當(dāng)奴隸于吳為“小節(jié)”,臥薪嘗膽,十年積蓄,一朝滅吳,最終成就了立國的大事;韓信不拘于胯下之辱,最終成了西漢的開國功臣;愛因斯坦不拘于衣衫襤褸,提出了相對論……這些成大事者志存高遠(yuǎn),將目標(biāo)放遠(yuǎn),從大局著眼,不拘小節(jié),最終獲得成功?!安痪行」?jié)”是一個比較泛化的概念,形容待人處世不拘泥于小事,不被小事約束手腳,多指不注意生活瑣事。這里需要特別注意的是“拘”和“小節(jié)”兩個地方。首先,“拘”是拘泥的意思,表達(dá)的是被束縛其中。很顯然,不拘泥不等于不注重、不遵守。不束縛于小節(jié),即讓我們做事的眼界更寬闊、更靈活。其次,“小節(jié)”的意思是無關(guān)大局的細(xì)枝末節(jié),非原則的瑣事。其外延非常廣泛,從小的方面來講,涉及吃穿住行;從大的方面來講,包括生死攸關(guān)等切身利益。科學(xué)家愛因斯坦整日蓬頭垢面,可謂不拘小節(jié);詩人李白豪放不羈,當(dāng)稱不拘小節(jié);雷鋒一心一意為人民服務(wù),不在乎個人利益,更是不拘小節(jié)。此外要注意,“小節(jié)”不同于“細(xì)節(jié)”。“細(xì)節(jié)”是構(gòu)成事物的要素,不可或缺;而“小節(jié)”在事物發(fā)展中屬于次要矛盾。一個細(xì)節(jié)被忽略了,那么它往往會影響整件事情的成敗;而一個很大的小節(jié)可能對事物的發(fā)展毫無影響。這就像航行中的商船,如果船底破了一個小洞,則整艘船可能會沉入海底,那么這個小洞就是細(xì)節(jié);而如果水面上的甲板上破了一個小洞,那么除了影響美觀外,卻不會造成任何損失,此時這個小洞就可稱為小節(jié)。細(xì)節(jié)與小節(jié)是兩個截然不同的概念,不能簡單等同。成大事者只有不拘小節(jié),才能成功。一方面,從“成大事者”的主體特點看。成大事者必是在某領(lǐng)域取得了杰出成就,并對社會產(chǎn)生的積極影響比較大、比較持久??v觀古今成大事者,不難發(fā)現(xiàn)他們具備一些共同特征:一是看待事物的眼光長遠(yuǎn),并對事物的發(fā)展趨勢具有敏銳的預(yù)見力和洞察力;二是善于抓住事物的主要矛盾,清楚“小節(jié)”的關(guān)鍵所在和作用,不會拘泥于沒有原則的瑣事上;三是成大事者一般性格獨特,不拘小節(jié)。某領(lǐng)導(dǎo)人在人才的定義中提到:要用人唯賢,不拘小節(jié)……這在客觀上肯定了不拘小節(jié)與人才之間的關(guān)系。另一方面,從現(xiàn)實角度分析。人的精力非常有限,欲成大事,必須洞察事物的發(fā)展方向、把握大局。正所謂“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。只有心無雜念,才能一心一意地做事。若拘于小節(jié),在非原則的瑣事上投入大部分時間和精力,“眉毛胡子一把抓”,必然對成大事產(chǎn)生阻礙作用。再一方面,從理論層面判斷。事物的矛盾分為主要矛盾和次要矛盾,其中,“方向”“大局”是主要矛盾,對事物的發(fā)展起決定作用;“小節(jié)”是次要矛盾,對事件的發(fā)展不起決定作用。因此,在處理問題時不能舍本逐末。一般情況下,在解決主要矛盾的同時,次要矛盾也能迎刃而解。
編輯推薦
《做人要有氣度 做事要有尺度》:做人氣量狹小,就會惹人生厭。四處碰壁;行事沒有尺度,就會寸步難行、步履維艱,馓人與做事相輔相成,會做人才能受人迎,會做事才能把事辦好。做人方圓相宜,是人生的最高境界,行事恰到好處,是人生的最大不問。
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