出版時(shí)間:2011-4 出版社:北京理工大學(xué) 作者:墨墨
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內(nèi)容概要
人生是一本深?yuàn)W的“處世哲學(xué)”,如何“把握尺度”,將是你成就完美人生的關(guān)鍵。俗話說(shuō),沒有規(guī)矩不成方圓。為人處世都應(yīng)該有一定的標(biāo)準(zhǔn)與原則。倘若你將這些“尺度”拿捏的恰到火候,這無(wú)疑將為你贏得寬廣深厚的人脈網(wǎng)。
書籍目錄
上篇 寬廣胸襟,方顯雍容氣度第一章 胸懷正氣,勇于承擔(dān)成大業(yè)者必有痛失,唯不拘小節(jié)做事先做人,做人先取信逃避不一定躲得過(guò),面對(duì)不一定最難過(guò)多付出一點(diǎn)點(diǎn)自動(dòng)自發(fā)是擔(dān)當(dāng)?shù)拇笄疤嵛鹨陨菩《粸橥泼摗闶窃诜艞壸约贺?zé)人勿忘先責(zé)己第二章 智者之風(fēng),吃虧是福主動(dòng)吃虧是風(fēng)度吃虧,也能吃出一本萬(wàn)利吃點(diǎn)小虧,幫別人也是扶自己以退為進(jìn)的智慧退一步才能更好地進(jìn)一步別為俗事糾結(jié),學(xué)著釋放情緒能忍則忍,沒必要與莽夫過(guò)不去換一種角度思考生活適時(shí)放棄是一種明智的選擇以暫時(shí)的忍讓化解矛盾適時(shí)退讓是一種大智慧偶爾也要順從別人一下第三章 聰明外露,不如智慧深藏虛懷若谷,喜怒不行于色君子之交淡如水看淡人生,善待生命做人要懂得謙遜適當(dāng)?shù)匕匦臋C(jī)不要把表現(xiàn)的機(jī)會(huì)只留給自己規(guī)避風(fēng)頭,才能走好人生路天外有天,人外有人水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒第四章 無(wú)“度”不丈夫,寬容對(duì)前嫌冤冤相報(bào)何時(shí)了,得饒人處且饒人放低姿態(tài),為對(duì)手叫好寬容是解除疙瘩的最佳良藥境界往往體現(xiàn)在對(duì)成就的看法上樂(lè)于忘記,不念舊惡豁達(dá),跨越得失的界限退一步海闊天空接受別人的批評(píng)與反駁多一分平和,少一分躁動(dòng)不必凡事都爭(zhēng)個(gè)明白包容他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤第五章 寧做無(wú)用功,不說(shuō)多余話做事慎言,話多無(wú)益言多必失,寡言更顯內(nèi)涵學(xué)會(huì)用腦子說(shuō)話說(shuō)話時(shí)不可傷害他人的自尊禍從口出,沒必要自惹麻煩莫逞一時(shí)口舌之快口出狂言者禍必至說(shuō)話不可太露骨逢人多貶低自己第六章 淡泊名利,不為浮云遮望眼淡泊明志,莫為名利遮望眼“儉以養(yǎng)德”,莫為利欲熏心知足常樂(lè),快樂(lè)是生命的真諦待人接物要擺正自己的位置懂得知足,樂(lè)于奉獻(xiàn)知足者常樂(lè),不知足者常怨人的不知足,常因索取無(wú)度而來(lái)欲望如同黑洞,任其膨脹等于自尋煩惱知足,快樂(lè)常在寵辱不驚,看庭前花開花落知足常足,知止常止無(wú)止境的欲望是痛苦的根源看淡人生起伏,灑脫活出自我在誘惑中,學(xué)會(huì)克制自己下篇 進(jìn)退有據(jù),把握行事的尺度第一章 低調(diào)做人,謙卑人世身在高處,應(yīng)常反躬自省不可居功自傲出頭的椽子易爛進(jìn)退自如,收放有度功成名就更要保持平常心鋒芒太盛易夭折得意時(shí)偷著樂(lè)得意而不要忘形收斂鋒芒,厚重結(jié)緣不結(jié)怨好為人師是淺薄與精明人共事,一定要低調(diào)功成身退是人生完美的自存境界第二章 平和待人,留有余地大事講原則,小事講風(fēng)格平和待人,是給自己留余地“和”字值千金,狂傲丟性命閑談增加親和力花花轎子人抬人,得饒人時(shí)且饒人予人玫瑰,手留余香不要逼別人認(rèn)錯(cuò)讓別人保住面子間接地指出他人的錯(cuò)誤計(jì)較太多等于庸人自擾彎腰能進(jìn)財(cái),和氣可生金把鮮花獻(xiàn)給對(duì)手人譽(yù)之一笑,人罵之一笑第三章 容人之短,識(shí)人之長(zhǎng)嚴(yán)于律己,寬以待人記住別人的好處,忘記別人的壞處自滿會(huì)跌倒,要虛己對(duì)人不要盯著對(duì)方的缺點(diǎn)不放說(shuō)話辦事要留余地“忍”是收獲人心的一劑良藥尺有所短,寸有所長(zhǎng)第四章 不耍小聰明,處世大智慧故意顯露點(diǎn)兒瑕疵自嘲讓自己更安全該低頭時(shí)且低頭看清形勢(shì)隱身自保識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰以平庸的面貌示人為人切莫計(jì)較眼前利益避免清高,明哲保身不可恃才傲物不恥下問(wèn)的智慧第五章 平和處事,遇事要耐住寂寞有了答案也要等等答案并非唯一的,不要總是否定他人急功近利要不得羽毛不豐時(shí),要懂得讓步轉(zhuǎn)敗為勝,笑對(duì)人生苦難是財(cái)富還是屈辱彩虹閃耀在風(fēng)雨之后坦然面對(duì)失敗,輸?shù)闷鸩拍苴A得起第六章 踏踏實(shí)實(shí)辦事,實(shí)實(shí)在在做人從實(shí)際出發(fā),對(duì)自己負(fù)責(zé)敬業(yè)——實(shí)干家的成功保障把每一份工作都做好手插口袋的人,爬不上成功的梯子牢記“慎獨(dú)慎微”切勿臨時(shí)抱佛腳腳踏實(shí)地,盡職盡責(zé)干工作自律是為人處世的基本原則實(shí)干才能開拓一片新天地
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):春秋時(shí)的越王勾踐,在失敗后以當(dāng)奴隸于吳為“小節(jié)”,臥薪嘗膽,十年積蓄,一朝滅吳,最終成就了立國(guó)的大事;韓信不拘于胯下之辱,最終成了西漢的開國(guó)功臣;愛因斯坦不拘于衣衫襤褸,提出了相對(duì)論……這些成大事者志存高遠(yuǎn),將目標(biāo)放遠(yuǎn),從大局著眼,不拘小節(jié),最終獲得成功?!安痪行」?jié)”是一個(gè)比較泛化的概念,形容待人處世不拘泥于小事,不被小事約束手腳,多指不注意生活瑣事。這里需要特別注意的是“拘”和“小節(jié)”兩個(gè)地方。首先,“拘”是拘泥的意思,表達(dá)的是被束縛其中。很顯然,不拘泥不等于不注重、不遵守。不束縛于小節(jié),即讓我們做事的眼界更寬闊、更靈活。其次,“小節(jié)”的意思是無(wú)關(guān)大局的細(xì)枝末節(jié),非原則的瑣事。其外延非常廣泛,從小的方面來(lái)講,涉及吃穿住行;從大的方面來(lái)講,包括生死攸關(guān)等切身利益。科學(xué)家愛因斯坦整日蓬頭垢面,可謂不拘小節(jié);詩(shī)人李白豪放不羈,當(dāng)稱不拘小節(jié);雷鋒一心一意為人民服務(wù),不在乎個(gè)人利益,更是不拘小節(jié)。此外要注意,“小節(jié)”不同于“細(xì)節(jié)”?!凹?xì)節(jié)”是構(gòu)成事物的要素,不可或缺;而“小節(jié)”在事物發(fā)展中屬于次要矛盾。一個(gè)細(xì)節(jié)被忽略了,那么它往往會(huì)影響整件事情的成??;而一個(gè)很大的小節(jié)可能對(duì)事物的發(fā)展毫無(wú)影響。這就像航行中的商船,如果船底破了一個(gè)小洞,則整艘船可能會(huì)沉入海底,那么這個(gè)小洞就是細(xì)節(jié);而如果水面上的甲板上破了一個(gè)小洞,那么除了影響美觀外,卻不會(huì)造成任何損失,此時(shí)這個(gè)小洞就可稱為小節(jié)。細(xì)節(jié)與小節(jié)是兩個(gè)截然不同的概念,不能簡(jiǎn)單等同。成大事者只有不拘小節(jié),才能成功。一方面,從“成大事者”的主體特點(diǎn)看。成大事者必是在某領(lǐng)域取得了杰出成就,并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的積極影響比較大、比較持久??v觀古今成大事者,不難發(fā)現(xiàn)他們具備一些共同特征:一是看待事物的眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)具有敏銳的預(yù)見力和洞察力;二是善于抓住事物的主要矛盾,清楚“小節(jié)”的關(guān)鍵所在和作用,不會(huì)拘泥于沒有原則的瑣事上;三是成大事者一般性格獨(dú)特,不拘小節(jié)。某領(lǐng)導(dǎo)人在人才的定義中提到:要用人唯賢,不拘小節(jié)……這在客觀上肯定了不拘小節(jié)與人才之間的關(guān)系。另一方面,從現(xiàn)實(shí)角度分析。人的精力非常有限,欲成大事,必須洞察事物的發(fā)展方向、把握大局。正所謂“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。只有心無(wú)雜念,才能一心一意地做事。若拘于小節(jié),在非原則的瑣事上投入大部分時(shí)間和精力,“眉毛胡子一把抓”,必然對(duì)成大事產(chǎn)生阻礙作用。再一方面,從理論層面判斷。事物的矛盾分為主要矛盾和次要矛盾,其中,“方向”“大局”是主要矛盾,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用;“小節(jié)”是次要矛盾,對(duì)事件的發(fā)展不起決定作用。因此,在處理問(wèn)題時(shí)不能舍本逐末。一般情況下,在解決主要矛盾的同時(shí),次要矛盾也能迎刃而解。
編輯推薦
《做人要有氣度 做事要有尺度》:做人氣量狹小,就會(huì)惹人生厭。四處碰壁;行事沒有尺度,就會(huì)寸步難行、步履維艱,馓人與做事相輔相成,會(huì)做人才能受人迎,會(huì)做事才能把事辦好。做人方圓相宜,是人生的最高境界,行事恰到好處,是人生的最大不問(wèn)。
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