自己拯救自己

前言

　　這是一本在國(guó)內(nèi)外都享有盛譽(yù)的暢銷書的修訂本.它在美國(guó)重印了好幾種版本，荷蘭語(yǔ)和法語(yǔ)的譯本已經(jīng)出版，德語(yǔ)和丹麥語(yǔ)的譯本也即將面世。這本書因其豐富的名人軼事和所有人在勞累之余、經(jīng)受考驗(yàn)之時(shí)、苦苦掙扎之中，以及在看到別人成功的那一刻或多或少都會(huì)關(guān)注的話題，而被確鑿無(wú)疑地證明吸引了許多國(guó)家的讀者。沒(méi)有人比作者更清楚，這許多名人軼事都是為了給年輕人作為讀物搜集來(lái)的，而不是為了出版。這些零零碎碎的名人故事組成了本書的大部分內(nèi)容，也形成了本書的風(fēng)格，它們來(lái)源于作者多年來(lái)記錄的零散筆記，經(jīng)精心組織而成書。這個(gè)版本的出現(xiàn)，給我們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，修改了書中多余的部分，并引入一些廣大讀者喜歡的新故事?！　∪欢?，關(guān)于書的標(biāo)題（現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法更改），它不幸引起了一些誤會(huì)。有人僅僅從標(biāo)題上判斷，將它看做是對(duì)自私的贊頌，這恰恰和真實(shí)的情況相反，至少違背了作者的寫作意圖。盡管作者的主要目的無(wú)疑是要激勵(lì)年輕人通過(guò)自己的努力來(lái)追求合理的目標(biāo)（既不惜艱難勞苦，也不懼自我克制來(lái)實(shí)踐這一點(diǎn)），以及要依靠自己的努力，而不是別人的幫助來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。并且我們可以發(fā)現(xiàn)，在作者舉出的許多例子中，那些文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家、發(fā)明家、教育家、慈善家、傳教士和殉教者，他們不但擁有強(qiáng)烈的拯救自己的意識(shí)，而且還在幫助他們身邊的人?！　?duì)本書的另一個(gè)批評(píng)是，它對(duì)那些通過(guò)自己努力而獲得成功的人關(guān)注太多，而忽視了眾多的失敗者。他們提出：“為什么失敗者不能像成功者一樣擁有自己的普盧塔克。？”事實(shí)上，失敗者不能擁有普盧塔克的唯一原因，就在于僅僅記錄失敗可能會(huì)極端消極，沒(méi)有任何指導(dǎo)意義。

內(nèi)容概要

《自己拯救自己》在西方社會(huì)是人們必讀的人生啟迪之書。該書自從1859年11月在英國(guó)問(wèn)世以來(lái)，每年都在世界許多國(guó)家不斷重印。它改變了世界上無(wú)數(shù)窮苦人民的命運(yùn)，被譽(yù)為“跨越時(shí)空的永恒經(jīng)典，澤被后世的心靈福音”和“個(gè)人奮斗的精神標(biāo)本”。斯邁爾斯雖然去世1 00多年了，但他的作品是不朽的。今天的讀者仍然能從《自己拯救自己》這部不朽的經(jīng)典中汲取力量，從而邁向自己人生的巔峰。

作者簡(jiǎn)介

塞繆爾·斯邁爾斯
　?。⊿amuel Smiles，1812-1904）英國(guó)19世紀(jì)偉大的道德學(xué)家、社會(huì)改革家，被譽(yù)為“西方成功學(xué)之父”、“卡耐基的精神導(dǎo)師”。他先后當(dāng)過(guò)醫(yī)生、商人、攝影師、隨筆作家、歷史學(xué)家、記者、編輯、鐵路大臣和演說(shuō)家，也是一名暢銷書作家，著名作品有《自己拯救自己》、《品格的力量》、《人生的職責(zé)》。

書籍目錄

序言第一版說(shuō)明第一章 拯救自己：國(guó)家與個(gè)人　國(guó)家和個(gè)人　生活是一場(chǎng)“士兵的戰(zhàn)役　出身平凡的偉人　中間階層的杰出人物　杰出的外國(guó)人　從士兵到將軍　早年的磨難是一種財(cái)富　勤奮刻苦的貴族　來(lái)自他人的幫助第二章 工業(yè)領(lǐng)袖：發(fā)明家和企業(yè)家　勞動(dòng)就是最好的教育　詹姆斯·瓦特　理查德·阿克賴特　羅伯特·皮爾家族　威廉·李和織襪機(jī)　約翰·希思科特和珠羅紗紡織機(jī)　發(fā)明家雅卡爾　喬舒亞·埃爾曼第三章 偉大的陶藝家　盧卡·德拉羅比亞　貝爾納·帕利西　約翰·弗里德里?！げ馗駹枴藤悂啞ろf奇伍德第四章 勤勞與毅力　勤奮和毅力造就天才　在哪里跌倒就在哪里爬起來(lái)　尼尼微石碑的發(fā)現(xiàn)　勤勞的布豐伯爵·　沃爾特·司各特的毅力　約翰·布里頓和勞登　塞繆爾·德魯　約瑟夫·休姆第五章 幫助和機(jī)遇：科學(xué)家的故事　完美來(lái)自細(xì)節(jié)　把握機(jī)遇才能成功　珍惜時(shí)間　及時(shí)記錄你的想法　安布羅斯·帕雷　哈維、詹納、查爾斯·貝爾和馬歇爾·霍爾　威廉·赫舍爾　威廉·史密斯　休·米勒　其他的地質(zhì)學(xué)家第六章 偉大的藝術(shù)家　出身卑微的藝術(shù)家　勤奮造就天才　雅克·卡洛　本韋努托·切利尼　尼古拉·普?！“⒗铩ど豳M(fèi)爾　弗拉克斯曼　錢特里　戴維·威爾基　優(yōu)秀的建筑師　約翰·吉布森、羅伯特·索伯恩和諾埃爾·佩頓　詹姆斯·沙普爾斯　音樂(lè)領(lǐng)域的藝術(shù)家第七章 工業(yè)與貴族　舊貴族的沒(méi)落　福利家族　諾曼比家族　蘭斯當(dāng)家族　斯特拉特家族　律師貴族第八章 精力與勇氣　目標(biāo)的力量　意志力的作用　查爾斯·內(nèi)皮爾　鎮(zhèn)壓印度起義　杰出的傳教士　利文斯通　喬納斯·漢韋　格蘭維爾·夏普　克拉克森和巴克斯頓第九章 偉大的商人　偉大的商人　商業(yè)也需要勤奮和毅力　失敗與運(yùn)氣無(wú)關(guān)　小細(xì)節(jié)成就大事業(yè)　時(shí)間就是金錢　拿破侖和威靈頓都是一流的商人　誠(chéng)實(shí)是最好的策略第十章 金錢：使用與濫用　自我克制　金錢的使用與濫用　節(jié)儉的必要性　借貸的危險(xiǎn)　抵制誘惑　賺錢的精力　金錢的力量　真正值得尊敬的人第十一章 自我教育：順境與逆境　自我教育的重要性　身體健康的重要性　持續(xù)的努力　學(xué)習(xí)中追求透徹性　機(jī)敏與果斷　正確運(yùn)用知識(shí)　學(xué)習(xí)與品格　娛樂(lè)追求　獲得智慧　困難的學(xué)?！∨c貧窮作斗爭(zhēng)　晚學(xué)者第十二章 榜樣的力量　家庭的影響　行為的不朽　品格的好榜樣　傳記的作用　樂(lè)觀第十三章 品質(zhì)：真正的紳士　坎寧與弗朗西斯·霍納　品格就是力量　好名聲的價(jià)值　好習(xí)慣的作用　禮貌與品德　真正的紳士　在印度的英國(guó)人

章節(jié)摘錄

　　理查德·阿克賴特和許多偉大的發(fā)明家一樣，出身平凡。他于1732年出生于普雷斯頓的一個(gè)貧困的家庭，是家中13個(gè)孩子中最小的一個(gè)。他從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)，只靠自學(xué)學(xué)得少量的知識(shí)，連普通的書寫都有困難。他很小的時(shí)候就跟一位理發(fā)師學(xué)徒，學(xué)會(huì)了這門手藝之后，他就在博爾頓開了一家理發(fā)店。他租了一間地下室，并在門口掛了這樣一個(gè)牌子：“歡迎到地下理發(fā)室，理發(fā)只要1便士?！边@立刻吸引了大量顧客。當(dāng)其他理發(fā)師發(fā)現(xiàn)之后，也把價(jià)格降低到1便士，這時(shí)他卻擴(kuò)大營(yíng)業(yè)，將價(jià)格降低到半便士。幾年之后，他關(guān)掉理發(fā)店，開始經(jīng)營(yíng)假發(fā)生意。那個(gè)時(shí)代流行戴假發(fā)，因此理發(fā)師的一個(gè)重要生意是制作假發(fā)。阿克賴特就到處購(gòu)買頭發(fā)，用來(lái)制作假發(fā)。他經(jīng)常去蘭開夏郡的勞務(wù)市場(chǎng)，那里充斥著大量找工作的年輕婦女，愿意出賣她們的頭發(fā)，據(jù)說(shuō)他是很會(huì)討價(jià)還價(jià)的。此外，他還給人做化學(xué)染發(fā)，由于手藝不錯(cuò)，他的生意做得相當(dāng)出色。然而盡管他如此勤勞，他還是僅能勉強(qiáng)糊口而已?！　‘?dāng)戴假發(fā)不再流行的時(shí)候，假發(fā)制作師的生意就開始衰敗了。這時(shí)，阿克賴特開始從事機(jī)械研究，他這一轉(zhuǎn)行最終成就了一個(gè)發(fā)明家，或者說(shuō)“魔術(shù)師”——按照當(dāng)時(shí)流行的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)有很多人都在嘗試制作紡織機(jī)，而這位理發(fā)師也揚(yáng)起小帆在茫茫發(fā)明之海中航行起來(lái)。和許多熱衷于發(fā)明的人一樣，他利用業(yè)余時(shí)間研究“永動(dòng)機(jī)”的制作，從這時(shí)起，他的發(fā)明之路開始走上正途。逐漸地，他把全部精力都放在他的研究上，以至于荒廢了生意，花光了自己僅有的積蓄，生活也陷入貧困之中。他的新婚妻子對(duì)他的研究非常不滿，認(rèn)為這只不過(guò)是在浪費(fèi)時(shí)間和金錢。由于一時(shí)氣憤，她抓起阿克賴特的模型，狠狠摔在地上，希望打消他繼續(xù)研究的念頭。然而，阿克賴特是個(gè)執(zhí)著的人，他無(wú)法容忍妻子的這種行為，不久就和她離婚了?！　『髞?lái)，阿克賴特到處旅行，結(jié)識(shí)了一個(gè)名叫凱的人，他是沃靈頓的一名鐘表匠。凱幫他組裝了一些“永動(dòng)機(jī)”的部件，據(jù)說(shuō)他就是從凱那里得知了用卷軸紡線的原理。當(dāng)然也有一種說(shuō)法是，他偶然見(jiàn)到燒紅的鐵塊在鐵軸之間被拉長(zhǎng)才想到這個(gè)原理的。不管這種想法是如何出現(xiàn)的，總之，這種想法一進(jìn)入他的腦海，他就立刻開始設(shè)計(jì)他的紡織機(jī)，并按照這種原理成功地制造出紡織機(jī)，至少這一點(diǎn)凱無(wú)法給他任何幫助。阿克賴特立刻放棄了收購(gòu)頭發(fā)的生意，開始專心完善他的設(shè)計(jì)，凱在他的指導(dǎo)下做出了紡織機(jī)模型。他的研究是在普雷斯頓的一所免費(fèi)學(xué)校的大廳里進(jìn)行的。那個(gè)時(shí)候，阿克賴特是鎮(zhèn)上的選民，參加了伯戈因?qū)④娀貒?guó)時(shí)候的選舉。然而，他窮困潦倒，沒(méi)有一件像樣的衣服，靠著許多人的接濟(jì)才穿上體面的衣服進(jìn)入選舉大廳。鎮(zhèn)上有許多手工勞動(dòng)者，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，阿克賴特發(fā)明的機(jī)器是個(gè)不祥之物，將會(huì)使他們失業(yè)。因此，他們不時(shí)聚集在學(xué)校的門外，騷擾他的研究。阿克賴特想起凱的命運(yùn)，因?yàn)榘l(fā)明了飛梭，他被群眾驅(qū)逐出蘭開夏郡；還有不幸的哈格里夫斯，他發(fā)明的珍妮紡織機(jī)被布萊克本的暴民砸得粉碎。想到這些，他做出了一個(gè)明智的決定，將他的模型轉(zhuǎn)移到一個(gè)安全的地方。于是他來(lái)到了諾丁漢，并且從當(dāng)?shù)氐你y行申請(qǐng)貸款資助，繼續(xù)進(jìn)行他的研究。萊特先生答應(yīng)先預(yù)付他一筆資金，條件是要從他的發(fā)明所得中分紅。然而，阿克賴特制造的機(jī)器并不像他們預(yù)期的那樣完善，因此銀行推薦他去找斯特拉特和尼德先生。斯特拉特先生是織襪機(jī)的發(fā)明者，并且申請(qǐng)了專利。他當(dāng)即稱贊了阿克賴特的發(fā)明，并與他合作共同改進(jìn)這種機(jī)器，直到此時(shí)，阿克賴特的發(fā)明之路才顯露光明。這種紡織機(jī)的專利署名是“理查德·阿克賴特，諾丁漢鐘表匠”。值得一提的是，同一年，即1769年，瓦特也成功地為他發(fā)明的蒸汽機(jī)申請(qǐng)了專利。在諾丁漢建立的第一家棉紡廠是用馬力驅(qū)動(dòng)的，而不久之后，在德比郡的克羅姆福德出現(xiàn)了一家大規(guī)模的棉紡廠，他們使用水車驅(qū)動(dòng)，因此，從那時(shí)起紡織機(jī)又被稱為“水力紡織機(jī)”?！　”M管成功申請(qǐng)了專利，但是阿克賴特卻感覺(jué)自己的工作才剛剛開始，他繼續(xù)改進(jìn)紡織機(jī)的各種運(yùn)行細(xì)節(jié)。經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的努力，他的紡織機(jī)越來(lái)越完善，直到最后能夠非常方便和有效地運(yùn)行。只有長(zhǎng)期的艱苦勞作和忍耐才能獲得成功，他為此付出出了巨大的代價(jià)：長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的時(shí)間內(nèi)，他的紡織廠生意很不理想，毫無(wú)利潤(rùn)，投入了大量資金卻沒(méi)有任何回報(bào)。然而，正當(dāng)成功快要到來(lái)的時(shí)候，蘭開夏郡的制造商卻開始爭(zhēng)奪阿克賴特的專利，并將專利撕碎，就像科尼什的礦工爭(zhēng)奪博爾頓和瓦特的蒸汽機(jī)利潤(rùn)一樣。阿克賴特被詆毀為工人階級(jí)的敵人，盡管有強(qiáng)大的軍隊(duì)和警力在場(chǎng)，他在喬利附近的制造廠還是被搗毀。蘭開夏郡人拒絕購(gòu)買他的紡織品，盡管他的產(chǎn)品是市場(chǎng)上最好的。制造商們拒絕支付使用他的紡織機(jī)的專利使用費(fèi)，還聯(lián)合起來(lái)在法庭上排擠他?！　　?/pre>




編輯推薦
　　西方成功學(xué)之父 人類精神導(dǎo)師　　個(gè)人奮斗的精神標(biāo)本





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