我讀《莊子》Ⅰ

前言

莊子，原名莊周，宇子休，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙人，生卒年在公元前368年至公元前288年之間。他與儒家的孟子處于同一時(shí)代，但二人并無(wú)見(jiàn)面機(jī)會(huì)，或者二人即使見(jiàn)面也無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)椤暗啦煌幌酁橹\”。各派學(xué)者各有其道，而莊子是道家老子的后學(xué)。對(duì)于“道”另有獨(dú)樹(shù)一幟的看法.莊子曾經(jīng)短期為官，擔(dān)任蒙的漆園吏。中年以后，他的生活極為貧困，“住在窮街陋巷，困窘地以織鞋為生，餓得面黃肌瘦”。后來(lái)楚威王聽(tīng)說(shuō)他是個(gè)人才，以高官厚祿聘請(qǐng)他，但是對(duì)莊子而言，世間的榮華富貴“有如鳥(niǎo)雀、蚊虻從眼前飛過(guò)去一樣”，實(shí)在引不起一點(diǎn)點(diǎn)興趣。不過(guò)，莊子對(duì)人生絕不是沒(méi)有熱情的。

內(nèi)容概要

《我讀 ·1》對(duì)《莊子》進(jìn)行重新分段解讀，以哲學(xué)思辨為重點(diǎn)，把握“澄清概念，設(shè)定判準(zhǔn)，建構(gòu)系統(tǒng)”的原則，對(duì)書(shū)中的關(guān)鍵概念（如道、德、天、性、情、自然等）及價(jià)值判斷作了清楚的說(shuō)明，希望借此重建莊子的哲學(xué)體系。莊子的生活與一般百姓無(wú)異，有妻有子，努力在亂世中茍全性命，差別在于他博覽群書(shū)，深通人情世故，領(lǐng)悟高明智慧，自有一套人生哲學(xué)。通過(guò)《我讀 ·1》，進(jìn)而省思莊子何以能“忘我，順其自然，入世而超世”，不難得知答案在于對(duì)“道”的領(lǐng)悟。認(rèn)清這一點(diǎn).我們便可以與他一起逍遙而游了。

作者簡(jiǎn)介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所畢業(yè)，美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授。傅佩榮在教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、寫(xiě)作、演講等方面皆卓有成就，著作甚豐。其作品深入淺出，擅長(zhǎng)說(shuō)理，范圍涵蓋哲學(xué)研究與入門(mén)、人生哲理、心理勵(lì)志等。此次結(jié)集的著作，體現(xiàn)了傅佩榮對(duì)人生的深入思考，能使讀者吸取古今中外的智慧結(jié)晶，豐富自我的人生。

書(shū)籍目錄

前言一 莊子其人其書(shū)／1前言二 解讀《莊子》，平生一大樂(lè)事／1內(nèi)篇逍遙游第一齊物論第二養(yǎng)生主第三人間世第四德充符第五大宗師第六應(yīng)帝王第七外篇駢拇第八馬蹄第九勝篋第十在宥第十一天地第十二天道第十三天運(yùn)第十四刻意第十五繕性第十六秋水第十七

章節(jié)摘錄

嚙缺問(wèn)王倪說(shuō)：“先生知道萬(wàn)物相同之理，真是如此嗎？”王倪說(shuō)：“我怎么會(huì)知道呢？”嚙缺又問(wèn)：“先生知道自己不知道嗎？”王倪說(shuō)：“我怎么會(huì)知道呢？”嚙缺再問(wèn)：“那么萬(wàn)物都是無(wú)知的嗎？”王倪說(shuō)：“我怎么會(huì)知道呢？.雖然這樣，我試著說(shuō)說(shuō)其中的道理。怎么知道我所說(shuō)的知道不是不知道呢？怎么知道我所說(shuō)的不知道不是知道呢？且讓我來(lái)問(wèn)你：入睡在潮濕的地方，就會(huì)罹患腰痛，甚至半身不遂，泥鰍也會(huì)這樣嗎？人住到樹(shù)上，就會(huì)擔(dān)心害怕，猿猴也會(huì)這樣嗎？這三者，誰(shuí)知道真正舒服的住處是哪里？人吃肉類，麋鹿吃青草，娛蚣喜歡吃小蛇，貓頭鷹與烏鴉喜歡吃老鼠；這四者，誰(shuí)知道真正可口的味道是什么？狙與雌猿交配，麋與鹿做伴，泥鰍與魚(yú)共游。毛嬙、麗姬是眾人欣賞的美女，但是魚(yú)見(jiàn)了她們就潛入水底，鳥(niǎo)見(jiàn)了她們就飛向高空，麋鹿見(jiàn)了她們就迅速逃跑；這四者，誰(shuí)知道天下真正悅目的美色是什么？在我看來(lái)，仁義的頭緒、是非的途徑，都是紛雜錯(cuò)亂，我怎么能知道其中的分辨呢？嚙缺繼續(xù)問(wèn)說(shuō)：“先生不知道利害的分辨，難道至人也不知道利害的分辨嗎？”王倪說(shuō)：“至人神妙極了！山林焚燒，不能使他燠熱；江河結(jié)凍，不能使他寒冷；迅雷劈裂高山，狂風(fēng)掀動(dòng)大海，不能使他驚恐。這樣的至人，乘著云氣、騎著曰月，邀游于四海之外。連死生都不能影響他，何況是利害的頭緒呢？”依《天地》所載，許由的老師是嚙缺，嚙缺的老師是王倪。嚙缺因?yàn)椤安恢馈倍鴨?wèn)，王倪則因?yàn)橹捞喽安恢馈笔裁词恰罢帯⒄?、正色”。他拋開(kāi)人類中心主義，從各種動(dòng)物本身的角度去設(shè)想，所以能夠超越分辨，知道“萬(wàn)物相同”之理。毛嬙，越王寵姬；麗姬，晉獻(xiàn)公夫人。皆為古代美女?！爸寥恕钡哪苣?，與《逍遙游》所描述的“神人”類似，都是由“重內(nèi)輕外”（所以不辨利害）到有內(nèi)無(wú)外（所以不會(huì)冷熱或驚恐），再到冥合萬(wàn)物，可以逍遙而游。

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《我讀·1》：影響全球華人的國(guó)學(xué)大師、身心靈整合導(dǎo)師中央電視臺(tái)《百家講壇》主講人鳳凰衛(wèi)視《國(guó)學(xué)天空》欄目主5件專家安時(shí)處順，教你保身全生、通達(dá)自在的處世之道

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