當(dāng)代美國戲劇研究

前言

第14屆全國美國戲劇研討會于2009年11月12～15日在湖北重鎮(zhèn)武漢市召開（這是第一次在湖北這個文化大省召開美國戲劇研討會），由中南財經(jīng)政法大學(xué)外國語學(xué)院承辦。會議開得非常成功，其原因之一是承辦單位邀請了多位國內(nèi)知名美國戲劇研究專家，如香港中文大學(xué)譚國根教授，資深劇作家孟華先生等，使研討會的學(xué)術(shù)含量有了保證；其原因之二是會議組織得井井有條，學(xué)術(shù)活動安排得科學(xué)有序，這要感謝中南財經(jīng)政法大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，感謝外國語學(xué)院謝群教授、陳立華教授以及全體辦會人員的辛勤勞動。在會議進(jìn)行期間，外國語學(xué)院用英語演出了《榆樹下的欲望》，全體與會代表觀看了演出，認(rèn)為演出非常成功，給其留下了深刻的印象。會后，還組織了文化考察活動等。這是第三次用“全國美國戲劇研討會”這個說法舉辦學(xué)術(shù)會議了。我想借此機會說說其來歷。簡單地說，它源自于廖可兌先生開拓的全國尤金?奧尼爾學(xué)術(shù)研討會。第1屆全國尤金?奧尼爾學(xué)術(shù)研討會是中央戲劇學(xué)院和山東大學(xué)聯(lián)袂于1987年2月24～27日在北京舉辦的，開創(chuàng)了簡樸辦會的先例。因為經(jīng)費緊張（中央戲劇學(xué)院和山東大學(xué)各出了1000元作為辦會經(jīng)費）吃不起桌飯，與會代表自己買飯票在食堂就餐，但學(xué)術(shù)會議開得很成功，特別是中國劇作家協(xié)會主席曹禺先生出席了大會，并就奧尼爾的戲劇和影響發(fā)表了熱情洋溢的講話，給研討會增添了色彩。第2屆全國尤金?奧尼爾學(xué)術(shù)研討會是中國劇作家協(xié)會（以下簡稱“中國劇協(xié)”）、中央戲劇學(xué)院和山東大學(xué)3家聯(lián)合于1988年12月17～19日在北京舉辦的，由于中國劇協(xié)的加入，來自全國各地不同部門的眾多學(xué)者出席了會議，隆重舉行了奧尼爾誕辰100周年的紀(jì)念活動。第3屆全國尤金?奧尼爾學(xué)術(shù)研討會是1990年10月5～7日在山西太原舉行的，由山西話劇院謝亢導(dǎo)演操辦，上演了劉明厚主撰的話劇《迷霧人生》。第4屆全國尤金·奧尼爾學(xué)術(shù)研討會于1991年11月20-23日在六朝古都開封市舉行，河南大學(xué)資深教授吳雪莉女士等付出了辛勤的勞動。

內(nèi)容概要

　　第14屆全國美國戲劇研討會于2009年11月12～15日在湖北重鎮(zhèn)武漢市召開（這是第一次在湖北這個文化大省召開美國戲劇研討會），由中南財經(jīng)政法大學(xué)外國語學(xué)院承辦。

書籍目錄

在善的追尋中迷失——關(guān)于《奇異的插曲》的倫理學(xué)解讀誰的鼓聲穿透了時空——追溯尤金?奧尼爾在中國內(nèi)地的傳播與接受試用語料庫分析《悲悼》中海島的意象自然主體性：尤金?奧尼爾戲劇生態(tài)意識探析悲劇性：悲劇教學(xué)中的一個審美原則——以尤金?奧尼爾的悲劇為個案永遠(yuǎn)在路上——從《毛猿》看奧尼爾的基督教意識從《榆樹下的欲望》看尤金?奧尼爾的美國現(xiàn)代悲劇思想“欲望”的倫理化——論《榆樹下的欲望》的曲劇改編論奧尼爾《詩人的氣質(zhì)》和《更莊嚴(yán)的大廈》中錯位的拜倫式想象易卜生與奧尼爾戲劇人物的自我觀念——以《培爾?金特》和《無窮歲月》為例自我之困境——淺析劇作《天邊外》中人物的悲劇探索“送冰的人來了”接受之謎術(shù)，lc：lc論阿瑟?米勒劇作《都是我的兒子》中的倫理價值觀的沖突阿瑟?米勒作品中的生態(tài)思想論《推銷員之死》中洛曼悲劇命運的原因戲劇《推銷員之死》中的悲劇思想論《推銷員之死》中煙消云散的“謊言”從劇本到電影——試論《欲望號街車》的現(xiàn)實主義傾向囿于人性迷宮中的《欲望號街車》殘缺的家庭失衡的心理——論《玻璃動物園》悲劇人物的現(xiàn)實意義《蝴蝶君》中的霸權(quán)主義意識形態(tài)《蝴蝶君》——沉亡于幻想中的蝴蝶《等待老左》——令人共鳴的戲劇語言男性傳統(tǒng)被解構(gòu)了嗎——劇作《費芙和她的朋友們》中的女人們論《小鎮(zhèn)風(fēng)情》的時空處理及其與中國戲曲的差異空間的性別性別的空間——論《瑣事》中家庭空間的政治關(guān)系進(jìn)入天堂的凱歌——《允準(zhǔn)上天堂的運動員之狂喜》從文本到銀幕的戲劇張力——談戲劇《懷疑》的電影改編說不盡的《戲劇時光》《等待戈多》與《車站》中分裂的自我與生存之荒《外國文學(xué)研究》雜志與我國改革開放以來的美國戲劇研究第14屆全國美國戲劇研討會成果述評《榆樹下的欲望》劇本改編與舞臺搬演——第14屆全國美國戲劇研討會演出小記編后記

章節(jié)摘錄

插圖：奧尼爾的戲劇正是這樣的“內(nèi)向化”戲劇，更多的是在揭示悲劇人物的內(nèi)心矛盾，深刻剖析人物自身的心靈和性格沖突，從而揭示悲劇命運的根源，挖掘當(dāng)代社會的病根，而不重在從人與社會的沖突去揭示人們悲劇命運的原因。奧尼爾的這種本體論詮釋包括人的物欲與情欲的對立，幻想與現(xiàn)實的對立，人性的本真與人性異化的對立3個方面。英美戲劇教材中常常出現(xiàn)的《榆樹下的欲望》是最能體現(xiàn)劇作家揭示由于人的兩種欲望，即物欲與情欲的對立沖突而造成的不可避免的生存困境和悲劇命運的作品。故事講述了1850年新英格蘭地區(qū)一個家庭之間的亂倫戀情和對農(nóng)莊所有權(quán)的瘋狂爭奪。年過70的父親凱勃特是農(nóng)場的主人，他固執(zhí)粗暴、貪婪自私、迷戀土地和牲畜，希望達(dá)到肉體和精神的永恒。然而由于他對財富的占有欲、精神的孤獨感和對人類的不信任感使他無法從家人那里得到溫情與友誼，使他不得不在牲畜那里尋找慰藉，表現(xiàn)出可悲的人生。為了生個合格的財產(chǎn)繼承人，他又迎娶了第三任妻子年輕的愛碧。出于對農(nóng)場的占有欲愛碧嫁給了凱伯特，為了借子穩(wěn)固她的地位，她勾引凱勃特的小兒子伊本并生下了私生子，形成了亂倫關(guān)系；伊本有著與父親同樣的貪婪、好色與殘忍，對土地的占有欲、肉欲和戀母情結(jié)死死糾纏一起，為獨霸產(chǎn)業(yè)，他成功唆使兩個同父異母的哥哥出走加利福尼亞。愛碧眼看著自己的兒子成了財產(chǎn)繼承人，卻為向伊本表達(dá)逐漸產(chǎn)生的真愛而親手殺死剛剛出生的兒子，表現(xiàn)出人性的殘忍。劇中幾個主要人物就這樣在愛與恨的交織中，因無法擺脫的物欲與情欲而深深陷入精神的和肉體的困境，最終走向毀滅的深淵。全劇的高潮是第二幕的第3場，即“客廳偷情”那一場。在用了“grim，repressed，tomb和inter”這些詞語營造出“壓抑、恐怖、死沉”的氣氛后，愛碧在客廳里告訴伊本：“黑暗中仿佛存在什么東西。”伊本答道：“那是媽媽！”在這個承載著伊本關(guān)于親生母親太多記憶的房間，愛碧一步步地接近他，用母愛和性愛雙重錯亂的情感擁抱著伊本說：“別哭，伊本！我將代替你媽媽，我將做她曾做過的所有的事?！睙肓业挠鹗顾麄兏髯詫ふ抑尉窈腿怏w結(jié)合的理由，伊本找到了：“這是媽媽對父親的復(fù)仇——她的靈魂因此可以安息”（《榆樹下的欲望》第2幕第3場）。

后記

編輯完這部論文集，我們的心情久久不能平靜，并充滿著無盡的感激。首先，衷心感謝全國美國戲劇研究會會長、山東大學(xué)外語學(xué)院博士生導(dǎo)師郭繼德教授。2009年1月，郭教授無比信任地將承辦第14屆全國美國戲劇研討會的重任交付給我們，并親自過問、親自督辦大會的各個程序，包括審閱修訂大會通知，參與擬定會議主題，聯(lián)絡(luò)各個大學(xué)的參會人員，推薦并親自邀請大會主題發(fā)言人，甚至包括制定參會人員的食宿標(biāo)準(zhǔn)等，事無巨細(xì)，身體力行。2009年11月13～15日，第14屆全國美國戲劇研討會在中南財經(jīng)政法大學(xué)勝利舉行。繼德教授不顧大病初愈，冒著雨雪從濟南趕到武漢，主持會議的開幕式并全程參與大會的各個議程，使參會的年輕學(xué)者深受鼓舞。論文集出版之際，我們誠懇邀請郭繼德教授擔(dān)任主編，但郭教授3次回信，嚴(yán)厲拒絕，堅決主張由我們兩位擔(dān)任主編。郭教授一再強調(diào)：“中國的美國戲劇研究光靠幾位老先生是不行的，需要一大批你們這個層次的中青年學(xué)者站出來挑大梁。”我們在編撰論文集的過程中，耳畔不斷回響著繼德老師的殷切期望：“每開一次會就會有一兩位或更多學(xué)者上第一線，很快美國戲劇研究骨干就越來越多，也越成熟了?！薄暗饶銈冞@一大批都挑起大梁來，中國的美國戲劇研究就會更繁榮起來，我的愿望就實現(xiàn)了。那時我也就可以放心地逐漸退到幕后，由你們這一代人來主持中國的美國戲劇研究了。這是我的長遠(yuǎn)打算，請你們理解，更不能拒絕?！崩蠋熓氰F了心不會接受主編的位置的。至此，我們還能說什么呢？唯有銘記老師的教誨，不辜負(fù)老師的期望。其次，我們深深感謝全國外國文學(xué)學(xué)會副會長、《外國文學(xué)研究》主編、華中師范大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師聶珍釗教授。聶教授剛剛從外地出差回來，不顧旅途辛苦，直奔會場。不僅為大會專門撰寫并主題演講了研究論文——“《悲悼》的亂倫與復(fù)仇”，從倫理學(xué)的研究視角分析了奧尼爾戲劇《悲悼》中的倫理關(guān)系，還特別肯定了國內(nèi)外戲劇研究專題化的傾向，認(rèn)為這是一個很好的趨勢，令我們信心倍增。

編輯推薦

《當(dāng)代美國戲劇研究:第14屆全國美國戲劇研討會論文集》由北京理工大學(xué)出版社出版。

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