出版時間:2009-9 出版社:北京理工大學(xué)出版社 作者:王小波 頁數(shù):219
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前言
我以寫小說為主業(yè),但有時也寫些雜文,來表明自己對世事的態(tài)度。作為一個尋常人,我的看法也許不值得別人重視,但對自己卻很重要。這說明我有自己的好惡、愛憎,等等。假如沒有這些,做人也沒什么味道。這些看法常常是在倫理的論域之內(nèi),所以對它們,我倒有一種平常心,羅素先生曾說,對倫理的問題無法做科學(xué)的辯護。我同意這個觀點。舉例來說.我認(rèn)為,思維可以給人帶來很大的樂趣,我看不出有什么理由可以剝奪這種樂趣。這個看法也在倫理的論域之內(nèi)。所以,我舉不出科學(xué)上的理由來說明自己是對的。假如有人說不思維才快樂,我只有搖頭,卻無話可說。羅素先生認(rèn)為,殘酷打擊別人是不好的。但他只能期望別人來同意這個看法,不能證明自己的正確。他還說,有很多看法,看似一種普遍的倫理原則.其實只是一種特殊的懇求。在這本書里,我的多數(shù)看法都是這樣的——沒有科學(xué)的證據(jù),也沒有教條的支持。這些看法無非是作者的一些懇求。我對讀者要求的,只是希望他們不要忽略我的那一份懇切而已。這本書里除了文化雜文,還有給其他書寫的序言頁跋語。這些序言與跋語頁表明了我的一些態(tài)度。除此之外,還有一些輕松的隨筆。不管什么書,我都不希望它太嚴(yán)肅,這一本也不例外。
內(nèi)容概要
王小波無疑是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上難以逾越的一座高峰。1997年4月11日,王小波因心臟病突發(fā)英年早逝。然而,他的作品蘊含的文學(xué)價值和社會價值,卻隨著時間的推移愈益顯現(xiàn)。他創(chuàng)造的文學(xué)美,他特立獨行的思維方式.像透過時間阻隔的強光,給無數(shù)有思想、愛智慧的青年人帶來光明。 第一卷《沉默的大多數(shù)》為雜文卷。作者們在云南人民出版社和重慶出版社版本的基礎(chǔ)上,由《思維的樂趣》更名而來,使內(nèi)容更確切,特色更突出。
作者簡介
王小波,1952年出生。一個特立獨行的作家,一個獨一無二的名字。他的作品被譽為“中國當(dāng)代文壇最美的收獲”。 自一九九七年四月十一日去世后,他的作品被人們廣泛閱讀、關(guān)注、討論,并引發(fā)了“王小波熱”的文化現(xiàn)象。 主要作品有:《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《我的精神家園》、《沉默的大多數(shù)》、《黑鐵時代》、《地久天長》;紀(jì)念、評論集有:《浪漫騎士》、《不再沉默》、《王小波畫傳》。
書籍目錄
沉默的大多數(shù)思維的樂趣中國知識分子與中古遺風(fēng)知識分子的不幸花剌子模信使問題積極的結(jié)論跳出手掌心道德墮落與知識分子論戰(zhàn)與道德道德保守主義及其他我看文化熱文化之爭“行貨感”與文化相對主義王朔的作品極端體驗洋鬼子與辜鴻銘我看國學(xué)智慧與國學(xué)理想國與哲人王救世情節(jié)與白日夢百姓·洋人·官警惕狹隘民族主義的蠱惑宣傳對中國文化的布羅代爾式考證人性的逆轉(zhuǎn)弗洛伊德和受虐狂有關(guān)天圓地方優(yōu)越感種種東西方快樂觀區(qū)別之我見肚子里的戰(zhàn)爭一只特立獨行的豬椰子樹與平等思想和害臊體驗生活皇帝做習(xí)題拒絕恭維關(guān)于崇高謙卑學(xué)習(xí)班荷蘭牧場與父老鄉(xiāng)親京片子與民族自信心高考經(jīng)歷盛裝舞步有關(guān)“錯誤的故事”迷信與邪門書科學(xué)與邪道科學(xué)的美好生命科學(xué)與騙術(shù)我怎樣做青年的思想工作對待知識的態(tài)度有與無虛偽與毫不利己誠實與浮囂不新的《萬歷十五年》《代價論》、烏托邦與圣賢海明威的《老人與海》掩卷:《魚王》讀后蕭伯納的《巴巴拉少?!贰端饺松睢放c女性文學(xué)從《赤彤丹朱》想到的
章節(jié)摘錄
君特·格拉斯在《鐵皮鼓))里,寫了一個不肯長大的人。小奧斯卡發(fā)現(xiàn)周圍的世界太過荒誕,就暗下決心要永遠(yuǎn)做小孩子。在冥冥之中,有一種力量成全了他的決心,所以他就成了個侏儒。這個故事太過神奇,但很有意思。人要永遠(yuǎn)做小孩子雖辦不到,但想要保持沉默是能辦到的。在我周圍,像我這種性格的人特多——在公眾場合什么都不說,到了私下里則妙語連珠,換言之,對信得過的人什么都說,對信不過的人什么都不說。起初我以為這是因為經(jīng)歷了嚴(yán)酷的時期(“文革”),后來才發(fā)現(xiàn),這是中國人的通病。龍應(yīng)臺女士就大發(fā)感慨,問中國人為什么不說話。她在國外住了很多年,幾乎變成了個心直口快的外國人。她把保持沉默看做怯懦,但這是不對的。沉默是一種生活方式,不但是中國人,外國人中也有選擇這種生活方式的。我就知道這樣一個例子:他是前蘇聯(lián)的大作曲家蕭斯塔科維奇。有好長一段時間他寫自己的音樂,一聲也不吭。后來忽然口授了一厚本回憶錄,并在每一頁上都簽了名,然后他就死掉了。據(jù)我所知,回憶錄的主要內(nèi)容,就是談自己在沉默中的感受。閱讀那本書時,我得到了很大的樂趣——當(dāng)然,當(dāng)時我在沉默中。把這本書借給一個話語圈子里的朋友去看,他卻得不到任何的樂趣,還說這本書格調(diào)低下,氣氛陰暗。那本書里有一段講到了前蘇聯(lián)三十年代,有好多人忽然就不見了,所以大家都很害怕,人們之間都不說話;鄰里之間起了紛爭都不敢吵架,所以有了另一種表達(dá)感情的方式,就是往別人燒水的壺里吐痰。
編輯推薦
《王小波全集(雜文)(第1卷):沉默的大多數(shù)(終結(jié)版)》:王小波年表,1952年5月13日出生于北京;1968—1970年,云南兵團農(nóng)場職工;1971—1972年,在山東牟平插隊,后做民辦教師;1972—1973年,北京牛街教學(xué)儀器廠工人;1974—1978年,北京西城區(qū)半導(dǎo)體廠工人;1978—1982年,中國人民大學(xué)貿(mào)易經(jīng)濟系學(xué)生;1982—1984年,中國人民大學(xué)一分校教師;1984—1988年,美國匹茲堡大學(xué)東亞研究中心研究生,獲碩士學(xué)位;1988—1991年,北京大學(xué)社會學(xué)所講師;1991—1992年,中國人民大學(xué)會計系講師;1992—1997年,自由撰稿人,1997年4月11日在北京逝世。
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