藝術(shù)設(shè)計概論

前言

　　20世紀(jì)80年代初，中國真正的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育開始起步。90年代末期以來，中國現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)迅速崛起，在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)大量需求設(shè)計人才的市場驅(qū)動下，我國各大院校實行了擴(kuò)大招生的政策，藝術(shù)設(shè)計教育迅速膨脹。迄今為止，幾乎所有的高校都開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，藝術(shù)類專業(yè)已經(jīng)成為最熱門的專業(yè)之一，中國已經(jīng)發(fā)展成為世界上最大的藝術(shù)設(shè)計教育大國?！　〉覀儜?yīng)該清醒地認(rèn)識到，藝術(shù)和設(shè)計是一個非常龐大的教育體系，包括了設(shè)計教育的所有科目，如建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、服裝設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計、包裝設(shè)計等，而我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育尚處于初創(chuàng)階段，教學(xué)范疇仍集中在服裝設(shè)計、室內(nèi)裝潢、視覺傳達(dá)等比較簡單的設(shè)計領(lǐng)域，設(shè)計理念與信息產(chǎn)業(yè)的要求仍有相當(dāng)?shù)木嚯x?！　榱诉m應(yīng)信息產(chǎn)業(yè)的時代要求，中國各大藝術(shù)設(shè)計教育院校在專業(yè)設(shè)置方面提出了“拓寬基礎(chǔ)、淡化專業(yè)”的教學(xué)改革方案，在人才培養(yǎng)方面提出了培養(yǎng)“通才”的目標(biāo)。正如姜今先生在其專著《設(shè)計藝術(shù)》中所指出的“工業(yè)+商業(yè)+科學(xué)+藝術(shù)：設(shè)計”，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育越來越注重對當(dāng)代設(shè)計師知識結(jié)構(gòu)的建立，在教學(xué)過程中不僅要傳授必要的專業(yè)知識，還要講解哲學(xué)、社會科學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、數(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)等知識，以培養(yǎng)出具備綜合素質(zhì)能力的優(yōu)秀設(shè)計師。另外，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育院校中，對設(shè)計方法、基礎(chǔ)工藝、專業(yè)設(shè)計及畢業(yè)設(shè)計等實踐類課程也越來越注重教學(xué)課題的創(chuàng)新?！　±碚搧碓从趯嵺`、指導(dǎo)實踐并接受實踐的檢驗，我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的研究正是沿著這樣的路線，在設(shè)計理論與教學(xué)實踐中不斷摸索前進(jìn)。在具體的教學(xué)理論方面，幾年前或十幾年前的教材已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代藝術(shù)教育的需求，知識的快速更新為現(xiàn)代藝術(shù)教育理論的發(fā)展提供了新的平臺，兼具知識性、創(chuàng)新性、前瞻性的教材不斷涌現(xiàn)出來。　　隨著社會多元化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，社會對藝術(shù)設(shè)計類人才的需求量逐年增加，現(xiàn)在全國已有1400所高校開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計教育專業(yè)，而且各高等院校每年都在擴(kuò)招藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，每年的畢業(yè)生超過10萬人。

內(nèi)容概要

　　藝術(shù)設(shè)計是一門綜合的學(xué)科門類，是社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、人文相結(jié)合的產(chǎn)物。藝術(shù)設(shè)計概論是設(shè)計師和設(shè)計專業(yè)學(xué)生的入門指南，也是一門引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考的設(shè)計理論基礎(chǔ)課。通過該門課程的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)有一個整體的認(rèn)識，為以后的專業(yè)實踐打下良好的基礎(chǔ)?！　∫酝慕虒W(xué)中，往往將很多精力放在專業(yè)設(shè)計方法及設(shè)計技巧的學(xué)習(xí)和運(yùn)用上，卻忽略了最為基礎(chǔ)的設(shè)計觀念和設(shè)計思維方式的學(xué)習(xí)和研究。設(shè)計者缺乏應(yīng)有的專業(yè)理論素養(yǎng)和理性的設(shè)計思維，不能用專業(yè)理論來指導(dǎo)設(shè)計實踐，這樣是不可能設(shè)計出真正有價值的作品的?！　”緯Y(jié)合對設(shè)計教學(xué)與實踐的探索和思考，以精煉易懂的語言闡述了藝術(shù)設(shè)計的基本概念、設(shè)計類型、設(shè)計的思維方法、設(shè)計與審美、設(shè)計批評等，并結(jié)合設(shè)計作品從各個角度深度剖析，全面展示了現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中的新思維、新觀念、新理論、新技巧和新作品，能幫助學(xué)生開闊視野，把握設(shè)計的發(fā)展趨勢，提高理論素養(yǎng)，更好地完成設(shè)計實踐。

書籍目錄

第一章 藝術(shù)設(shè)計慨述第一節(jié) 藝術(shù)設(shè)計的含義第二節(jié) 藝術(shù)設(shè)計的特性第三節(jié) 藝術(shù)設(shè)計的原則第二章 藝術(shù)設(shè)計的歷史第一節(jié) 中國藝術(shù)設(shè)計史第二節(jié) 西方藝術(shù)設(shè)計史第三章 藝術(shù)沒計的類型第一節(jié) 視覺傳達(dá)設(shè)計第二節(jié) 產(chǎn)品設(shè)計第三節(jié) 環(huán)境設(shè)計第四章 藝術(shù)設(shè)計的思維與辦法第一節(jié) 設(shè)計思維的基本概念第二節(jié) 設(shè)計思維的基本特征第三節(jié) 設(shè)計思維的基本過程第四節(jié) 設(shè)計思維的基本形式第五節(jié) 設(shè)計思維的類型第六節(jié) 設(shè)計思維的方法第七節(jié) 設(shè)計思維的訓(xùn)練第五章 設(shè)計師的職業(yè)技能及分類第一節(jié) 設(shè)計師的知識技能要求第二節(jié) 設(shè)計師的類型第三節(jié) 設(shè)計師的社會職責(zé)第六章 設(shè)計與審美第一節(jié) 現(xiàn)代審美觀念第二節(jié) 現(xiàn)代審美觀念下的現(xiàn)代設(shè)計第一節(jié) 設(shè)計批評的對象與批評者第二節(jié) 設(shè)計批評的標(biāo)準(zhǔn)第三節(jié) 設(shè)計批評的方式第四節(jié) 我國的設(shè)計批評現(xiàn)狀第七章 沒計批評第一節(jié) 中國部分第二節(jié) 外國部分第八章 作品賞析參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章　藝術(shù)設(shè)計概述　　第一節(jié)　藝術(shù)設(shè)計的含文　　在中國，“設(shè)計”最初是分開使用的?！霸O(shè)”是指預(yù)想和策劃，“計”是指特定的方法和策略。西方“設(shè)計”的概念產(chǎn)生于意大利文藝復(fù)興時期，其最初的意義是指素描、繪畫等基本表現(xiàn)手法。到了18世紀(jì)，英國《大不列顛百科全書》中“Design”一詞的解釋為：“指藝術(shù)作品的線條、開關(guān)比例、動態(tài)和審美方面的協(xié)調(diào)。在此意義上，Design與構(gòu)成意義相同；可以從平面、立體、色彩、結(jié)構(gòu)、輪廓的構(gòu)成等諸方面加以思考，當(dāng)這些因素融為一體時，就產(chǎn)生了比預(yù)想更好的結(jié)果……”。這時“Design”的含義還被大致限定在藝術(shù)觀念的視覺方面。第一次世界大戰(zhàn)以后，德國包豪斯學(xué)院把“設(shè)計‘’一詞首次運(yùn)用于某些課程名稱里，如“金屬設(shè)計”、“印刷設(shè)計”、“家具設(shè)計”、“包裝設(shè)計”等，這樣“Design”的詞義逐漸和純藝術(shù)內(nèi)涵產(chǎn)生了區(qū)別，現(xiàn)代意義上的“設(shè)計”概念逐步形成，即對“Design”的理解更多地界定為對產(chǎn)品外觀的要求和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的安排等，它強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的色彩、肌理、形態(tài)等形式因素，注重對設(shè)計產(chǎn)品材料的開發(fā)、研究，追求產(chǎn)品的觀賞性和審美價值?！　∥覀兛梢赃@樣理解：設(shè)計是一種構(gòu)思與計劃，以及將這種構(gòu)思與計劃通過一定的手段使之視覺化的創(chuàng)作過程?！　　?/pre>








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