《馬克思主義基本原理概論》理論問(wèn)題聚焦

出版時(shí)間:2009-3  出版社:北京理工大學(xué)出版社  作者:崔建霞 編  頁(yè)數(shù):169  字?jǐn)?shù):267000  

前言

部分,由“98方案”中的“馬克思主義哲學(xué)”、“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”整合而成,其突出特點(diǎn)是整體性和綜合性強(qiáng)、理論容量龐大,因此教學(xué)任務(wù)十分艱巨。為了使學(xué)生更好地理解馬克思主義基本原理的理論精髓,達(dá)到“入學(xué)生頭腦”的目的,我們編寫了這本以當(dāng)代大學(xué)生為讀者對(duì)象的《(馬克思主義基本原理概論)理論問(wèn)題聚焦》。本書(shū)以《馬克思主義基本原理概論》教材為基本依據(jù),遵從教材的章節(jié)順序,立足于教材的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)和疑難問(wèn)題,以問(wèn)答的形式、談話的方式,對(duì)馬克思主義原理進(jìn)行深入淺出、通俗易懂的分析,使學(xué)生更好地理解新教材的基本精神?!叮R克思主義基本原理概論)理論問(wèn)題聚焦》的編寫與出版,是為進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)效果所做的一個(gè)探索與實(shí)踐。這本書(shū)的問(wèn)世,使編者感受到了來(lái)自各方的溫暖:北京理工大學(xué)教務(wù)處將本書(shū)列入了“十一五”北京理工大學(xué)教材建設(shè)規(guī)劃,并在財(cái)力上給予了大力資助;人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)張紅峻教授和宋桂芝教授,為本書(shū)的編寫和出版提供了大力支持;北京理工大學(xué)出版社為本書(shū)的出版付出了心血。在此一并表示衷心的感謝。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心將成為編者繼續(xù)以不斷探索的創(chuàng)新精神和力求實(shí)效的實(shí)踐態(tài)度提高教學(xué)質(zhì)量、創(chuàng)造成績(jī)的動(dòng)力。

內(nèi)容概要

本書(shū)以《馬克思主義基本原理概論》教材為基本依據(jù),遵從教材的章節(jié)順序,立足于教材的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)和疑難問(wèn)題,以問(wèn)答的形式、談話的方式,對(duì)馬克思主義原理進(jìn)行深入淺出、通俗易懂的分析,使學(xué)生更好地理解新教材的基本精神。本書(shū)適合普通高等院校的學(xué)生使用。

書(shū)籍目錄

緒論  馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)  1.什么是馬克思主義?  2.如何看待馬克思主義的“整體性”?  3.為什么說(shuō)馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物?  4.馬克思主義產(chǎn)生的理論來(lái)源是什么?  5.馬克思主義經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過(guò)程?  6.什么是世界觀?  7.什么是方法論?  8.什么是價(jià)值觀?  9.什么是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)?為什么?  10.什么是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)?為什么?  11.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是什么?  12.青年大學(xué)生如何學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義?  13.大學(xué)生如何做到把馬克思主義作為行動(dòng)的指南?  14.馬克思和恩格斯的主要學(xué)術(shù)著作包括哪些?  15.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》是一本什么樣的書(shū)?  16.《德意志意識(shí)形態(tài)》是一本什么樣的書(shū)?  17.《共產(chǎn)黨宣言》是一本什么樣的書(shū)?  18.《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》是一本什么樣的書(shū)?  19.《資本論》是如何成書(shū)的?  20.《資本論》是研究什么的?  21.如何理解《資本論》中關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)階級(jí)性的觀點(diǎn)?  22.馬克思在《資本論》的寫作中運(yùn)用了什么方法?  23.《資本論》的結(jié)構(gòu)體系是如何安排的?  24.《資本論》的主要?dú)v史意義與貢獻(xiàn)是什么?  25.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》是一本什么樣的書(shū)?  26.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》是一本什么樣的書(shū)?第一章  世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律 1.哲學(xué)是什么? 2.哲學(xué)就是世界觀,這種說(shuō)法正確嗎? 3.恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重在的基本問(wèn)題是什么?如何理解哲學(xué)的基本問(wèn)題? 4.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是什么? 5.在回答“世界是什么”的問(wèn)題時(shí),哲學(xué)史上有兩個(gè)根本對(duì)立的派別,它們是什么?’ 6.在回答“世界怎么樣”的問(wèn)題時(shí),哲學(xué)史上一直存在哪兩種基本的觀點(diǎn)?   7.在回答“世界可知否”的問(wèn)題時(shí),哲學(xué)史上有哪兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)?   8.凡是承認(rèn)“思維和存在有同一性”的哲學(xué)就是唯物主義,這種觀點(diǎn)正確嗎? 9.唯心主義的觀點(diǎn)有哪兩種基本類型?能否列舉相關(guān)的有代表性的哲學(xué)觀點(diǎn)加以說(shuō)明? 10.為什么說(shuō)唯心主義哲學(xué)是生長(zhǎng)在人類認(rèn)識(shí)之樹(shù)上的“一朵不結(jié)果實(shí)的花”? 11.什么是馬克思主義哲學(xué)?為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革?   12.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性是什么?   13.馬克思主義哲學(xué)就是“科學(xué)之科學(xué)”,這種說(shuō)法對(duì)嗎?   14.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以后,哲學(xué)史上出現(xiàn)了哪兩種對(duì)立?   15.如何理解哲學(xué)上的物質(zhì)的概念?哲學(xué)上的物質(zhì)概念與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)之間的關(guān)系怎樣?   16.馬克思主義物質(zhì)觀具有哪些重要的理論意義?   17.為什么說(shuō)馬克思主義之前的舊唯物主義都是“半截子”唯物主義? 18.人類社會(huì)也具有物質(zhì)性嗎? 19.人的意識(shí)有物質(zhì)性嗎? 20.凡是物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的,凡是運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),這說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)有著怎樣的關(guān)系?   21.“阿基里斯永遠(yuǎn)趕不上烏龜”是誰(shuí)提出來(lái)的命題?這個(gè)命題的錯(cuò)誤在哪里? 22.“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”這句詩(shī)詞體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)道理?   23.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)過(guò):“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?!彼膶W(xué)生克拉底魯卻說(shuō):“人連一也不能踏進(jìn)同一條河流?!比绾斡民R克思主義相’關(guān)哲學(xué)原理分析這兩句話? 24.“大江東去浪淘盡”反映了時(shí)間的什么特性?   25.何謂“本原”?   26.如何理解世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及其實(shí)踐意義?   27.為什么說(shuō)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?   28.為什么說(shuō)實(shí)踐是人的基本存在方式?   29.如何理解自在世界與人類世界的關(guān)系?   30.“觀念的東西不外是移人人腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”,這句話體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)原理? ……第二章  認(rèn)識(shí)世界和改造世界第三章  人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第四章  資本主義的形成及其本質(zhì)第五章  資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程第六章  社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展第七章  共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想

章節(jié)摘錄

39.資本主義工資的本質(zhì)是什么?(1)資本主義工資的本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。(2)勞動(dòng)力和勞動(dòng)是兩個(gè)不同的概念,勞動(dòng)力是指人的勞動(dòng)能力,勞動(dòng)是勞動(dòng)力的使用。個(gè)人出賣的不是勞動(dòng),而是勞動(dòng)力。勞動(dòng)不能成為商品,也沒(méi)有價(jià)格。這是因?yàn)椋旱谝唬瑒趧?dòng)如果是商品,就應(yīng)在出賣之前獨(dú)立,但當(dāng)工人和資本家在勞動(dòng)力市場(chǎng)上發(fā)生交換關(guān)系時(shí),工人還沒(méi)有勞動(dòng),當(dāng)然不能把尚不存在的勞動(dòng)當(dāng)做商品來(lái)賣。第二,如果勞動(dòng)也是商品,則應(yīng)具有價(jià)值,則勞動(dòng)的價(jià)值由勞動(dòng)決定,這是一種同義反復(fù)。第三,如果勞動(dòng)是商品,工資是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格,則會(huì)導(dǎo)致否定剩余價(jià)值規(guī)律或否定價(jià)值規(guī)律的結(jié)果。(3)勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格,是由資本主義生產(chǎn)關(guān)系決定的。具體來(lái)說(shuō),勞動(dòng)力按時(shí)間出賣的方式、工資的支付方式、工資的實(shí)際運(yùn)動(dòng)都會(huì)造成工資是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格及工資是勞動(dòng)報(bào)酬的假象。40.剩余價(jià)值是如何轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的?剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是指在資本主義生產(chǎn)中剩余價(jià)值表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。(1)剩余價(jià)值首先表現(xiàn)為所費(fèi)資本的增加額。企業(yè)生產(chǎn)的商品價(jià)值由三部分構(gòu)成:不變資本、可變資本、剩余價(jià)值。其中剩余價(jià)值是由可變資本創(chuàng)造的。但對(duì)資本家來(lái)說(shuō),并不存在可變資本和不變資本的區(qū)別,他認(rèn)為他投入的每一個(gè)資本價(jià)值都是為了給自己帶來(lái)更多的價(jià)值。這樣,不變資本加可變資本這一部分相當(dāng)于生產(chǎn)商品所實(shí)際耗費(fèi)的資本額,對(duì)于資本家來(lái)說(shuō),就是生產(chǎn)成本。當(dāng)不變資本和可變資本歸結(jié)為生產(chǎn)成本這一范疇后,剩余價(jià)值就被看成是由生產(chǎn)成本帶來(lái)的增加額。(2)剩余價(jià)值進(jìn)一步表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。因?yàn)樵谫Y本家看來(lái),全部預(yù)付資本中未被消耗的那部分不變資本,雖然不構(gòu)成生產(chǎn)成本,但也參加了生產(chǎn)過(guò)程,也應(yīng)被看做剩余價(jià)值的來(lái)源。當(dāng)剩余價(jià)值被看做是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物時(shí),剩余價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)。(3)剩余價(jià)值和利潤(rùn)既有一致性,又有區(qū)別。兩者就實(shí)體和數(shù)量來(lái)說(shuō),是同一種東西。但是,剩余價(jià)值是本質(zhì),利潤(rùn)是現(xiàn)象。(4)利潤(rùn)對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是非常重要的,企業(yè)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是為了獲得利潤(rùn),并且盡可能高的獲得利潤(rùn),因此,馬克思指出:“資本害怕沒(méi)有利潤(rùn)或利潤(rùn)太少,就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn),資本就膽大起來(lái)。如果有10%的利潤(rùn),它就保證到處被使用;有20%的利潤(rùn),它就活躍起來(lái);有50%的利潤(rùn),它就鋌而走險(xiǎn);為了100%的利潤(rùn),它就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤(rùn),它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險(xiǎn)。如果動(dòng)亂和紛爭(zhēng)能帶來(lái)利潤(rùn),它就會(huì)鼓勵(lì)動(dòng)亂和紛爭(zhēng)。走私和販賣奴隸就是證明?!?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   基本的論述,精當(dāng)全面。
  •   分析了書(shū)上的難點(diǎn)重點(diǎn),還有學(xué)習(xí)框架。不過(guò)沒(méi)有習(xí)題鞏固哦~~~
  •   編的很有條理,對(duì)初學(xué)者很有幫助
  •   沒(méi)來(lái)的及看呢!
  •   寫得簡(jiǎn)單明白,是一本好教材
  •   買回來(lái)才發(fā)現(xiàn)書(shū)上有的內(nèi)容在我其他資料上都有,本書(shū)只是進(jìn)行了個(gè)系統(tǒng)的歸納。
 

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