和風(fēng)禪味

出版時(shí)間：2008-8 出版社：北京理工大學(xué)出版社作者：伍斌頁數(shù)：345
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前言

在我的印象里，參禪論畫的人為數(shù)不少，但把禪與設(shè)計(jì)聯(lián)系在一起進(jìn)行研究探討的人卻為數(shù)廖廖。其實(shí)禪與設(shè)計(jì)的關(guān)系是一門既有趣又有學(xué)術(shù)深度的研究課題。當(dāng)我讀了伍斌撰寫的這本書稿《和風(fēng)禪味》后，不禁為之心動，感觸頗深。能看出來，伍斌是帶著既崇敬又困惑的復(fù)雜心情寫完這本著作的。東瀛之行給他帶來的雖然是鮮活的日本設(shè)計(jì)大餐，但也留有一種苦澀的回味，以及對自己民族文化的反思，他既崇敬日本設(shè)計(jì)師將自己的美學(xué)意識中的“空”、“寂”、“佗”的禪意，深深地融入到當(dāng)代社會的日常生活中，開創(chuàng)了具有東方意味的日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化的新格局，又為當(dāng)今的中國設(shè)計(jì)在許多方面為什么滯后于曾經(jīng)長久仰視過我們傳統(tǒng)文化的島國民族而感到困惑。

內(nèi)容概要

對中國人而言，日本是一個(gè)既熟悉又陌生的國都。盡管我們同屬于亞洲儒教文化體系，在傳統(tǒng)文化上也有著同文同種的歷史淵源，但是如果深入研究，就會發(fā)現(xiàn)，日本文化藝術(shù)實(shí)際上與華夏文化是“大異小同”，或者說是“似同實(shí)異”。日本文化藝術(shù)上呈現(xiàn)出的“和風(fēng)”，不僅反映出其民族在實(shí)際生活中的智慧與才能，也表現(xiàn)出其民族固有的文化精神。    作者通過對中日文化的比較，不僅察覺出各自在設(shè)計(jì)理念與審美觀念_上的差異，而且感受到日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)始終閃爍出禪宗光芒，令其設(shè)計(jì)藝術(shù)愈發(fā)顯得靈性和深幽，如日本民族素以“嬌小纖細(xì)”為美，反映出禪宗的謙虛品德和神道教的樸實(shí)美學(xué)；日本民族欣賞自然形成的“殘缺”之美，這種“輕圓融，喜殘缺”的審美習(xí)俗，也是符合禪學(xué)“物體不完整的形態(tài)和有殘缺的狀態(tài)”的主張。同時(shí)，又注重物體的“簡素”之美，這也正是禪學(xué)中簡素精神的再現(xiàn)！  　　作者以一個(gè)陶藝家的獨(dú)特視角、場景體驗(yàn)與心理感受，并憑借500多幅精美的彩色圖片和翔實(shí)而貼切的文字(八萬多字)說明，用禪宗的美學(xué)理念，來解說現(xiàn)代日本的建筑、園林、陶藝、花道、茶道、書道的藝術(shù)之美。本書圖文并茂，對從事建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、陶藝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)的人士均具有很好的參考價(jià)值。

作者簡介

伍斌，1959年12月出生江西南昌人
　　1985年7月畢業(yè)于江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)系獲學(xué)士學(xué)位
　　1985年7月執(zhí)教于華東交通大學(xué)建筑系
　　199O年7月結(jié)業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院特藝系
　　2OO5年8月中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系系主任
　　作品獲獎（1999—2008）：
　　1999年6月廣東省優(yōu)良工業(yè)設(shè)計(jì)獎
　　1999年6月廣東省高教廳，省經(jīng)委頒發(fā)的《園丁獎》
　　2001年6月《建筑師杯》全國首屆家具設(shè)計(jì)大獎賽一等獎
　　2001年9月中國家具協(xié)會家具設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀獎
　　2O04年9月廣東省工藝美術(shù)大師忤名人名作展銅獎
　　20O5年9月廣東省陶瓷美術(shù)作品展銀獎
　　2OO6年lO月全國第八屆陶評展“陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展論壇”優(yōu)
　　2006年1O月全國第八屆陶評展“DV展播”優(yōu)秀獎
　　2O08年2月《中國西部陶藝家作品大展》特別獎
　　策劃：
　　2OO7年9月組織與策劃《首屆全國現(xiàn)代壹藝作品雙年展》
　　2O01年1O月組織與策劃《“美的杯”全國首屆工業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽》

書籍目錄

序引言活用傳統(tǒng)矮小為美素色與殘念禪宗與設(shè)計(jì)日本家具日本園林日本茶道和屋之美日本陶藝美秀美術(shù)館木材之鄉(xiāng)遺世傲立的京都后記參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：

后記

當(dāng)我誠惶誠恐地將此書稿寄出時(shí)，心里才放下的石頭，又被提了起來。這區(qū)區(qū)數(shù)萬字、幾百幅圖的薄薄小冊子，能否傳達(dá)出我在日參觀時(shí)的感受，我顯得頗為擔(dān)憂。因?yàn)楹馁M(fèi)大量時(shí)間花在查找、整理資料，將其行之成文，這并非是一個(gè)常年以做陶為樂的人的強(qiáng)項(xiàng)和興趣所在，故此書稿的草就，其實(shí)是一個(gè)非完全自覺的過程，只因訪日歸來后很長的一段時(shí)間，始終哽噎于胸的困擾，想一吐為快！迫切地想將在日本所見、所聞、所感與設(shè)計(jì)師朋友們一起分享，并且相信這些文字、圖片對今后從事設(shè)計(jì)藝術(shù)的人定會有不少啟發(fā)和借鑒，想到這，我余勇可賈，也就顧不得許多了！二十幾天的行程，真可謂是行色匆匆！游覽中，眼睛似乎沒有閑過，尼康數(shù)碼相機(jī)也幾乎沒有停過，萬幸的是隨身帶著一部手提電腦，每天可輸入近二百多張的圖片，真是快哉！

編輯推薦

《和風(fēng)禪味:日本藝術(shù)的文化特征》由北京理工大學(xué)出版社出版。

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無

評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計(jì)33條)

本人很喜歡日本文化，藝術(shù)的含蓄典雅內(nèi)斂,把東方美發(fā)展到了極致。東方文化對西方影響最大的反而是日本，而不是中國。印象派繪畫就是受日本浮世繪影響。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開端，工藝美術(shù)運(yùn)動都是受東方日本文化影響。日本的文化受外部因素影響，但值得稱贊的是她內(nèi)化后，發(fā)展出自己的一套體系。如：茶道。書道。劍道?；ǖ赖鹊?。不得不受人們的關(guān)注。不要總是日本受中國文化的影響有多大，真正了解日本文化的話。其實(shí)受中國影響并不大，但確實(shí)有影響。但要客觀評價(jià)。
本人很喜歡日本文化，藝術(shù)的含蓄典雅內(nèi)斂,把東方美發(fā)展到了?致。東方文化對西方影響最大的反而是日本，而不是中國。印象派繪畫就是受日本浮世繪影響。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開端，工藝美術(shù)運(yùn)動都是受東方日本文化影響。
喜歡這本書。
首先是被封面書名題字吸引，似乎比那位以漢簡名世的書家更有味道。書中的諸標(biāo)題也是作者自題，比較有味道。
書中講的幾個(gè)內(nèi)容都喜歡，比如書法、比如茶道、花器等，作者提煉出的日本藝術(shù)的文化特征。圖片喜歡，跟內(nèi)容能融為一體。
總之，這本書不俗，對了解日本藝術(shù)的文化特別有幫助，作者做到了他想做的。

遺憾不是沒有，作者在書中欣賞贊美日本的房子庭院舒服茶道花器等等方面時(shí)，把中國的同一對象的不好的需要改進(jìn)的方面作為對比，有以己粗陋短處襯托對方光鮮精美之嫌，這容易在閱讀時(shí)挑起情緒，影響了對內(nèi)容的持續(xù)關(guān)注，還容易讓人挑動心靈深處的民族情結(jié)。這是個(gè)人看法，供參考。
書中圖片非常多，適合園林設(shè)計(jì)及日本文化研究者、中日文化交流研究者的一本好書。
如題目所言，本書旨在介紹日本的和文化和禪風(fēng)，以作者的身份去發(fā)現(xiàn)，是褒獎和贊美。不含其他評價(jià)。
對和風(fēng)的設(shè)計(jì)很感興趣
很不錯(cuò)，日本各方面都有介紹
圖文并茂，有廣度，有細(xì)節(jié)，有深度，值得推薦學(xué)設(shè)計(jì)的來閱讀。
要這本書得可以加我QQ350085007價(jià)格可以商量哦
看這本書，心情都會安靜下來。內(nèi)容，封面，手感，都很好。
簡單翻看了下。其實(shí)有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
帶感
內(nèi)容很隨和~~就是外觀臟了~~
內(nèi)容很有意思，觀點(diǎn)也很有趣。
不錯(cuò)，作者角度也很好，還是值得一看的
供學(xué)習(xí)和了解
內(nèi)容一般，堆砌了很多照片，談了很多自己的感想。但是，作者僅憑20多天的日本之行就做如此評價(jià)確實(shí)有點(diǎn)欠妥當(dāng)。一方面大談自己對日本藝術(shù)的贊同，另一方面多少有有點(diǎn)貶低我國藝術(shù)現(xiàn)實(shí)的意思。雖然我國現(xiàn)在藝術(shù)上確實(shí)落后啦，沒有能夠接續(xù)傳統(tǒng)，但其實(shí)根結(jié)其實(shí)更本不在此事而在文化的斷裂。就我國古代藝術(shù)而言其實(shí)與日本藝術(shù)談不上孰高孰低，只是藝術(shù)出發(fā)點(diǎn)不同而已。
好在圖片夠多，能欣賞到很多日本的精致之處，但是文字膚淺，不夠系統(tǒng)。作者顯然是被日本文化鎮(zhèn)住了，以至于極盡贊美，拿一兩個(gè)概念來回講，但說不出更有讓讀者心動的內(nèi)容。
不過書法就不是太有禪味了，
感覺寫的很多也很啰嗦，圖片很多，內(nèi)容一般
內(nèi)容挺好，就是圖片的拍攝不夠清晰，印刷質(zhì)量也一般！
書寫的內(nèi)容還有些可以閱讀的價(jià)值，但書的觀點(diǎn)太過于偏激，沒有積極的意義，會誤導(dǎo)初學(xué)者！
書的內(nèi)容很籠統(tǒng)~沒什么新意~咳~~~~~~~~~~~~··
其實(shí)就是作者去日本爽了七天，回來以后的一些隨筆感受，然后用隨筆的方式把日本介紹了介紹，說了說中日對比，說了說日本文化。然后再上點(diǎn)自己在日本拍的照片。然后就是。。這本書了。意義就是整體追求一種文藝的風(fēng)格，但是，我認(rèn)為光文藝是不夠的，需要有深度才行，這書沒什么深度，可以當(dāng)閑聊的文藝書看，說實(shí)在的，要是經(jīng)費(fèi)緊張，別買這書了，不值當(dāng)?shù)摹?/li>
本書插圖特別多，另外還會附上作者的一些＂禪思＂，作者的想法新穎獨(dú)到，想了解日本風(fēng)格的孩紙可以試試看，但不是系統(tǒng)專業(yè)介紹日本禪味的書，慎選哦
文字不行圖片行.......
不錯(cuò)的一本書，禪的文化~是一個(gè)境界
這是一本很適合靜下來細(xì)細(xì)品味的書盡管作者只去了日本短短的一段時(shí)間但是能感覺到這趟旅行對他的觸動然后他盡可能的將這些感受轉(zhuǎn)換成文字以及照片傳達(dá)給每位讀者以禪為主題來表達(dá)日本在生活的方方面面受到的影響進(jìn)而轉(zhuǎn)化到生活中去總之是本好書很喜歡作者的感情傳達(dá)到了
書的板式以及封面很好，可能是因?yàn)樽髡叩娜毡局袑λ绊懞艽蟀?，感覺內(nèi)容稍微帶有主觀情緒，價(jià)格有一點(diǎn)點(diǎn)貴了，快遞有點(diǎn)慢。因?yàn)槭鞘謾C(jī)下單，沒有看到滿99元送暢銷書的宣傳，感到很遺憾！
自己最喜歡的書之一，反反復(fù)復(fù)的看了十幾次。日本人對文化的尊重與保護(hù)，值得每個(gè)中國人去反思。也許真的如陳丹青所說，中國文脈已斷
對這本書的興趣可能就是它的封面吧，這事我這次買的書中最貴的一本，看到也是最讓我失望的一本，看著封面很期盼內(nèi)頁的設(shè)計(jì)感，但是不是我想象中的那么完美，可能是這個(gè)價(jià)錢并不是很高，內(nèi)頁的紙張質(zhì)量不是很好，顯的東西沒有色彩感，提不起興趣，不過喜歡內(nèi)容的人可以看看，我對于書的喜歡只是它的排版設(shè)計(jì)，評論僅僅是個(gè)人的片面之詞。
買過的朋友都說書皮臟，收到書我的也不例外，像是在書店被別人你看過弄臟了還好里面沒有問題，內(nèi)容倒是蠻豐富的。到底要賣多少本才能把看過的書賣完
質(zhì)量很好，快遞很及時(shí)！

和風(fēng)禪味

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