西方經(jīng)濟史論

內(nèi)容概要

　　本書從歐美主要國家（包括英國、法國、德國、美國等）近現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的史實出發(fā)，分析這些國家經(jīng)濟發(fā)展的原因，闡明其經(jīng)濟發(fā)展的史實、規(guī)律及其基本過程，評介西方經(jīng)濟發(fā)展理論和觀點。通過研究，本書想弄清歐美主要國家經(jīng)濟發(fā)展的過程、特點、條件、規(guī)律與經(jīng)驗，以全面認識歐美主要國家經(jīng)濟發(fā)展過程的復雜性和特殊性，從而加深對歷史和現(xiàn)實的理解，并為發(fā)展中國家提供借鑒的經(jīng)驗與教訓?！　”緯卜质?。內(nèi)容包括：文化心理因素與經(jīng)濟增長；社會、政治和法律條件與經(jīng)濟增長；自然環(huán)境與經(jīng)濟增長；經(jīng)濟體制與經(jīng)濟增長；特定歷史事件與經(jīng)濟增長。下篇是經(jīng)濟要素分析。內(nèi)容包括：資本形成與經(jīng)濟增長；人口增長、人力資本形成與經(jīng)濟增長；科學技術進步與經(jīng)濟增長；市場在經(jīng)濟發(fā)展中的作用；企業(yè)家與一國經(jīng)濟增長。　　本書可作為大學經(jīng)濟類專業(yè)和其他相關專業(yè)的教材，也可作為企業(yè)管理者和其他人員的參考書。

書籍目錄

第一章　文化心理因素與經(jīng)濟增長第一節(jié)　西方文化特征與經(jīng)濟增長第二節(jié)　心理因素與經(jīng)濟增長第二章　社會、政治和法律條件與經(jīng)濟增長第一節(jié)　社會環(huán)境與經(jīng)濟增長第二節(jié)　政治、法律條件與經(jīng)濟增長第三章　自然環(huán)境與經(jīng)濟增長第一節(jié)　國家規(guī)模與經(jīng)濟增長第二節(jié)　地理環(huán)境與經(jīng)濟增長第三節(jié)　氣候與經(jīng)濟增長第四節(jié)　地貌與經(jīng)濟增長第五節(jié)　　自然資源與經(jīng)濟增長第四章　經(jīng)濟體制與經(jīng)濟增長第一節(jié)　市場經(jīng)濟的經(jīng)濟特征第二節(jié)　市場經(jīng)濟體制的產(chǎn)生第三節(jié)　韋伯論資本主義的產(chǎn)生第五章　特定歷史事件與經(jīng)濟增長第一節(jié)　殖民主義與經(jīng)濟增長第二節(jié)　“西進運動”與經(jīng)濟增長第三節(jié)　戰(zhàn)爭與經(jīng)濟增長第六章　資本形成與經(jīng)濟增長第一節(jié)　概述第二節(jié)　資本在經(jīng)濟增長中的作用第三節(jié)　資本形成的途徑第四節(jié)　歐美國家資本形成的特點及其與經(jīng)濟增長的關系第七章　人口增長、人力資本形成與經(jīng)濟增長第一節(jié)　人口增長與經(jīng)濟增長第二節(jié)　人力資本形成與經(jīng)濟增長第八章　科學技術進步與經(jīng)濟增長第一節(jié)　科學與技術進步的歷史過程第二節(jié)　技術進步的經(jīng)濟分析第九章　市場與經(jīng)濟增長第一節(jié)　市場的含義第二節(jié)　市場經(jīng)濟制度第三節(jié)　市場規(guī)模第四節(jié)　國內(nèi)市場第五節(jié)　國際貿(mào)易第十章　經(jīng)濟增長的中心人物——企業(yè)家第一節(jié)　企業(yè)家的概念第二節(jié)　企業(yè)家的產(chǎn)生與企業(yè)家精神第三節(jié)　企業(yè)家的職能第四節(jié)　歐美國家工業(yè)化時期的企業(yè)家們主要參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一章　文化心理因素與經(jīng)濟增長：　　第二節(jié)　心理因素與經(jīng)濟增長：　　一、決定歐美國家經(jīng)濟增長的心理因素：　　心理因素和文化因素原本是難以分開的，一個社會的文化特征也決定了生活在這個社會里的人們的心理特征。在此之所以要將文化因素與心理因素分列討論，是因為從經(jīng)濟增長的意義而言，文化因素是在較高的、抽象的層次上起作用，而心理因素則是更直接地、更具體地發(fā)揮作用。　　決定歐美國家經(jīng)濟增長的心理因素是什么呢？一些學者對此做了深入研究，提出了頗具啟發(fā)的結(jié)論。德國的兩位經(jīng)濟學家維爾納．桑巴特（Wemer Sombart）和馬克斯·韋伯（Max Weber）認為，資本主義最先在西方興起（換言之，現(xiàn)代經(jīng)濟增長最先在西方開始），是伴隨著“資本主義精神”而產(chǎn)生的，盡管他們對“資本主義精神”的理解有所區(qū)別。20世紀60年代前后，美國的兩位心理學家麥克利蘭（D．Mclelland）和海根（E-E-Hagen）對影響經(jīng)濟增長的心理因素提出了新的見解：麥克利蘭認為是成就動機的大小決定了一國經(jīng)濟的興衰；而海根認為“創(chuàng)造性個性”的大量涌現(xiàn)才促使傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的過渡。　　1．桑巴特論“資本主義精神”　　桑巴特在其代表作《現(xiàn)代資本主義》（1902）一書中不僅僅把資本主義看作是一種經(jīng)濟組織形式，而且也看作是一種精神狀態(tài)。桑巴特認為每一種社會秩序都是以顯著的精神狀態(tài)和一整套價值觀為特征的，資本主義也不例外。資本主義是由歐洲精神的深處發(fā)生出來的。對于那種由企業(yè)的精神和市民的精神組成一個統(tǒng)一的整體的心情稱為資本主義的精神，這種精神創(chuàng)造了資本主義。因而，在桑巴特看來，資本主義精神有兩個組成部分，即“企業(yè)精神”與“市民精神”?！捌髽I(yè)精神”在歷史上表現(xiàn)為“一種武勇的精神；一種不安靜和不疲倦的精神”，它不是追求安逸和貪圖安樂，而是追求無限的目標，并愿為此奉獻一切?！　　?/pre>








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