大學(xué)生心理健康教育

出版時間:2008-8  出版社:張孝金 北京理工大學(xué)出版社 (2008-08出版)  作者:張孝金 編  頁數(shù):159  

內(nèi)容概要

  《21世紀(jì)高職高專規(guī)劃教材:大學(xué)生心理健康教育》內(nèi)容豐富,內(nèi)有十章內(nèi)容,主要講述了大學(xué)生時期的心理種種問題,及造成這種問題出現(xiàn)的各種原因,及解決方法。

書籍目錄

第1章 大學(xué)生心理與心理健康概述第一節(jié) 心理與心理健康第二節(jié) 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)第三節(jié) 大學(xué)生心理健康的培養(yǎng)課后小資料第2章 大學(xué)生的自我發(fā)展第一節(jié) 大學(xué)生心理發(fā)展的特點和任務(wù)第二節(jié) 大學(xué)生自我發(fā)展的影響因素第三節(jié) 大學(xué)生的自我意識第四節(jié) 大學(xué)生常見的心理問題課后小資料第3章 大學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)心理第一節(jié) 適應(yīng)概述第二節(jié) 大學(xué)生的適應(yīng)心理第三節(jié) 大學(xué)生適應(yīng)能力的培養(yǎng)課后小資料第4章 大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理第一節(jié) 學(xué)習(xí)心理概述第二節(jié) 大學(xué)生常見學(xué)習(xí)心理問題及其調(diào)適課后小資料第5章 大學(xué)生的人際交往心理第一節(jié) 人際交往概述第二節(jié) 大學(xué)生常見的人際交往問題第三節(jié) 大學(xué)生人際交往的技巧課后小資料第6章 大學(xué)生的情緒與情感第一節(jié) 情緒概述第二節(jié) 大學(xué)生常見的情緒問題第三節(jié) 大學(xué)生情緒的優(yōu)化第四節(jié) 大學(xué)生的情感課后小資料第7章 大學(xué)生的性心理第一節(jié) 大學(xué)生性心理概述第二節(jié) 大學(xué)生戀愛心理課后小資料第8章 大學(xué)生的擇業(yè)心理第一節(jié) 大學(xué)生擇業(yè)心理概述第二節(jié) 大學(xué)生擇業(yè)的心理準(zhǔn)備第三節(jié) 大學(xué)生擇業(yè)心理問題及調(diào)適課后小資料第9章 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理第一節(jié) 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理概述第二節(jié) 大學(xué)生網(wǎng)癮心理第三節(jié) 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理障礙的克服課后小資料第10章 大學(xué)生常見的心理疾病及預(yù)防第一節(jié) 神經(jīng)癥及其預(yù)防第二節(jié) 焦慮癥及其預(yù)防第三節(jié) 強迫癥及其預(yù)防第四節(jié) 抑郁癥及其預(yù)防第五節(jié) 大學(xué)生常見的幾種精神病課后小資料參考文獻

章節(jié)摘錄

插圖:第1章 大學(xué)生心理與心理健康概述快樂是什么是有著一顆樂于助人水晶般純潔的心快樂是什么是有許多人來愛你和關(guān)心你快樂是什么是你讓你自己的心情美好快樂是什么是與別人分享你的一切快樂是什么快樂其實就在你身邊一個人只有美好的愿望,卻不了解自己,則是個迷惘的人;只有優(yōu)異的成績,卻不懂得怎樣與人交往,則是個寂寞的人;只有過人的智商,卻不懂得怎樣控制自己的情緒和情感,則是個危險的人。如果你想讓自己的生活過得快樂,首先就應(yīng)該了解你自己。隨著社會的發(fā)展,心理學(xué)已經(jīng)滲透到人們社會生活的各個領(lǐng)域和個人生活的方方面面,學(xué)習(xí)和研究心理學(xué)對于搞好學(xué)習(xí)、工作,提高精神生活質(zhì)量,促進個體心理健康等方面都具有積極的作用。第一節(jié) 心理與心理健康一、心理的實質(zhì)人們對心理實質(zhì)的理解曾經(jīng)存在著不同的認(rèn)識:唯心主義者認(rèn)為心理現(xiàn)象是不依物質(zhì)而存在的靈魂、宇宙精神或與身體無關(guān)的“心”的活動的表現(xiàn);唯物主義者認(rèn)為心理現(xiàn)象是自然界發(fā)展中高級物質(zhì)形態(tài)的屬性,是身體特殊部分活動的表現(xiàn)?,F(xiàn)在我們知道唯心主義者的觀點顯然是錯誤的。持唯物主義觀點的人,雖然都認(rèn)為心理活動起源于物質(zhì),是物質(zhì)活動的產(chǎn)物,但也有區(qū)別。還有一種觀點認(rèn)為心理源于心。在我國古代很長時期人們認(rèn)為心理現(xiàn)象是心臟活動的產(chǎn)物,孟子說:“心之官則思?!避髯右舱f:“心居中虛,以治五官。”他們都認(rèn)為心臟的功能是思考問題。我國的漢字還保留著大量這樣的痕跡,大多表示心理活動的字都和“心”有關(guān),如忘、想、思、念、怒、恨等。從“心理學(xué)”這幾個字上就可以看到這種觀點的影響。另一種觀點認(rèn)為心理源于腦。我國明代著名醫(yī)學(xué)家李時珍提出了“腦為元神之府”的論斷,認(rèn)為腦是高級神經(jīng)中樞的地方,聚集著人的精神。清代名醫(yī)王清任根據(jù)他自己對尸體解剖和大腦病理的臨床研究,也提出了“靈機、記憶不在心,在腦”的著名論斷。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,特別是解剖學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的日趨成熟,通過對腦的生理研究證明,任何一種心理活動都和腦的一定部位有關(guān)。臨床觀察發(fā)現(xiàn),任何腦部位的損傷,在引起人生理機能變化的同時也引起了心理變化,使與之相應(yīng)的某種心理活動受到阻礙。例如,大腦的額葉損壞就會引起智力的降低和性格的反常,使一個本來溫和寧靜、有理智的人變成粗野急躁、不能自制的人。這些都表明,前一種觀點顯然是錯誤的,腦才是心理活動的器官,心理是腦的機能。

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《21世紀(jì)高職高專規(guī)劃教材?大學(xué)生心理健康教育》由北京理工大學(xué)出版社出版。

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