人生在世-成功.從讀懂一句話開始

內(nèi)容概要

本書可以看作是一位長(zhǎng)期在高校工作的老教師為邁出校門、走向社會(huì)的青年學(xué)子提供的一本有關(guān)社會(huì)人生的教學(xué)參考書。它囊括為人、處世、治學(xué)、成才、理想、健康、情感、經(jīng)驗(yàn)、勵(lì)志等內(nèi)容，如何面對(duì)生活、工作，如何面對(duì)成功與失敗、幸福與艱辛等人生哲理。 該書吸納我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓，也包含現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)之創(chuàng)新；匯聚經(jīng)典，充滿哲理，通俗易懂，雅俗共賞；不少名言警句，堪稱傳世經(jīng)典。相信它面世后，一定會(huì)受到廣大讀者歡迎，一定會(huì)成為青年朋友成人、成長(zhǎng)、成才的良師益友。     成功，從讀懂一句話開始！讀懂一句話，并真正洞悟，可以少走很多彎路，往往就此改變你的一生。 書中這些話，句句價(jià)值連城；這些話，讓你醍醐灌頂。 本書作者博覽古今中外有關(guān)人生方面的哲學(xué)著作及文獻(xiàn)資料，既充分汲取、繼承了我國(guó)傳統(tǒng)道德文化之精髓，又吸收了當(dāng)代最新研究成果，再加上作者在大學(xué)從教幾十年的親身感悟，寫成了這部涵蓋2000余個(gè)條目的鴻篇大作。它涉及治學(xué)、成才、為人、處事，以及生、老、病、死，順利、挫折，成功、失敗等人生過(guò)程各個(gè)層面的哲學(xué)問(wèn)題。文字簡(jiǎn)練，通俗易懂，老少咸宜，更是青年朋友們的良師益友。文中先哲教誨、名人名言以及作者從人生感悟中總結(jié)提煉出的閃爍著哲學(xué)思想光芒的警句、名言，堪稱人們的座右銘。

作者簡(jiǎn)介

薛瑞豐,男，1939年11月生，河南濟(jì)源人。他于1963年7月畢 業(yè)于鄭州大學(xué)物理系，教授職稱，先后擔(dān)任洛陽(yáng)工學(xué)院教務(wù)處副處長(zhǎng)、高教研究室主任等職務(wù)。兼任全國(guó)高等教育管理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、全國(guó)高教期刊研究會(huì)理事、河南省高教學(xué)會(huì)高等工程教育委員會(huì)主任、洛陽(yáng)市物理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、

書籍目錄

用心寫出來(lái)的著作教師的熱望——讀《人生在世》感言友好往來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)為人篇處世篇理想篇治學(xué)篇成才篇健康篇經(jīng)驗(yàn)篇?jiǎng)?lì)志篇情感篇交友篇老年篇后記

章節(jié)摘錄

　　人生在世，要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)。剛有剛的理由，柔有柔的道理。剛固然過(guò)癮，但是沒(méi)有根據(jù)的剛是盲動(dòng)，是張狂；柔固然低調(diào)，但是有根據(jù)的低調(diào)往往能夠獲得更大的空間和利益?！　∪松谑?，各有各的境遇，各有各的歸宿，既不要嘲笑比自己窮的、比自己笨的，也不要羨慕比自己富的、比自己強(qiáng)的。每個(gè)人都有他引以為傲的東西，每個(gè)人都有他引以為榮的本領(lǐng)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。只有尊重別人，才能受到別人的尊重。俗話說(shuō)：“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒?！币獙W(xué)會(huì)容人，能容別人的進(jìn)步和成就，能容別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。要明白：有缺點(diǎn)的人是可愛(ài)的，沒(méi)有缺點(diǎn)的人是可怕的。要珍惜人世間的友誼，要做到善解人意，要有成人之美的偉大胸懷。要明確：友誼和交情重在過(guò)程，重在奉獻(xiàn)。要知道：當(dāng)人心情不好的時(shí)候，當(dāng)人受到挫折的時(shí)候，當(dāng)人遇到困難的時(shí)候，最需要支持，最需要幫助，最需要理解，最需要友誼?！　∪松谑?，要善于委婉地道出你的苦衷，說(shuō)出你的原則，才能獲得朋友的諒解，贏得對(duì)方的尊重?！　∪松谑溃矣诳隙ㄗ约?，也要敢于否定自己。對(duì)自己的探索和追求，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)是對(duì)的東西，要敢于肯定，敢于堅(jiān)持；在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)的東西，要敢于否定，敢于拋棄。敢于肯定自己的人是勇敢戰(zhàn)士，敢于否定自己的人是英雄好漢。人在逆境下要勇于肯定自己，在順境下要勇于否定自己。　　人生在世，做事情要能回答四個(gè)問(wèn)題：一是會(huì)不會(huì)做，二是值不值得做，三是可不可以做，四是應(yīng)不應(yīng)該做。這四條包含了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、倫理科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和管理科學(xué)的方方面面?！　∪松谑溃磺袕氐椎氖《际亲鋈说氖?，一切徹底的成功都是做人的成功。光有品德沒(méi)有知識(shí)是脆弱的，光有知識(shí)沒(méi)有品德是危險(xiǎn)的。有德無(wú)才要誤事，有才無(wú)德要壞事?！　∪松谑溃靼兹魏问挛锒加袀€(gè)性和共性。個(gè)性是事物的特殊性，共性是事物的普遍性。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，世界上也沒(méi)有兩片完全不同的樹葉。唐詩(shī)繽紛多彩，各具風(fēng)格。李白之飄逸，杜甫之沉郁，白居易之曉暢，韓愈之雄奇，李商隱之奇艷，都自成一家。　　人生在世，只需四句話：“把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己，把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己。”這樣，才能給別人以安慰，給自己以安慰；給別人以幫助，給自己以幫助；給別人以微笑，給自己以微笑?！　∪松谑溃瑫?huì)遇上四個(gè)人：第一個(gè)是自己，第二個(gè)是你最愛(ài)的人，第三個(gè)是愛(ài)你的人，第四個(gè)是共度一生的人?！　∪松谑?，要做到“三誠(chéng)”：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇是一種道德規(guī)范，它依靠的是道德的自律和規(guī)范。這“二誠(chéng)”是車輛的輪子，是誠(chéng)信制度的道德基礎(chǔ)。誠(chéng)信重于泰山，制度勝于一切?！　∪松谑?，發(fā)于點(diǎn)滴，行于心田，融于交流，盛于久遠(yuǎn)，上善若水，厚德載物，中華美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！　∪松谑溃朴谧鹬貏e人，也要善于取得別人的尊重；要善于幫助別人，也要善于取得別人的幫助；要善于批評(píng)別人，也要善于取得別人的批評(píng)；要善于學(xué)習(xí)別人，也要善于取得別人的學(xué)習(xí)；要善于贊美別人，也要善于取得別人的贊美；要善于承擔(dān)責(zé)任，也要善于叫別人承擔(dān)責(zé)任?！　∪松谑溃谟趯W(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，樂(lè)于人際，甘于奉獻(xiàn)?！　∪松谑溃苏咧?，自知者明，勝人者力，自勝者強(qiáng)?！　∪松谑溃卸Y必遵，誠(chéng)者真君子；有諾必行，信者大丈夫。誠(chéng)信是人際間高尚的義務(wù)，誠(chéng)信是心靈的道德契約。民諺：“觀棋不語(yǔ)真君子，落子無(wú)悔大丈夫?！本褪菍?duì)下棋和看棋的道德要求?！坝^棋不語(yǔ)真君子”，是講誠(chéng)；“落子無(wú)悔大丈夫”，是講信。

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