強(qiáng)者

內(nèi)容概要

與企業(yè)家進(jìn)行年深月久的晤對(duì)，對(duì)企業(yè)史進(jìn)行冷靜全然的覺察。作者做過10多年企業(yè)，一種在場(chǎng)的直感，讓作者發(fā)現(xiàn)了不一樣的東西。    本書分開篇、上篇與下篇。開篇“中國(guó)企業(yè)家：尋找自己的救贖”，揭示了痛苦、無聊與去執(zhí)是怎樣成為一個(gè)人通往“大我”的三種主要力量。上篇中14位企業(yè)家的不平凡經(jīng)歷與偉業(yè)，展示了14種境界與精彩；下篇為企業(yè)家14個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的主題，盡顯14種視野與明辨力。    以心血著述的作者有這樣的夢(mèng)想：借一次次往深處去的思維和精神之旅，抓住一個(gè)個(gè)電閃雷鳴的瞬間，說出別人用N個(gè)體系還說不出的東西。　　企業(yè)家的人生，是濃縮了的人生。企業(yè)家之夢(mèng)想、癡醉、開懷、痛苦、憂患、孤寂等等諸種精神交織在一起，熔鑄成一個(gè)民族綿延起伏的精神山脈，那是比生命更久遠(yuǎn)的東西。本書帶你與企業(yè)家進(jìn)行年深月久的晤對(duì)，對(duì)企業(yè)史進(jìn)行冷靜全然的覺察。作者做過10多年企業(yè)，一種在場(chǎng)的直感，讓作者發(fā)現(xiàn)了不一樣的東西。

作者簡(jiǎn)介

王育琨，曾任國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心副研究員（1985-1993），世界銀行顧問（1988-1992），福特基金會(huì)城市發(fā)展與管理中國(guó)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人（1991-1996），某知名企業(yè)集團(tuán)副總裁（1994-2005）?，F(xiàn)為首鋼發(fā)展研究院企業(yè)研究所所長(zhǎng)，著名管理專家?！督?jīng)理人》、《證券市場(chǎng)周刊》、《中國(guó)電子商務(wù)》、《21世紀(jì)商業(yè)評(píng)論》、《成功營(yíng)銷》等雜志專欄作家，兼《福布斯》中文版、《中國(guó)商業(yè)評(píng)論》、《北大商業(yè)評(píng)論》等特約撰稿人。

書籍目錄

序言一  求索人，就可以求索世界序言二  夢(mèng)想和癡醉是可以改變世界的序言三  為民族精神山脈添把土前言  晤對(duì)與覺察開篇  中國(guó)企業(yè)家：尋找自己的救贖  每個(gè)人的盔甲  為自己出發(fā)  “沉默之堡”  “知識(shí)之堡”  “志勇之堡”  通往“大我”上篇  夢(mèng)與醉的合力  孫宏斌：回歸零的空性    “好公司”的米姆    公理人人皆知，直面現(xiàn)實(shí)卻南轅北轍    空性法則    把握住歷史性機(jī)會(huì)    建構(gòu)自己的商業(yè)體系    大公司順馳的生存難題    我是一切的根源  任正非：堅(jiān)定的硬漢    一根筋    他選擇了間接路線戰(zhàn)略    價(jià)值尺度的變化    大巧若拙，攻藏兼?zhèn)? 張瑞敏：高處的彷徨    窄門與寬門    張瑞敏跟盛田昭夫都經(jīng)歷了一個(gè)流血的瞬間    盛田昭夫帶上產(chǎn)品、張瑞敏帶著戰(zhàn)略走進(jìn)了美國(guó)    盛田昭夫踏進(jìn)“窄門”，以“失誤”為索尼奠基    張瑞敏堅(jiān)宗教“寬門”，海爾前景堪憂    再過20年海爾靠什么吃飯？  柳傳志：公司政治的境界    美國(guó)化的換帥，中國(guó)式的智慧    聯(lián)想品牌經(jīng)營(yíng)的進(jìn)境    “辦公司就是辦人”    沉默是柳傳志最神秘的武器  李東生：視野的蔽障  ……下篇  視野與明辨力后記  一道感恩的彩虹

章節(jié)摘錄

　　人類不是渺小，是悲慘；悲慘在于受制于他自己（制與受制是一）。深深地進(jìn)入了解自己，而對(duì)自己有辦法，才得避免和超出了不智與下等。這是最深淵的學(xué)問，最高明最偉大的能力或本領(lǐng)?！　　菏椤哆@個(gè)世界會(huì)好嗎》　　你是你自身的先驅(qū)，你建造的塔只是你“大我”的根基，你的“大我”，又將成為新的根基。我們常常是，也將永遠(yuǎn)是自身的先驅(qū)?！　　o(jì)伯倫《先知》　　李嘉誠為跟孫兒交流，打開了《盔甲騎士》[1]一書，竟然自己也愛不釋手，從中悟出不少經(jīng)商思維，并因此喜作《童話中的玄機(jī)》，為發(fā)現(xiàn)盔甲中的真我而直面現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)型鼓與呼。為探索女兒的玄妙世界，我也打開這本啟蒙讀物，一面為盔甲騎士的故事所感動(dòng)，一面體味著中國(guó)企業(yè)家的命運(yùn)，思索著這些力行者所面臨之困局的求解之道?！　　犊昨T士》 是探索生命本質(zhì)的鉆石般的杰作。故事的主人公是一位心地善良、充滿愛心、堅(jiān)毅勇敢的騎士，他鏟除惡龍、拯救危困中的公主、備受世人推崇，為此，國(guó)王賞賜他一套閃亮的盔甲。久而久之，騎士習(xí)慣了盔甲的光芒，卻沒有注意到盔甲已開始生銹。終于有一天，驀然驚覺，他已經(jīng)深陷生命的危機(jī)而不能自拔。于是，他不得不踏上了尋求脫掉盔甲的活命之路。該書問世20余年經(jīng)久不衰，被譽(yù)為當(dāng)代最震撼心靈的寓言故事?！膀T士的盔甲”也因此成為禁錮人們自由身心的一切面具與枷鎖的代名詞?！　∫恢币哉人藶榧喝蔚尿T士，居然自己陷入了嚴(yán)峻的生存危機(jī)?！　≡斐缮ｋy的，正是幫助他確立功名的盔甲。這套盔甲是國(guó)王賞賜的禮物，是用一種非常稀有、和太陽一樣閃亮的金屬所制成的。有些人發(fā)誓說，曾看見太陽從東邊升起的，從北邊落下。事實(shí)上他們看到的，不過是騎士朝四面八方前進(jìn)而已。騎士非常喜歡穿上盔甲，他漸漸習(xí)慣了人們的詫異與贊揚(yáng)，習(xí)慣了盔甲帶來的力量與安全感，習(xí)慣了盔甲所散發(fā)的神秘與光芒，習(xí)慣了盔甲塑造的另一個(gè)自我，那個(gè)可以隨時(shí)躲避世人包括他妻兒的自我……直到有一天，因?yàn)槿昕床坏剿恼婷婺?，他的愛妻要帶著兒子離他而去，騎士才意識(shí)到脫下盔甲的緊迫性。隨之而來的問題比想象中還嚴(yán)重。由于盔甲已經(jīng)生銹，他請(qǐng)大力鐵匠用斧子砍他的盔甲，結(jié)果盔甲變形了，致使騎士無法正常睡眠，也不能正常進(jìn)食，甚至不能正常喝水。他的生命受到了空前的威脅。于是，他不得不離開家門。當(dāng)然，這一回不是去拯救公主或世人，而是為自己出發(fā)，去尋找自己的救贖?！　◎T士的難題，與我們那些正在經(jīng)受磨難的企業(yè)家之命運(yùn)何其相似！　　企業(yè)家，尤其是那些成功企業(yè)家，曾經(jīng)影響了數(shù)不勝數(shù)的事件，榮譽(yù)、秘籍、成功、果斷、進(jìn)取等等光環(huán)加身，讓他們有了一覽眾山小的豪邁，同時(shí)也落下了身置于人群中的孤獨(dú)與落寞。站在高處的企業(yè)家們，其高大、陽光、優(yōu)雅的一面，受到媒體與公眾的傾慕。可是誰又知道，企業(yè)家正遭受著怎樣的沒人理解的孤寂與身負(fù)重荷的彷徨。企業(yè)家們的雙重人格究竟造就了怎樣的一個(gè)傲慢者、一個(gè)抑郁者或一個(gè)破壞者？企業(yè)家們的雙重視野究竟讓他們陷入了怎樣的落寞，或贏得了怎樣的靈感與精神明辨力？他們是否也像山上的樹一樣，愈求升到高處和光明，它的根就愈掙扎向下，向地里，向黑暗，向深處？我們這些山下人不得而知。他們不像常人，可以隨意向人訴說苦悶，小心翼翼或大大咧咧地化解掉任何一點(diǎn)兒危險(xiǎn)。企業(yè)家的定位與潛規(guī)則，使他們面對(duì)任何苦悶和無奈時(shí)，只有自己消化，很少有人可以為之緩解或分擔(dān)。久而久之，一種巨大的不安全感襲來，形成他們懷疑一切人的心理機(jī)制。他們沒有傾訴對(duì)象，甚至佛或上帝也不與他們同在，所有的難題只能在一個(gè)狹小的空間里化解（有些危機(jī)自然無法在其中化解掉）。于是，他們紛紛穿上已有的或現(xiàn)成的盔甲，或日夜由生猛的保鑣護(hù)衛(wèi)，或一味將繁雜的業(yè)務(wù)纏于一身，或進(jìn)入不知為誰忙亂的債滾債的泥沼，或干脆就患上抑郁癥，陷入了深深的生存危機(jī)……據(jù)中國(guó)企業(yè)家協(xié)會(huì)發(fā)布的《中國(guó)企業(yè)發(fā)展報(bào)告》稱，近20年中，我國(guó)已有1200多名企業(yè)家因種種心理障礙走上了自殺之路。至于非正常死亡的數(shù)目，更為驚人?！　】昨T士，可以跟眾多智者交流，他們可以帶他走上一條求生之路。而我們的企業(yè)家，則沒有騎士那么幸運(yùn)。他們沒有智者和法師指點(diǎn)，也很少能得到被他們偶爾發(fā)出的火暴脾氣弄傷的親人們的諒解。固然，虛榮心、膽大妄為、虛偽的羞愧、豪賭的果斷、無盡的貪欲、信仰的迷失等在很大程度上是造成這一切的原因，但是又有誰曾探究過這些受到創(chuàng)傷的人們的內(nèi)心深處，并了解過他們隱藏在內(nèi)心深處而不為外人所知的奧秘呢？在那漫長(zhǎng)的歲月里，他們的家人、朋友、公司同事、社會(huì)的智者等，本來是能夠發(fā)現(xiàn)、捕捉、探聽出這些人心靈中的某種奧秘，以理解和緩沖其內(nèi)心的煩惱和痛苦的，但人們卻沒有這樣做。企業(yè)家艱難攀登上了眾人向往的無限風(fēng)光的峰頂，還沒來得及陶醉喜悅，旋即被那里冰刀一樣的寒冷、稀薄的空氣、不見底的懸崖等窘境所迫，于是便想走下山來?？墒?，他們卻找不到插足的地方。而且，他們?cè)瓉砩仙綍r(shí)住過的客棧此時(shí)已經(jīng)沒有了他們的容身之地。因?yàn)?，一種不平衡的情緒在醞釀、生成與膨脹。企業(yè)家們的出類拔萃，成為一些人的眼中釘———這些人要在思想上、理論上、輿情上將企業(yè)家們摧毀，有時(shí)甚至要摧毀其肉身。好像企業(yè)家就應(yīng)該承受高風(fēng)險(xiǎn)，就應(yīng)該為自身的出類拔萃埋單，就應(yīng)該為取得財(cái)富付出代價(jià)。顯然人們忽視了這些企業(yè)家也是人，也有脆弱的情感，也存在承受的極限?！　?400年前，柏拉圖在《裴多篇》中說出了千古難解的話：“真正愛好哲學(xué)的人，無不追求著死亡和死?！边@很可能不為他人所理解。危難、壓力、陰謀、成功、失敗、無聊與孤獨(dú)，使企業(yè)家或多或少地在某個(gè)時(shí)刻，能夠聽到內(nèi)心深處的一個(gè)聲音———“生就是死，死就是生”。他們深知看破“生死之門”是一種內(nèi)在的情愫，是絕對(duì)不能說出來的，因?yàn)榧词拐f出來，也沒有人相信這樣的話。死亡有自己的真理，自己的明顯性，自己的可能性與不可能性，并且不容忍我們的尋常觀念，我們也很難理解死亡。只有特異之人，在精神極度興奮的　　罕見時(shí)刻，才能聽到和理解神秘的死亡語言?！　∑髽I(yè)家危難的哲理，要比人們想象的更為深?yuàn)W。

編輯推薦

　　企業(yè)家是"過來人",曾經(jīng)擁抱并征服過整個(gè)世界,現(xiàn)在依然還繼續(xù)著他們的擁抱與征服。一如煉金術(shù)士在尋找金子的過程中 , 發(fā)現(xiàn)了火藥、醫(yī)藥,甚至大自然的規(guī)律,在企業(yè)家們?nèi)斡山疱X和關(guān)系跌巖飄搖的時(shí)候,內(nèi)心深處卻只期待著獲得思想教誨。在追求財(cái)富的過程中,他們或會(huì)發(fā) 現(xiàn)內(nèi)在真正的財(cái)富:靈感、思維與精神明辨力。他們有些人已經(jīng)到了一個(gè)無所求的年齡,只是想傾訴內(nèi)在的心曲以報(bào)世人。只要肯駐足聆聽并體 味這些過來人的心曲 , 你自己的那本 "無字天書"就會(huì)因此而獲得強(qiáng)者力的線條。　　本書分開篇、上篇與下篇。開篇 " 中國(guó)企業(yè)家 : 尋找自己的救贖 ", 揭示了痛苦、無聊與去執(zhí)是怎樣成為一個(gè)人通往 "大我"的三種主要力量。上篇通過 14 位企業(yè)家的不平凡經(jīng)歷與偉業(yè) , 展示了14種境界與精彩。下 篇為企業(yè)家 14個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的主題,盡顯 14 種視野與明辨力。以心血著述 的尼采曾經(jīng)說 :" 我的虛榮心是,用一句話說出別人一本書才能說出的 , 和一本書還說不出的東西。"我還到不了尼采的境界,但是我有這樣的夢(mèng)想:我想借一次次往深處去的思維和精神之旅,抓住一個(gè)個(gè)電閃雷鳴的瞬間,說出別人用一個(gè)體系或一整套理論還說不出的東西。

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