從東走到西

出版時間:2013-1  出版社:北京工業(yè)大學(xué)出版社  作者:周文敏  頁數(shù):272  

前言

  藝術(shù)與人們的生活緊密相連,是人類文明的標志?! ∧敲矗裁词撬囆g(shù)呢?不同的人有不同的理解?! ‖F(xiàn)代的哲學(xué)家、美學(xué)家宗白華先生認為:“藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗?!薄  短眉X德》的作者塞萬提斯認為:“藝術(shù)并不超越大自然,不過會使大自然更美化?!薄 》▏奈膶W(xué)家、社會活動學(xué)家羅曼·羅蘭認為:“藝術(shù)是發(fā)揚生命的,死神所在的地方就沒有藝術(shù)?!薄 o論怎樣評論藝術(shù),都不可能否定藝術(shù)在人們生活中的重要意義,即使是對青少年也是如此。甚至可以說,正是因為處于身心成長的敏感時期,青少年才更加需要藝術(shù)的滋潤和啟發(fā)?! 楹螘@樣說?主要因為以下幾個原因:  1.藝術(shù)有助于發(fā)展全面的思維  許多人都認為藝術(shù)只能夠?qū)δ切W(xué)習藝術(shù)的學(xué)生,或者那些喜好文科的人產(chǎn)生影響,而對于那些學(xué)習或者愛好理科的人來說,根本就如同“聽天書”一般,但是實際上并非如此?! ∩韺W(xué)家普遍認為,人的大腦左右兩半分別側(cè)重于抽象思維和形象思維。其中,形象思維的一大優(yōu)點便是可有力地“啟動”大腦,增強想象力,有利于使人們成長為開拓型、創(chuàng)造性人才。毫無疑問,偏好理工科的青少年主要是運用抽象思維進行思考,但如果能把抽象思維與形象思維完美地結(jié)合起來,便可如虎添翼。例如愛因斯坦和達爾文,他們不僅僅是科學(xué)巨匠,而且還是音樂愛好者。  ……

內(nèi)容概要

  藝術(shù)在人們的生活中有著重要的意義,尤其是對正處在青春期的青少年。正是因為青少年處在這樣敏感的時期,才更加需要藝術(shù)的滋潤和啟發(fā)。《科普珍藏館·從東走到西:青少年藝術(shù)百科全書》就是以增進青少年對藝術(shù)的理解為目的,從外國藝術(shù)和中國藝術(shù)同時入手,從文學(xué)藝術(shù)、音樂藝術(shù)、表演藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等幾個藝術(shù)分支來進行簡單的講解,以培養(yǎng)青少年對于藝術(shù)的熱情,進而能夠讓更多的青少年懂得藝術(shù),欣賞藝術(shù),熱愛藝術(shù)。

書籍目錄

第一章 文學(xué)藝術(shù)文學(xué)的表現(xiàn)手法詩歌詞史詩小說散文戲劇文學(xué)民間文學(xué)歐洲的抒情詩——十四行詩歐洲的田園生活——牧歌西方的四大民族史詩中世紀的騎士文學(xué)人文主義古典主義諾貝爾文學(xué)獎比較文學(xué)表現(xiàn)主義社會主義現(xiàn)實主義未來主義文學(xué)與意識流達達主義超現(xiàn)實主義“迷惘的一代”魔幻現(xiàn)實主義解凍文學(xué)荒誕派戲劇黑色幽默新現(xiàn)實主義古希臘代表作家及其代表作古羅馬代表作家及其代表作意大利代表作家及其代表作西班牙代表作家及其代表作英國代表作家及其代表作法國代表作家及其代表作德國代表作家及其代表作中國代表作家及其代表作第二章 音樂藝術(shù)音樂語言吹管樂器打擊樂器拉弦樂器撥弦樂器鍵盤樂器擁有千年歷史的五線譜擁有“和鳴”與“競爭”意義的協(xié)奏曲圣詠與民間音樂的結(jié)合——奏鳴曲用于行軍的進行曲從標題音樂興起的交響曲從民間舞曲發(fā)展來的圓舞曲源于騎士文學(xué)的小夜曲黑人音樂的代表——爵士樂“離經(jīng)叛道”的搖滾樂音樂指揮和指揮棒西方音樂之父——巴赫對英國音樂產(chǎn)生深遠影響的亨德爾交響樂之父——海頓音樂藝術(shù)中的豐碑——莫扎特被稱為“樂圣”的貝多芬19世紀的“小提琴之王”——帕格尼尼書寫音樂“標準教材”的車爾尼被稱為“歌曲之王”的舒伯特19世紀的音樂“鬼才”——柏遼茲早期標題音樂的代表——門德爾松被稱為“詩人音樂家”的舒曼被稱為“鋼琴詩人”的肖邦被稱為“鋼琴之王”的李斯特德國著名的歌劇創(chuàng)作者——瓦格納19世紀最受歡迎的歌劇作曲家——威爾第德國抒情歌劇的代表人物——古諾“具有取之不盡的旋律才賦”——奧芬巴赫“圓舞曲之王”——約翰·施特勞斯西歐古典音樂的集大成者——柴可夫斯基擁有法國式音樂語言的夏布里埃“北歐的肖邦”——格里格開啟跨時代意義的大師——德彪西開創(chuàng)了20世紀現(xiàn)代主義音樂理論的勛伯格美國民族音樂的奠基人——格什文20世紀最重要的作曲家之一——肖斯塔科維奇“歐洲音樂的總指導(dǎo)”——卡拉揚“貓王”——埃爾維斯·普雷斯利傳唱了干百年的《陽關(guān)三疊》古代的音律——五聲十二律中國古老的樂器——陶塤俞伯牙與《高山流水》中國現(xiàn)存古琴曲中唯一有戰(zhàn)斗氣氛的《廣陵散》古代音樂藝術(shù)中的瑰寶——編鐘著名的民間音樂家——華彥鈞“人民音樂家”——冼星海國歌的創(chuàng)作者——聶耳“中國民歌之父”——王洛賓第三章 表演藝術(shù)第四章 繪畫藝術(shù)第五章 書法藝術(shù)第六章 雕塑藝術(shù)第七章 建筑藝術(shù)第八章 其他藝術(shù)

章節(jié)摘錄

  文學(xué)的表現(xiàn)手法  1.敘述  敘述是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一,它在寫作中是一種使用頻率最高的表述方法,也是文學(xué)創(chuàng)作的最基本方式?! ⑹鍪怯洈⑿晕恼碌闹饕硎龇椒ǎ盟鼇碚归_情節(jié),交代人物活動和事件經(jīng)過。同時,議論說理的文章與應(yīng)用性文體也離不開用敘述的方法介紹事實材料與交代寫作經(jīng)過?! ⑹龅幕咎攸c是在于陳述“過程”。人物活動的過程,事物發(fā)生發(fā)展變化的過程,前因后果,來龍去脈,構(gòu)成了敘述交代和介紹的主要內(nèi)容?! ⑹鲆话惆〞r間、地點、人物、事件、原因、結(jié)果六個要素。敘述與時間關(guān)系最為密切。無論是人物活動的過程,還是事物發(fā)生發(fā)展變化的過程,都表現(xiàn)出一定的順序性與持續(xù)性,即“過程”在一定時間條件下進行。語句一般按時間順序排列。如果敘述有兩個以上的頭緒,也可以按并列順序排列語句。敘述一般不用中心句?! ⑹鰪牟煌慕嵌扔卸喾N劃分方法,而最通常的是按敘述的先后順序,分為順敘、倒敘、插敘、補敘、平敘?! №様⑹前磿r間的推移,空間的自然序列,作者或人物的思想感情發(fā)展的進程,人物活動的次序或事件的始末進行敘述。這是一種最基本、最常用的敘述方法,它循著事物發(fā)展的程序,符合人們的接受心理和閱讀習慣,便于把敘述內(nèi)容表述得條理清楚,自然順暢。運用順敘要區(qū)分主次,講究詳略,注意疏密相間,防止平鋪直敘?! 〉箶⑹遣话凑帐挛锇l(fā)展的自然時序,而把某些較后發(fā)生的關(guān)鍵情節(jié)或結(jié)局先行描述,然后再按事件的發(fā)生發(fā)展順序展開敘述,傳統(tǒng)上稱為“倒插筆”?! 〉箶娬{(diào)了事件的結(jié)果或高潮,容易造成懸念,形成波瀾,引人入勝。采用這種方法一定要根據(jù)表達的需要,不應(yīng)強行運用。要注意起筆的“倒敘”與后文的“順敘”部分的銜接,使之連接緊密,過渡自然?! 〔鍞⑹窃跀⑹鲞^程中,暫時中斷所敘的線索而插入另一些有關(guān)的情節(jié),當插入的敘述結(jié)束后,仍回到敘述主線上來。插敘的內(nèi)容可以是對往事的回憶聯(lián)想,可以是對某些情況的詮釋說明,還可以是對人物、事件、背景的介紹。插敘補充豐富了人物、事件及背景,使文章內(nèi)容得以充實,敘述曲折,形成斷續(xù)變化,使行文錯落有致?!  ?/pre>

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