像軍人一樣去戰(zhàn)斗

前言

　　軍人企業(yè)家做大做強的“達摩五指”　　當人們梳理世界企業(yè)管理上百年的歷史時，會驚奇地發(fā)現(xiàn)，對管理作出最大貢獻的，并不是企業(yè)家、管理學者、商學院，而是軍隊。　　軍隊，一直被認為是最具效率的組織；軍事化管理，是眾多企業(yè)夢寐以求達到的境界。而軍人出身的企業(yè)家身上呈現(xiàn)的奉獻精神、冒險精神、團隊精神、探索精神、服從精神……不但是軍人所具備的特殊品質(zhì)，也是企業(yè)高層和整個團隊所追求的品質(zhì)?！　≌驗槿绱耍婈牬_立的指揮控制等級形式，才會滲透到20世紀美國大多數(shù)企業(yè)之中，并且這種組織形式目前仍占有極大的主導地位?！岸?zhàn)”以來，美國西點軍校培養(yǎng)了上千名董事長、5000多名總裁。他們在商界游刃有余，成為各個行業(yè)的排頭兵，并以自己特有的軍事管理思想推動了商業(yè)進步?！　≡谥袊簧僦髽I(yè)家同樣有過從軍的經(jīng)歷。他們構(gòu)成了中國企業(yè)家的一個特殊群體。其管理風格各有特色，卻都投射出軍事化管理的影子。這個長長的名單上，包括柳傳志、任正非、張瑞敏、王石、郭臺銘、任志強、王中軍……　　“軍事化管理改變了商業(yè)思維。”世界上最偉大的經(jīng)理人杰克·韋爾奇這樣描述軍隊管理與企業(yè)管理的關(guān)系?！　∥阌怪靡傻氖?，企業(yè)管理與軍隊帶兵，企業(yè)管理者與軍人，有諸多相似之處。站在企業(yè)經(jīng)營的角度來看，研究軍事管理，把其中的優(yōu)秀理念融人到管理實踐，是一種偉大的嘗試。而軍人企業(yè)家能夠把企業(yè)做大做強，全憑他們的“達摩五指”?！　?．“信”無價　　《太白陰經(jīng)·善師篇》：“蓋兵者兇器，戰(zhàn)者危事……非道德忠信不能以兵定天下之災，除兆民之害也?！闭^，用兵打仗是兇險的事……只有道德誠信的人才能通過戰(zhàn)爭消弭災禍，為民除害?！　П蛘滩⒉恢皇菓?zhàn)場上的廝殺，還涉及人心向背、賞罰分明等正義和公理。如果軍事領(lǐng)導人在作戰(zhàn)中謀取私利，就不能讓人信服；如果賞罰不明，就不能調(diào)動大家的積極性。所以，本著消弭災禍、為民除害的原則統(tǒng)率士兵、指揮作戰(zhàn)，才能贏得勝利。　　智、信、仁、勇、嚴，《孫子兵法》中，這樣界定了為將的五種德行。軍旅生涯，帶給“將”的是洞察力、應變能力；恪守承諾、忠誠；對首長、部下、戰(zhàn)友、百姓有仁愛之心；不怕艱苦和風險、勇往直前；嚴于律己、嚴以治軍。而這些，正與企業(yè)家的精神不謀而合。在五種德行中，人們最為推崇的是軍人的“信”，軍人出身的企業(yè)家最應該學的是“信”。　　我國自古就有“民以食為天，商以信為本”之說?！靶抛u就是財富”的觀點更是深人人心。經(jīng)驗表明，在商業(yè)活動中做到誠實、守信，才能獲得廣泛的合作關(guān)系和發(fā)展機會?！笆澜绱酢卑駝傇?jīng)說過：“簽訂合同是一種必不可少的慣例手續(xù)。紙上的合同可以撕毀，但簽訂在心上的合同是撕不毀的。人與人之間的友誼應該建立在相互信任的基礎上?！薄　≈袊能婈?，對軍人的“忠誠”的定義是“忠于黨忠于人民”，這符合羅伊斯對于最高級別忠誠的定義。這使得軍人不是僅僅將自己的利益建立在家庭、家族上，而是將自己的利益與國家和民族的利益緊緊結(jié)合在一起。這樣的忠誠能夠形成巨大的合力，特別是在外界環(huán)境威脅團隊的時候?！　∨c此同時，軍人的“信”一旦在商業(yè)組織里傳播，也能為企業(yè)帶來巨大的品牌效應。比如，軍人出身的企業(yè)家任志揚創(chuàng)業(yè)多年，做酒的生意并非第一次，但創(chuàng)立“當兵的人”這個酒的品牌后，獲得的認同明顯增多。由于團隊中大多數(shù)高管都是軍人出身，品牌與軍隊結(jié)合緊密，人們會普遍給予上述評價，品牌更容易得到信任。　　2．“略”取勝《孫子兵法·計篇》：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。”這段話的意思是說：在開戰(zhàn)之前，經(jīng)過認真推算預計能夠取勝，是因為籌劃周密、有利的條件充分；經(jīng)過認真推算預計不能夠獲勝，是因為籌劃不周、有利的條件不充分?；I劃越周密，獲勝的可能性就越大，籌劃疏漏，獲勝的可能性就很小，更何況不做一點籌劃呢？我們根據(jù)這些情況來觀察，誰勝誰負就顯而易見了?！　　吧媳ブ\”，古人用兵作戰(zhàn)前，通常在宗廟中舉行祭祀，然后制訂軍事計劃，這就是我們常說的“廟算”?！皬R算”是一個認真謀劃、正確決策的過程，只有在這一階段進行充分準備、周密設計，才能保證軍事對抗取得勝利?！　ζ髽I(yè)來說，“廟算”相當于策略規(guī)劃。它是企業(yè)在現(xiàn)代商業(yè)競爭中對商業(yè)目標、發(fā)展戰(zhàn)略進行的一種事先籌劃，是影響企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。具體來說，企業(yè)領(lǐng)導人要在進行業(yè)務投資前對行業(yè)前景進行展望，對消費市場進行調(diào)查，對執(zhí)行中可能出現(xiàn)的問題作出對策，從而保證自己的投資獲取利潤。如果沒有認真謀劃，就不能作出正確決策，那么這種商業(yè)行為的風險就很大了?！　」芾泶髱煹卖斂苏f：“100多年前，當大型企業(yè)首次出現(xiàn)時，他們能夠模仿的唯一組織結(jié)構(gòu)就是軍隊。而對于那些軍人出身的企業(yè)家而言，在制定戰(zhàn)略時，他們也會自覺不自覺地用上軍隊中的戰(zhàn)略制定的方法?！薄　∩忌技瘓F董事長兼執(zhí)行總裁鄭永剛，喜歡運籌于帷幄之中，決勝于千里之外的感覺?！叭绻趹?zhàn)爭年代，我會是個將軍或者元帥?！痹谝淮蚊襟w的采訪中，他稱自己基本不做具體工作，主要研究企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。他所做的工作不是下車間，而是引進專家、決策用人、創(chuàng)新機制、控制資本、整合企業(yè)的文化、進行企業(yè)的戰(zhàn)略定位、指明企業(yè)的發(fā)展方向?！　∵@種以“將軍”的思維方式通盤考慮企業(yè)經(jīng)營問題的做法，恰恰是將軍隊指揮與企業(yè)經(jīng)營打通了。在商場中，不確定的因素和在戰(zhàn)場中幾乎是一樣的，時勢變化常常與預測相去甚遠，機遇和挑戰(zhàn)時常并存。那些有著果斷、勇敢、冒險精神的領(lǐng)導者，能夠帶領(lǐng)軍隊在競爭中靈活地作戰(zhàn)，取得勝利?！　?．“變”則通　　《吳子》：“有不占而避之者六：一日土地廣大，人民富眾；二日上愛萁下，惠施流布；三日賞信刑察，發(fā)必得時，四日陳功居列，任賢使能；五日師徒之眾，兵甲之精；六日四鄰之助，大國之援。凡此不如敵人，避之勿疑，所謂見可而進，知難而退也?！薄　∵@段話的意思是：不必占卜預測就應該避免和敵人作戰(zhàn)的情況有六種：一是土地廣大，人民眾多而且富裕的；二是君主愛護百姓，恩惠普及全國的；三是賞必有信，罰必明察，行動及時的；四是論功授位，任用賢能的；五是軍隊眾多，裝備精良的；六是鄰國協(xié)助，大國支持的。凡在這些方面不如敵人，就應避免和它作戰(zhàn)而不必遲疑。這就是要求視敵情可進則進，若知難以取勝的話便迅速退走?！　　吧虉鋈鐟?zhàn)場”，現(xiàn)代商業(yè)競爭已經(jīng)取代軍事斗爭成為社會活動的主要形式，從競爭對手分析、市場環(huán)境考察，到商業(yè)計劃制訂、組織實施，反映戰(zhàn)爭規(guī)律和指揮藝術(shù)的競爭策略被廣泛應用于企業(yè)管理的各個環(huán)節(jié)?！　∪缤莆諗城?、順應時勢、臨敵決策決定戰(zhàn)爭勝負一樣，企業(yè)領(lǐng)導人的決策思想和對市場環(huán)境的判斷左右著企業(yè)的發(fā)展。難怪哈佛商學院得出這樣的結(jié)論：企業(yè)成敗主要取決于決策和管理兩大因素，其中決策因素占80％，管理因素占20％?！　》Q職的領(lǐng)導人首先要具備的一個基本素質(zhì)就是“多謀善斷”，即當組織面臨重要關(guān)頭或者陷入危機時，領(lǐng)導人必須善于把握內(nèi)外環(huán)境的客觀狀況，作出推動組織向前發(fā)展的正確決策。軍人企業(yè)家從戰(zhàn)場走來，有過靈活機變迎敵的經(jīng)歷，所以他們最懂得掌握敵情、順應時勢作出正確的決策，從而推進組織發(fā)展、實現(xiàn)偉大的商業(yè)計劃。　　4．“制”必立　　《司馬法·定爵第三》：“濾既定，心乃強。”意思是，用兵作戰(zhàn)，謀略一經(jīng)確定，決心就應堅定?！　≡谲娛滦袆又?，戰(zhàn)場上的較量是對作戰(zhàn)計劃執(zhí)行的過程。而計劃的制訂是在戰(zhàn)場外進行決策的。將帥帶兵打仗的時候，確定了作戰(zhàn)方向就要意志堅定，發(fā)出命令要保證下屬堅定執(zhí)行，否則一個隊伍就不能有效運轉(zhuǎn)起來，很可能在決戰(zhàn)中功敗垂成。　　事實上，中國人普遍信服權(quán)威，所以領(lǐng)導人要避免猶豫不決，做到“令出必行”。這樣一來，領(lǐng)導才能讓下屬對自己充滿敬畏，產(chǎn)生威信。顯然，一個團隊的領(lǐng)導人如果優(yōu)柔寡斷，不能出色執(zhí)行自己的想法，往往會貽誤時機，不但葬送發(fā)展機遇，還會使人心渙散。　　慧聰網(wǎng)總裁郭凡生認為，“官兵一致”是軍旅文化的核心，而規(guī)矩的制定是軍隊成員能夠全體一致的基礎。“實際上，任何組織都一樣。要使組織成員能夠具有統(tǒng)一的行為，組織者首先需要做的工作就是‘建章立制’、確定游戲規(guī)則的工作?！薄　≈袊嗣窠夥跑姷摹叭蠹o律、八項注意”對于統(tǒng)一全軍的認識，讓官兵了解能做什么，不能做什么，明確紀律的底線起到關(guān)鍵作用。對于企業(yè)而言，也需要訂立自己的“三大紀律、八項注意”?！　≡缒曷?lián)想的“規(guī)矩”之“小”令人驚訝，軍人出身的柳傳志發(fā)現(xiàn)，大家沒有時間觀念，開會遲到早退成了家常便飯。于是他規(guī)定誰遲到，誰罰站。這個規(guī)矩被嚴格執(zhí)行，柳傳志本人也被罰過三次。企業(yè)做什么事，就怕含含糊糊，制度定了卻不嚴格執(zhí)行，最害人。立下的規(guī)矩是要遵守的?！　?．“做”到底　　制度能夠規(guī)定什么可以做，什么不可以做，但在很多企業(yè)里，都面臨著一執(zhí)行就走樣的問題。一個制度，針對不同層面的員工，其約束的程度常常各不相同?！　　败娙艘苑拿?、完成任務為目標。”中遠集團前領(lǐng)導人王云茂說，軍人沒有任何借口，不論付出多大的代價，總要努力完成自己的任務，這種“服從”最終轉(zhuǎn)化為強大的執(zhí)行力。　　企業(yè)在經(jīng)營過程中，員工在執(zhí)行時也應該做到服從命令，執(zhí)行到底。2003年“非典”暴發(fā)，慧聰網(wǎng)實行了嚴格的軍營制度，600名員工在慧聰園隔離封園。公司規(guī)定員工不能出園，若堅持出園，則先提交辭職報告，出去了就不許再回來?！　」采@樣解釋自己當時的做法：“令行禁止，令要行得通，止要止得住，亂世必用重典?！彼A料到可能會有人投訴，要求賠償，但這些都不能阻擋他的哪怕有人去投訴，哪怕最后我要賠錢，我也要在公司樹立起規(guī)矩的威信?！　　饵S石公三略·下略》：“舍己而教人者逆，正己而教人者順。”放縱自己卻去教育別人應該怎樣去做的，沒有人會聽他的教育；自己先做到了再去教育別人，別人就會聽從。　　讓手下的兵執(zhí)行到底，很重要的一點是帶兵的人首先要“做”到底，正所謂“言傳身教”。主帥能夠以愛帶兵、視卒如子，在同甘共苦的行動中更容易贏得大家的信賴和支持。道理很簡單，如果領(lǐng)導人放縱自己卻要求別人按照一定的規(guī)則去做，那么就很難獲得他人的認同；反之，如果自己做到了，那么就能有力地約束他人?！　≡谝粋€組織中，領(lǐng)導人借助的力量有兩個，一個是大家公認的權(quán)力，一個是領(lǐng)導人的自制。通常，依靠權(quán)力能夠?qū)崿F(xiàn)暴力式的行動，增加領(lǐng)導人的權(quán)威；但是凡事過猶不及，一個領(lǐng)導人過分相信和使用權(quán)力，會削弱自己的權(quán)威和領(lǐng)導力，這就要求我們必須適當借助自制的力量。具體來說，領(lǐng)導人不僅要會運用權(quán)力做事，還要善于發(fā)揮自己的模范帶頭作用，在為人處世方面與大家同舟共濟，這樣才能以德服人，真正帶動下屬?！　∑髽I(yè)家的視野有多寬，決定了他領(lǐng)導的企業(yè)能走多遠；企業(yè)家的胸懷有多大，企業(yè)就能做多大。對于以創(chuàng)業(yè)型為主的中國企業(yè)家隊伍來說，軍旅背景是很多人一段重要的人生經(jīng)歷，而且正在影響著他們的事業(yè)?！　≈袊硕脗鹘y(tǒng)和智慧的力量，也最善于吸收世界的文明成果。在我們看來，軍隊的管理思想代表了中國式管理的很高水平，有著取之不盡的精華。今天，企業(yè)界、學界正在從軍隊中吸取更多的管理精髓，并靈活運用到實踐當中去，占據(jù)管理的主動權(quán)，立于不敗之地?！　”緯钊肫饰鲎罹叽硇缘?3位中國軍人企業(yè)家，研究他們向軍隊學管理的商業(yè)實踐、經(jīng)營心得、帶“兵”之道，為活躍在當今商界、企業(yè)界的管理者、經(jīng)理人、創(chuàng)業(yè)人士提供借鑒。我們翹首以待，本書能為“中國式軍事管理”研究與實踐起到推動作用，為致力于中國商業(yè)進步的人士提供一份智力支持?！　∽詈笮枰赋龅氖?，軍人出身的領(lǐng)導人也可能面臨一些劣勢的威脅，那就是他們在經(jīng)營企業(yè)時，會面臨《孫子兵法》所言的將有五危：“必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可侮也；廉潔，．可辱也；愛民，可煩也。”　　這五種重大的險情用現(xiàn)代的語言解釋就是，只知道死拼蠻干，就可能招致殺身之禍；只顧貪生活命，就可能被俘虜、收買；急躁易怒，就可能中敵人輕侮的奸計，輕率決策導致失敗；過分潔身自好、珍惜名聲，就可能人敵人造謠中傷的圈套；不知道保全大局囿于特殊情況下的“愛民”，就可能導致煩勞而不得安寧。　　比如，過于剛性的紀律會使得企業(yè)的“弦”面臨崩斷的境地，“整齊劃一的軍旅文化不一定適應企業(yè)的管理需要”。這就需要我們在管理實踐中，要把剛性的紀律與柔性的執(zhí)行有機地結(jié)合起來，從而更大地激發(fā)員工的凝聚力和創(chuàng)造力，真正發(fā)揮軍隊管理的最大價值。

內(nèi)容概要

　　《像軍人一樣去戰(zhàn)斗——看中國式軍人企業(yè)家如何帶隊伍》內(nèi)容簡介：軍人似乎是天生_白勺商人，商場如戰(zhàn)場，“軍人企業(yè)家”有軍人的氣質(zhì)：舍生忘死、紀律嚴明、意志堅強，渾身是膽。即使脫下軍裝，軍人的印記也一樣深深地刻在他們的靈魂深處。
《像軍人一樣去戰(zhàn)斗——看中國式軍人企業(yè)家如何帶隊伍》中處事干練、有氣魄、言談舉止有朝氣。他們意志堅定、政治頭腦敏銳、氣宇軒昂，都是如今他們活躍在商界的一個重要砝碼。他們因軍旅生涯改變了自己，也因軍旅生涯影響了世界。
在中國，軍人出身的企業(yè)家為數(shù)不少，他們構(gòu)成了中國企業(yè)家的一個特別群體。他們的管理各有特色；與此同時，向“軍隊學管理”也成為近兩年來的一種新的潮流。

書籍目錄

序  言軍人企業(yè)家做大做強的“達摩五指”
第一章  “企業(yè)教父”柳傳志——從創(chuàng)業(yè)英雄到商界領(lǐng)袖
  1．用“兵”要慎重
  2．政治頭腦就是經(jīng)濟效益
  3．為將者應身先士卒
  4．學習軍隊的談心制度
  5．一萬年太久．只爭朝夕
  6．自己培養(yǎng)能領(lǐng)軍打仗的人
  7．不怕有風險．就怕不謹慎
  8．作戰(zhàn)經(jīng)驗源于久經(jīng)沙場
  9．仁愛的將軍使人親近
  10．同天下之利者得天下
第二章  “狼性領(lǐng)導”任正非——為觀念而戰(zhàn)斗的硬漢
  1．與人打交道要善于溝通
  2．打仗強調(diào)“守正出奇”
  3．狹路相逢勇者勝
  4．“必須跑得比獅子快”
  5．差異戰(zhàn)略化的營銷理念
  6．不戰(zhàn)而屈人之兵
  7．欲善其事，先利其器
  8．撬開核心市場的堅冰
  9．制定一個好的規(guī)則
第三章  “品牌先鋒”張瑞敏——革命不是請客吃飯
  1．砸掉的不只是76臺冰箱
  2．企業(yè)有時候也要造造反
  3．你是不能干，還是不想干
  4．將在外君命有所不受
  5．永遠比別人快半步
  6．要敢于沖鋒陷陣
  7．海爾掀起一毛錢革命
  8．與狼共舞的戰(zhàn)士
  9．海爾的“人格”與“國格”
第四章  “代工之王”郭臺銘——做不成“英雄”就當“烈士”
  1．英雄莫問出身
  2．治廠如治軍
  3．穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營
  4．三頭六臂，親力親為
  5．堅持走自己的路
  6．不拘一格降人才
  7．做山西投資排頭兵
  8．領(lǐng)導者需要霸氣
第五章  “超級經(jīng)理人”王石——不愛當兵的兵稱霸地產(chǎn)江湖
  1．沒有規(guī)矩不成方圓
  2．集中優(yōu)勢力量各個擊破
  3．憂患可以興國
  4．競爭對手是磨刀石
  5．了解商戰(zhàn)中的“地理環(huán)境”
  6．誠信：商戰(zhàn)中的堅船利炮
  7．軍隊要有自己的口號
   8．細微之處見精神
第六章  “性情將軍”任志強——靠格局思維沖鋒陷陣
  1．藐視一切困難才能打勝仗
  2．出色的“格局”思維能力
  3．創(chuàng)建兵法，鞏固自己的實力
  4．真正的勇士敢于沖鋒陷陣
  5．發(fā)現(xiàn)新的戰(zhàn)場
  6．用冷靜的頭腦甄別人才
  7．準確分析自己
第七章  “影視大鱷”王中軍——不按常理出牌，專跟高手合作
  1．．不按常理出牌
  2．做好產(chǎn)業(yè)布局
  3．駕馭情感和事業(yè)的關(guān)系
  4．企業(yè)的使命都是階段性的
  5．化繁為簡．在全然中發(fā)現(xiàn)規(guī)律
  6．抓住了人，就抓住了一切
  7．打造塔式戰(zhàn)略
  8．沒有先例的挑戰(zhàn)
  9．善于與高手合作
第八章  “善敗的儒商”郭凡生——讓士兵在戰(zhàn)斗中變得更優(yōu)秀
  1．見可而進，知難而退
  2．雙贏是獲勝的籌碼
  3．敢于突破時代的局限
  4．善敗方能“聰慧”
  5．創(chuàng)造出不被敵人戰(zhàn)勝的條件
  6．杰出的將領(lǐng)最愛兵
  7．換個角度看問題
  8．制度是企業(yè)發(fā)展的精髓
  9．給士兵一個戰(zhàn)場
第九章  “市場元帥”汪?！蚝蒙虘?zhàn)中的人民戰(zhàn)爭
  1．雙星的半軍事化管理
  2．實戰(zhàn)呼喚創(chuàng)新能力
  3．革自己的命
  4．企業(yè)體制的“軍事變革”
  5．經(jīng)營管理的“改良運動”
  6．軍無二令：建立獨一無二的品牌
  7．為人民服務
  8．置之死地而后生
  9．打造革命主義精神
第十章  “鐵血士兵”孫廣信——做市場要“攻其最弱”
  1．制度是戰(zhàn)斗力的保障
  2．懂得廣借外力
  3．商戰(zhàn)如兵戰(zhàn)，攻其最弱
  4．勝者為王敗者寇
  5．憑良心做生意才能樹立信譽
  6．懂得抓住身邊的時機
  7．決策者應當機立斷
   8．不打無把握的仗
  9．善于發(fā)現(xiàn)最好的“兵”
第十一章  “服裝狂人”鄭永剛——從“巴頓將軍”到行業(yè)隱形人
  1．軍情決定成敗
  2．靠團隊智慧贏得成功
  3．企業(yè)領(lǐng)導就是元帥
  4．以合作求發(fā)展
  5．商戰(zhàn)切忌墨守成規(guī)
  6．勝利屬于最堅強的人
  7．進攻是最好的防守
  8．打破常規(guī)才能看到希望
  9．要善于揚長避短
第十二章  “拼命三郎”徐澤憲——革命靠的就是“死拼”二字
  1．只有奮力拼殺才能突圍
  2．艱苦奮斗永不過時
  3．像軍人一樣去戰(zhàn)斗
  4．要善于把握主動權(quán)
  5．自力更生出成功
  6．革命就怕“認真”二字
  7．作戰(zhàn)需把握全局觀念
  8．一往無前的改革家
第十三章  “一言九鼎”盛云龍——以忠信定天下的戰(zhàn)士
  1．非道德忠信不能定天下
  2．知己知彼方能百戰(zhàn)不殆
  3．富民強國的責任
  4．人心齊，泰山移
  5．善戰(zhàn)者，求之于勢
  6．人才戰(zhàn)爭不可忽視
  7．關(guān)鍵時刻挺身而出
  8．商戰(zhàn)也應乘勝追擊

章節(jié)摘錄

　　如果我們再能夠運用現(xiàn)代數(shù)學工具進行更為嚴密的計算和分析，我們的決策也就能夠建立在一個科學的基礎之上，成功的把握性就會更高。其實這個時候我們已經(jīng)學會了所謂的商業(yè)謀略和智慧?！　?.狹路相逢勇者勝　　當企業(yè)面臨險境或是挑戰(zhàn)時，為了增強員工的生存意識和生存能力，激發(fā)員工的勇氣與潛能，任正非在華為集團不停地灌輸各種概念：“活下去是硬道理”、“為了市場銷售增長所做的一切都不是可恥的”、“企業(yè)就是要發(fā)展一批狼”?！　〈蠹叶贾?，任正非是軍人出身，而軍隊的文化，其實就是一種“狼性文化”。因此，任正非認為，狼有三大特性：一是敏銳的嗅覺，二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神，三是群體奮斗的意識。如“勝者舉杯相慶，敗者拼死相救”、“狹路相逢勇者勝”等，不一而足。　　任正非就是那頭機智勇敢的“頭狼”，在叢林中帶領(lǐng)著群狼攻城略地，構(gòu)建自己的帝國?！　∪握沁€把這些鼓動性很強的概念，經(jīng)過富有煽動力的講話，使一線年輕員工很容易進入軍人般大無畏的精神狀態(tài)，以令對手頭暈的氣勢展開肉搏。隨手一翻華為領(lǐng)導的內(nèi)部講話和宣傳材料，感覺像重新回到戰(zhàn)爭年代。字里行間充斥著激情、鼓舞、煽動、號令和誘惑?！　∫晃辉?jīng)的華為人深有感觸：“當年在華為玩命拼搏的日日夜夜，哪一次市場會戰(zhàn)都是熱血沸騰，哪一次領(lǐng)導講話都是感人肺腑，口號、誓言、決心充斥整個世界，身心始終處于亢奮、狂熱狀態(tài)，不知疲倦，不計條件?！薄　　?/pre>




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　　《像軍人一樣去戰(zhàn)斗：看中國式軍人企業(yè)家如何帶隊伍》深入剖析最具代表性的13位中國軍人企業(yè)家，研究他們向軍隊學管理的商業(yè)實踐、經(jīng)營心得、帶“兵”之道，為活躍在當今商界、企業(yè)界的管理者、經(jīng)理人、創(chuàng)業(yè)人士提供借鑒。我們翹首以待，《像軍人一樣去戰(zhàn)斗：看中國式軍人企業(yè)家如何帶隊伍》能為“中國式軍事管理”研究與實踐起到推動作用，為致力于中國商業(yè)進步的人士提供一份智力支持。





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