出版時間:2012-10 出版社:北京工業(yè)大學(xué)出版社 作者:王小波 頁數(shù):231 字?jǐn)?shù):184000
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前言
在小波辭世十五年之際,他著作的一個新的選本又將面世了。借此機(jī)會,我想談?wù)勍跣〔ǖ囊饬x。最近,有位記者提出一個問題:為什么主流文學(xué)界一直對王小波不予置評。他們采訪到的一些評論家甚至說:王小波是誰?我沒讀過。一個客觀事實(shí)是:盡管王小波在全國的大學(xué)生(甚至一些比較好的中學(xué)例如北京四中的中學(xué)生)中間已經(jīng)是偶像級人物,但是他并不是“作協(xié)”會員,文學(xué)史里也沒有他的名字。主流評價對他的文學(xué)也保持沉默。 我覺得這個奇特現(xiàn)狀的原因在于,按照中國當(dāng)代文學(xué)的評價體系,王小波的確沒地方放,無法置評,因?yàn)樗麖慕?jīng)歷到作品都游離在這個體系之外。所謂經(jīng)歷的游離是指,他既非文學(xué)系的學(xué)生,也非“作協(xié)”會員,只是一個自由的寫作者;所謂作品的游離是指,他的寫作目的和他的作品都遠(yuǎn)離既存評價體系,因此使得體系內(nèi)的評論家無從評判,只能沉默。 王小波在很年輕的時候就曾說過:我要試著創(chuàng)造出一點(diǎn)美。這就是他的文學(xué)的全部目的。而主流文學(xué)的目的卻不在于此,它有太多美感之外的功能。 在主流的文學(xué)體系中,首先,文學(xué)要承載許多功能,它或者是進(jìn)步的,或者是落后的;或者是正確的,或者是錯誤的。正確的得到正面評價,錯誤的得到負(fù)面評價。在某個特殊時代,作家還要為他們作品的錯誤受到批判。 其次,文學(xué)要承載宣傳和闡釋的功能,它的作用就像沖鋒陷陣的號角和投向敵人的匕首。在時代改變之后,文學(xué)被要求為新的價值服務(wù),批判舊的價值。這就是所謂“傷痕文學(xué)”的功能。正因?yàn)槿绱?,我不愿意聽到有人把《黃金時代》叫做“知青文學(xué)”,覺得完全文不對題。 再次,文學(xué)要提升人的靈魂,它要負(fù)責(zé)把壞人教育成好人,使壞人看了幡然悔悟,從此洗心革面;使好人看了備受鼓舞,更加意氣風(fēng)發(fā)。一位受人尊敬的老前輩在讀了王小波的《黃金時代》之后說:沒有感覺到這本書能夠提升人的靈魂。王小波為這一評價相當(dāng)郁悶,耿耿于懷,不然不會在一篇雜文中專門提到:我最想做的不是提升別人的靈魂,而是提升自己的靈魂。 王小波的文學(xué)與上述一切毫無關(guān)系。如果說王朔的文學(xué)一直以頑童的姿態(tài)對既存意識形態(tài)極盡挑戰(zhàn)、挖苦和挪揄之能事,王小波則是對它完全不搭理,好像它根本就不存在。不管有意還是無意,在王小波心目中,這個體系等于零,是無,是不存在。所以孫郁先生說:王小波是中國文學(xué)的一個異數(shù)。像這個地球上各個角落的自由寫作者一樣,王小波的目標(biāo)非常質(zhì)樸,那就是創(chuàng)造出一點(diǎn)點(diǎn)美,一點(diǎn)點(diǎn)無中生有的美。他的文學(xué)既沒有政治功能,也沒有商業(yè)目的,甚至沒有一般的娛樂功能,是純到不能再純的純文學(xué)。當(dāng)然,在他的寫作中,時代和現(xiàn)實(shí)社會是他的人物和故事的背景,但也僅僅是背景而已,既不是他的批評對象,更不是他小說的主題。 盡管主流評價一直保持沉默,讀者和認(rèn)真的寫作者卻不是這樣。前者的態(tài)度從十五年來各種版本的王小波作品選本層出不窮,盜版書也狂賣不止,可以得到證明;后者有馮唐的文章為證:他第一次讀到王小波是在廁所便秘的時候,發(fā)現(xiàn)的快樂使他差點(diǎn)像阿基米德一樣光屁股跑上街。他發(fā)現(xiàn)的是什么?他從王小波的文學(xué)發(fā)現(xiàn):原來小說可以這樣寫。他稱王小波是現(xiàn)代漢語文學(xué)一個“好得不得了的開始”,所謂“開始”是一個極為嚴(yán)重的判斷:在“開始”之前是一片虛無。
內(nèi)容概要
本書是王小波雜文作品的精選,這些作品內(nèi)容深刻而幽默、思維獨(dú)特,帶給讀者精神上極大的樂趣。王小波以經(jīng)驗(yàn)主義和自由主義為其思想淵源,站在平民的視角,用平民的寫作方式,以犀利的批判意識,為我們展示了一個純粹的精神家園,給這個世界帶來了一道閃電,照亮了許多人的心。我們在他的精神家里中穿行著,感受著他對思想、對自己、對寫作的真誠、徜徉其中,我們分明聽見了他從天堂里發(fā)出的笑聲和他充滿機(jī)智妙趣的耳語。
書籍目錄
序言
我的精神家園
關(guān)于“媚雅”
長蟲?草帽?細(xì)高挑
卡拉OK和驢鳴鎮(zhèn)
從Internet說起
奸近殺
外國電影里的幽默
電影?韭菜?舊報紙
商業(yè)片與藝術(shù)片
我對國產(chǎn)片的看法
中國為什么沒有科幻片
電腦特技與異化
舊片重溫
為什么要老片新拍
欣賞經(jīng)典
好人電影
都市言情劇里的愛情
有關(guān)愛情片
《祝你平安》與音樂電視
承認(rèn)的勇氣
明星與癲狂
另一種文化
藝術(shù)與關(guān)懷弱勢群體
電視與電腦病毒
在美國左派家做客
門前空地
賣唱的人們
打工經(jīng)歷
自然景觀和人文景觀
北京風(fēng)情
文化的園地
環(huán)境問題
個人尊嚴(yán)
君子的尊嚴(yán)
居住環(huán)境與尊嚴(yán)
飲食衛(wèi)生與尊嚴(yán)
有關(guān)貧窮
有關(guān)“偉大一族”
有關(guān)“給點(diǎn)氣氛”
生活和小說
我看老三屆
蘇東坡與東坡肉
驢和人的新寓言
愚人節(jié)有感
寫給新的一年(1996年)
寫給新的一年(1997年)
附錄一 詩人之愛
附錄二 王小波年譜簡編
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 如前所述,我在古典音樂方面沒有修養(yǎng),所以沒有發(fā)言權(quán)??赡苋思也剪斂思{音樂的春風(fēng)是好的,不入我這俗人的驢耳。但我總覺得,就算是高雅的藝術(shù),也有功力、水平之分,不可以一概而論。總不能一入了高雅的門檻就是無條件的好——如此立論,就是媚雅了。人可以抱定了媚雅的態(tài)度,但你的感官馬上就有不同意見,給你些罪受…… 下一個例子我比較有把握——不是我俗,而是表演高雅音樂的人水平低所致。這回是聽巴赫的合唱曲,對曲子我沒有意見,這可不是崇拜巴赫的大名,是我自己聽出來的。這回我對合唱隊(duì)有點(diǎn)意見。此事的起因是我老婆教了個中文班,班上有個學(xué)生是匹茲堡市業(yè)余樂團(tuán)的圓號手,邀我們?nèi)ヂ牪逝?,我們就去了。雖不是正式演出,作為觀眾卻不能馬虎,因?yàn)楦揪蜎]有幾個觀眾。所以我認(rèn)真打扮起來——穿上三件套的西服。那件衣服的馬甲有點(diǎn)瘦,但我老婆說,瘦衣服穿起來精神;所以我把吃牛肉吃脹的肚腩強(qiáng)箍了下去,導(dǎo)致自己的橫膈膜上升了一寸,有點(diǎn)透不過氣來。就這樣來到音樂學(xué)院的小禮堂,在前排正中入座。等到幕啟,見到合唱隊(duì),我就覺得出了誤會:合唱隊(duì)正中站了一位極熟的老太太。我在好幾個課里和她同學(xué)——此人沒有八十,也有七十五,我記得她是受了美國政府一項(xiàng)“老年人重返課堂”項(xiàng)目的資助,書念得不好,但教授總讓她及格,我對此倒也沒有什么意見??磥硭衷谝魳废祷炝艘婚T課,和同學(xué)一起來演唱。很不幸的是,人老了,念書的器官會退化,歌唱的器官更會退化,這歌大概也唱不好。但既然來了,就沖這位熟識的老人,也得把這個音樂會聽好——我們是有這種媚雅的決心的。說句良心話,業(yè)余樂團(tuán)的水平是可以的,起碼沒走調(diào);合唱隊(duì)里領(lǐng)唱的先生水平也很高。及至輪到女聲部開唱,那位熟識的老太太按西洋唱法的要求把嘴張圓,放聲高歌“亞美路亞”,才半聲,眼見得她的假牙就從口中飛了出來,在空中一張一合,做要咬人狀,飛過了樂池,飛過我們頭頂,落向腦后第三排;耳聽得“亞美路亞”變成了一聲“噗”!在此莊重的場合,唱著頌圣的歌曲,雖然沒假牙口不關(guān)風(fēng),老太太也不便立即退場,癟著嘴假作歌唱,其狀十分古怪……請相信,我坐在那里很嚴(yán)肅地把這一幕聽完了,才微笑著鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里,結(jié)果把內(nèi)臟都震成了碎片。此后三個月,經(jīng)常咳出一片肺或是一片肝。但因?yàn)楫?dāng)時年輕,身體好,居然也沒死。筆者行文至此,就擬結(jié)束。我的結(jié)論是:媚雅這件事是有的,而且對俗人來說,有更大的害處。
編輯推薦
《我的精神家園(特別紀(jì)念版)》由北京工業(yè)大學(xué)出版社出版。
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