沉默的大多數(shù)

出版時(shí)間:2012-10  出版社:北京工業(yè)大學(xué)出版社  作者:王小波  頁(yè)數(shù):247  字?jǐn)?shù):193000  
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前言

在小波辭世十五年之際,他著作的一個(gè)新的選本又將面世了。借此機(jī)會(huì),我想談?wù)勍跣〔ǖ囊饬x。最近,有位記者提出一個(gè)問(wèn)題:為什么主流文學(xué)界一直對(duì)王小波不予置評(píng)。他們采訪到的一些評(píng)論家甚至說(shuō):王小波是誰(shuí)?我沒(méi)讀過(guò)。一個(gè)客觀事實(shí)是:盡管王小波在全國(guó)的大學(xué)生(甚至一些比較好的中學(xué)例如北京四中的中學(xué)生)中間已經(jīng)是偶像級(jí)人物,但是他并不是“作協(xié)”會(huì)員,文學(xué)史里也沒(méi)有他的名字。主流評(píng)價(jià)對(duì)他的文學(xué)也保持沉默。    我覺(jué)得這個(gè)奇特現(xiàn)狀的原因在于,按照中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的評(píng)價(jià)體系,王小波的確沒(méi)地方放,無(wú)法置評(píng),因?yàn)樗麖慕?jīng)歷到作品都游離在這個(gè)體系之外。所謂經(jīng)歷的游離是指,他既非文學(xué)系的學(xué)生,也非“作協(xié)”會(huì)員,只是一個(gè)自由的寫(xiě)作者;所謂作品的游離是指,他的寫(xiě)作目的和他的作品都遠(yuǎn)離既存評(píng)價(jià)體系,因此使得體系內(nèi)的評(píng)論家無(wú)從評(píng)判,只能沉默。    王小波在很年輕的時(shí)候就曾說(shuō)過(guò):我要試著創(chuàng)造出一點(diǎn)美。這就是他的文學(xué)的全部目的。而主流文學(xué)的目的卻不在于此,它有太多美感之外的功能。    在主流的文學(xué)體系中,首先,文學(xué)要承載許多功能,它或者是進(jìn)步的,或者是落后的;或者是正確的,或者是錯(cuò)誤的。正確的得到正面評(píng)價(jià),錯(cuò)誤的得到負(fù)面評(píng)價(jià)。在某個(gè)特殊時(shí)代,作家還要為他們作品的錯(cuò)誤受到批判。    其次,文學(xué)要承載宣傳和闡釋的功能,它的作用就像沖鋒陷陣的號(hào)角和投向敵人的匕首。在時(shí)代改變之后,文學(xué)被要求為新的價(jià)值服務(wù),批判舊的價(jià)值。這就是所謂“傷痕文學(xué)”的功能。正因?yàn)槿绱?,我不愿意?tīng)到有人把《黃金時(shí)代》叫做“知青文學(xué)”,覺(jué)得完全文不對(duì)題。    再次,文學(xué)要提升人的靈魂,它要負(fù)責(zé)把壞人教育成好人,使壞人看了幡然悔悟,從此洗心革面;使好人看了備受鼓舞,更加意氣風(fēng)發(fā)。一位受人尊敬的老前輩在讀了王小波的《黃金時(shí)代》之后說(shuō):沒(méi)有感覺(jué)到這本書(shū)能夠提升人的靈魂。王小波為這一評(píng)價(jià)相當(dāng)郁悶,耿耿于懷,不然不會(huì)在一篇雜文中專(zhuān)門(mén)提到:我最想做的不是提升別人的靈魂,而是提升自己的靈魂。    王小波的文學(xué)與上述一切毫無(wú)關(guān)系。如果說(shuō)王朔的文學(xué)一直以頑童的姿態(tài)對(duì)既存意識(shí)形態(tài)極盡挑戰(zhàn)、挖苦和挪揄之能事,王小波則是對(duì)它完全不搭理,好像它根本就不存在。不管有意還是無(wú)意,在王小波心目中,這個(gè)體系等于零,是無(wú),是不存在。所以孫郁先生說(shuō):王小波是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)異數(shù)。像這個(gè)地球上各個(gè)角落的自由寫(xiě)作者一樣,王小波的目標(biāo)非常質(zhì)樸,那就是創(chuàng)造出一點(diǎn)點(diǎn)美,一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)中生有的美。他的文學(xué)既沒(méi)有政治功能,也沒(méi)有商業(yè)目的,甚至沒(méi)有一般的娛樂(lè)功能,是純到不能再純的純文學(xué)。當(dāng)然,在他的寫(xiě)作中,時(shí)代和現(xiàn)實(shí)社會(huì)是他的人物和故事的背景,但也僅僅是背景而已,既不是他的批評(píng)對(duì)象,更不是他小說(shuō)的主題。    盡管主流評(píng)價(jià)一直保持沉默,讀者和認(rèn)真的寫(xiě)作者卻不是這樣。前者的態(tài)度從十五年來(lái)各種版本的王小波作品選本層出不窮,盜版書(shū)也狂賣(mài)不止,可以得到證明;后者有馮唐的文章為證:他第一次讀到王小波是在廁所便秘的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)使他差點(diǎn)像阿基米德一樣光屁股跑上街。他發(fā)現(xiàn)的是什么?他從王小波的文學(xué)發(fā)現(xiàn):原來(lái)小說(shuō)可以這樣寫(xiě)。他稱(chēng)王小波是現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)一個(gè)“好得不得了的開(kāi)始”,所謂“開(kāi)始”是一個(gè)極為嚴(yán)重的判斷:在“開(kāi)始”之前是一片虛無(wú)。

內(nèi)容概要

  王小波的雜文是值得反復(fù)細(xì)讀的。真正能思想的人并不多,能從思想中得到快樂(lè)者更是寥寥,王小波就是其中的一個(gè)。這些文章游走于個(gè)人與人類(lèi)、外向與內(nèi)省、幽默與嚴(yán)肅、情感與理智、常識(shí)與哲學(xué)、邏輯與悖謬的多重張力之間,形成了他風(fēng)格獨(dú)具的“小波體”。在當(dāng)代中國(guó)作家中,從來(lái)沒(méi)有人像他那樣獲得過(guò)數(shù)不清的贊譽(yù)和追捧,他的反對(duì)‘愚昧’和‘無(wú)趣’的主張已經(jīng)成為無(wú)數(shù)青年的生活信條。自從我輩成人以來(lái),所見(jiàn)到的一切都是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面,始終有個(gè)沉默的大多數(shù)。

書(shū)籍目錄

沉默的大多數(shù)
思維的樂(lè)趣
中國(guó)知識(shí)分子與中古遺風(fēng)
知識(shí)分子的不幸
花剌子模信使問(wèn)題
積極的結(jié)論
跳出手掌心
道德墮落與知識(shí)分子
論戰(zhàn)與道德
道德保守主義及其他
我看文化熱
文化之爭(zhēng)
“行貨感”與文化相對(duì)主義
極端體驗(yàn)
洋鬼子與辜鴻銘
我看國(guó)學(xué)
智慧與國(guó)學(xué)
理想國(guó)與哲人王
救世情結(jié)與白日夢(mèng)
百姓·洋人·官
警惕狹隘民族主義的蠱惑宣傳
對(duì)中國(guó)文化的布羅代爾式考證
人性的逆轉(zhuǎn)
弗洛伊德和受虐狂
有關(guān)天圓地方
優(yōu)越感種種
東西方快樂(lè)觀區(qū)別之我見(jiàn)
肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)
椰子樹(shù)與平等
思想和害臊
體驗(yàn)生活
皇帝做習(xí)題
拒絕恭維
關(guān)于崇高
高考經(jīng)歷
盛裝舞步
有關(guān)“錯(cuò)誤的故事”
迷信與邪門(mén)書(shū)
科學(xué)與邪道
科學(xué)的美好

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   一般人從七歲開(kāi)始走進(jìn)教室,開(kāi)始接受話語(yǔ)的熏陶。我覺(jué)得自己還要早些,因?yàn)閺奈矣浭聲r(shí)開(kāi)始,外面總是裝著高音喇叭,沒(méi)黑沒(méi)夜地亂嚷嚷。從這些話里我知道了土平爐可以煉鋼,這種東西和做飯的灶相仿,裝了一臺(tái)小鼓風(fēng)機(jī),嗡嗡地響著,好像一窩飛行的屎殼郎。煉出的東西是一團(tuán)團(tuán)火紅的粘在一起的鍋片子,看起來(lái)是牛屎的樣子。有一位手持鋼釬的叔叔說(shuō),這就是鋼。那一年我只有六歲,以后有好長(zhǎng)一段時(shí)間,一聽(tīng)到鋼鐵這個(gè)詞,我就會(huì)想到牛屎。從那些話里我還知道了一畝地可以產(chǎn)三十萬(wàn)斤糧,然后我們就餓得要死??偠灾?,從小我對(duì)講出來(lái)的話就不大相信,越是聲色俱厲,嗓門(mén)高亢,我越是不信。這種懷疑態(tài)度起源于我饑餓的肚腸。和任何話語(yǔ)相比,饑餓都是更大的真理。除了懷疑話語(yǔ),我還有一個(gè)惡習(xí),就是吃鉛筆。上小學(xué)時(shí),在課桌后面一坐定就開(kāi)始吃。那種鉛筆一毛三一支,后面有橡皮頭。我從后面吃起,先吃掉柔軟可口的橡皮,再吃掉柔韌爽口的鐵皮,吃到木頭筆桿以后,軟糟糟的沒(méi)什么味道,但有一點(diǎn)香料味,誘使我接著吃。終于把整支鉛筆吃得只剩了一支鉛芯,用橡皮膏纏上接著使。除了鉛筆之外,課本、練習(xí)本,甚至課桌都可以吃。我說(shuō)到的這些東西,有些被吃掉了,有些被啃得十分狼藉。這也是一個(gè)真理,但沒(méi)有用話語(yǔ)來(lái)表達(dá)過(guò):饑餓可以把小孩子變成白蟻。 這個(gè)世界上有個(gè)很大的誤會(huì),那就是以為人的種種想法都是由話語(yǔ)教出來(lái)的。假設(shè)如此,話語(yǔ)就是思維的樣板。我說(shuō)它是個(gè)誤會(huì),是因?yàn)槭澜邕€有陰的一面。除此之外,同樣的話語(yǔ)也可能教出些很不同的想法。從我懂事的年齡起,就常聽(tīng)人們說(shuō):我們這一代,生于一個(gè)神圣的時(shí)代,多么幸福,而且肩負(fù)著解放天下三分之二受苦人的神圣使命,等等。同年齡的人聽(tīng)了都很振奮,很愛(ài)聽(tīng),但我總有點(diǎn)疑問(wèn),這么多美事怎么都叫我趕上了。除此之外,我以為這種說(shuō)法不夠含蓄,而含蓄是我們的家教。在三年困難時(shí)期,有一天開(kāi)飯時(shí),每人碗里有一小片臘肉。我弟弟見(jiàn)了以后,按捺不住心中的狂喜,沖上陽(yáng)臺(tái),朝全世界放聲高呼:我們家吃大魚(yú)大肉了!結(jié)果是被我爸爸拖回來(lái)臭揍了一頓。經(jīng)過(guò)這樣的教育,我一直比較深沉。所以聽(tīng)到別人說(shuō)我們多么幸福,多么神圣,別人在受苦,我們沒(méi)有受等等,心里老在想著:假如我們真遇上了這么多美事,不把它說(shuō)出來(lái)會(huì)不會(huì)更好。當(dāng)然,這不是說(shuō),我不想履行自己的神圣職責(zé)。對(duì)于天下三分之二的受苦人,我是這么想的:與其大呼小叫說(shuō)要去解放他們,讓人家苦等,倒不如一聲不吭,忽然有一天把他們解放,給他們一個(gè)意外驚喜??偠灾铱偸菑膶?shí)際的方面去考慮,而且考慮得很周到。幼年的經(jīng)歷、家教和天性謹(jǐn)慎,是我變得沉默的起因。

編輯推薦

《沉默的大多數(shù)(特別紀(jì)念版)》由北京工業(yè)大學(xué)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)141條)

 
 

  •   王小波的雜文是值得反復(fù)細(xì)讀的。真正能思想的人并不多,能從思想中得到快樂(lè)者更是寥寥,王小波就是其中的一個(gè)。這些文章游走于個(gè)人與人類(lèi)、外向與內(nèi)省、幽默與嚴(yán)肅、情感與理智、常識(shí)與哲學(xué)、邏輯與悖謬的多重張力之間,形成了他風(fēng)格獨(dú)具的“小波體”。
  •     博爾赫斯有句普通的名言,他說(shuō)當(dāng)作家寫(xiě)作的時(shí)候,他總是寫(xiě)他能寫(xiě)的東西,而不是寫(xiě)他想寫(xiě)的東西。我之所以說(shuō)它是“普通的名言”,一方面我覺(jué)得他道出了書(shū)寫(xiě)本身某些難以言傳的神秘;另外一方面我也覺(jué)得博爾赫斯道出的不過(guò)是一種寫(xiě)作的常識(shí)。是的,我毫無(wú)疑問(wèn)肯定這是一種常識(shí),被書(shū)寫(xiě)者自身因?yàn)槌撩杂趯?xiě)作本身而忽略的常識(shí)。我們寫(xiě)作有多重的目的,但是無(wú)論多么復(fù)雜的目的都會(huì)自然導(dǎo)向一個(gè)方面:我們覺(jué)得通過(guò)寫(xiě)作能了解這個(gè)世界所不為人知的那一面。但是很奇怪,一旦我們覺(jué)得仿佛獲知了這個(gè)世界的奧秘所在的時(shí)候,我們往往發(fā)現(xiàn)通過(guò)寫(xiě)作所傳遞出的貌似高深的東西其實(shí)大都是常識(shí)。這樣以來(lái),我們寫(xiě)作的終極目的發(fā)生了變化:我們?cè)疽詾槭窃诎l(fā)掘真理傳遞真理,其實(shí)我們不過(guò)是說(shuō)出了某種常識(shí)。我們通過(guò)寫(xiě)作所做的不過(guò)是普及常識(shí)。寫(xiě)到這里,我想起了王小波。
      
      我真正開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)間是進(jìn)入大學(xué),是從進(jìn)入大學(xué)的圖書(shū)館開(kāi)始。而后的一段時(shí)間,我把我寫(xiě)作的文稿拿給我的一個(gè)老師看。令我十分驚訝的是,她對(duì)我的大部分文章都贊賞有佳,唯獨(dú)對(duì)我原本十分看好的一篇關(guān)于王小波的評(píng)論文章提出嚴(yán)厲的批評(píng)。那個(gè)時(shí)期我十分喜歡王小波的文章,為了寫(xiě)好那篇評(píng)論文章,我甚至專(zhuān)門(mén)去書(shū)店把王小波的文集購(gòu)入囊中。對(duì)于一個(gè)平時(shí)十分清貧的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣奢侈的購(gòu)書(shū)經(jīng)歷自然十分的少見(jiàn)。所以可想而知我在這篇文章中傾注了多少心血,但是獨(dú)獨(dú)就是這篇文章遭到了否定。我自然十分的不悅,但是我當(dāng)時(shí)可能覺(jué)得我的老師根本對(duì)王小波不了解所以才這樣妄下定論,所以我后來(lái)又把王小波的雜文集《沉默的大多數(shù)》拿給她看,希望她從中給我文章一些認(rèn)同。但是更沒(méi)有想到,過(guò)了不久,我的老師主動(dòng)約我談?wù)?。我以為她可能?duì)我的文章有新的認(rèn)識(shí),興沖沖感到她的辦公室,卻看到她嚴(yán)陣以待,很?chē)?yán)肅的表情給我談話。我有些忐忑不安的剛剛坐下來(lái)的時(shí)候,她開(kāi)口就說(shuō),以后最好不要讀王小波的作品,這種人寫(xiě)出的東西怎么能模仿呢。說(shuō)著她還翻開(kāi)我拿給她的那本《沉默的大多數(shù)》,里面很多地方都折疊做了記號(hào),她指著書(shū)中的某個(gè)段落說(shuō),一個(gè)作家怎么能這樣寫(xiě)東西呢?竟然把自己早年偷偷的拔別人自行車(chē)的氣門(mén)芯事情寫(xiě)出來(lái)宣揚(yáng),而且還對(duì)此洋洋得意。最后她用一種總結(jié)的口氣說(shuō),這樣沒(méi)有道德感,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感的作家怎么可能是一個(gè)高尚的作家!而且他的文體十分的散漫,大都是廢話,語(yǔ)義重復(fù)不說(shuō),宣揚(yáng)的都是很多低俗的價(jià)值觀,我希望你不要學(xué)習(xí)這樣的寫(xiě)作,多學(xué)些古典作家,模仿他們的寫(xiě)作,諸如此類(lèi)。當(dāng)時(shí)的我被她溫柔的訓(xùn)斥弄的無(wú)可辯駁。但是我突然又有了一些慶幸,我慶幸的是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有把王小波的小說(shuō)《黃金時(shí)代》拿給她看,否則一定加上一條看淫穢小說(shuō)的罪名。
      
      在這里我提到了我的老師。我需要說(shuō)明的是,我始終對(duì)我的這位老師充滿敬意,她實(shí)際上是我大學(xué)期間最尊敬的一位老師。所以盡管我不能同意她當(dāng)時(shí)對(duì)王小波的一系列批評(píng),但是我已經(jīng)意識(shí)到我們對(duì)寫(xiě)作本身有不同的認(rèn)識(shí)。在我的老師看來(lái),寫(xiě)作是一件很神圣的事情,我們通過(guò)寫(xiě)作發(fā)掘、傳遞、宣揚(yáng)乃至說(shuō)教真理,通過(guò)寫(xiě)作提高道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,我們要在寫(xiě)作上作一個(gè)社會(huì)的楷模,給社會(huì)發(fā)展一種良性的引導(dǎo)。所以從這個(gè)角度出發(fā),她不允許我們?cè)趯?xiě)作中犯錯(cuò),不允許寫(xiě)作中的不道德,不允許在寫(xiě)作中宣揚(yáng)一種純粹個(gè)人的價(jià)值觀,要把寫(xiě)作的神圣義務(wù)貫徹到底。而在當(dāng)時(shí)的我看來(lái),寫(xiě)作就是一種純粹私人的事情,寫(xiě)作的痛苦,寫(xiě)作的愉悅都與個(gè)體有關(guān)。我無(wú)法把寫(xiě)作當(dāng)作一種教化和宣揚(yáng)某些社會(huì)理念的手段。我所“能寫(xiě)的”和“想寫(xiě)的”無(wú)法統(tǒng)一。我所能寫(xiě)的無(wú)非是從我的一個(gè)個(gè)體出發(fā),講述我一個(gè)人和我背后通過(guò)有限的閱讀積累起來(lái)的故事;而我想寫(xiě)的則實(shí)在太多,已經(jīng)脫離了我個(gè)人所能承擔(dān)的范圍。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我喜歡王小波。
      
      但是毫無(wú)疑問(wèn),現(xiàn)在的王小波已經(jīng)面目全非了。他由原來(lái)的一遍遍講述從自身寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)獲得的常識(shí)的王小波變成了現(xiàn)在被過(guò)度闡釋變成神話的王小波。這是一個(gè)很有趣的轉(zhuǎn)變,王小波生前寫(xiě)作的時(shí)候不止一次說(shuō)他在講述常識(shí),但是現(xiàn)在我們認(rèn)為他講述的都是真理。一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身之后,王小波成為了神話,以至于去世十年之后,我們(包括寫(xiě)這篇文章的我)還在不遺余力的寫(xiě)文章祭奠他生的偉大,死的光榮。
      
      雙目失明的博爾赫斯在他七十多歲的時(shí)候,寫(xiě)了他對(duì)自己一生的總結(jié)。他說(shuō),我覺(jué)得我已經(jīng)寫(xiě)了我的最好的作品,然而,我不認(rèn)為我的寫(xiě)作生命已經(jīng)結(jié)束了,從某種意義上說(shuō),和我年輕的時(shí)候相比,現(xiàn)在的青春距離我更近了。這是一位享譽(yù)世界文壇的老人對(duì)自己一生謙卑而自足的總結(jié)。我們絲毫不認(rèn)為這是一種夸大,當(dāng)博爾赫斯說(shuō)“我已經(jīng)寫(xiě)了我的最好的作品”的時(shí)候。當(dāng)然,我們不可能猜測(cè)說(shuō)王小波去世之前十分也如此這般的想過(guò)他的一生。實(shí)際上,我覺(jué)得這是不可能的。王小波去世的時(shí)候很可能是痛苦纏身,他不可能如此悠閑的思考這個(gè)問(wèn)題。但是我想表達(dá)的是,無(wú)論王小波生前十分這樣想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,他的短暫的一生都是一種遺憾,他的寫(xiě)作更是遺憾。無(wú)疑,他在寫(xiě)作的道路上可以走得更遠(yuǎn)。
      
      王小波生前很看好自己的小說(shuō),而不是自己的雜文。但是被公眾迅速接受的卻是他的雜文。實(shí)際上這并不奇怪。對(duì)于王小波來(lái)說(shuō),寫(xiě)小說(shuō)是純粹私人性的一面,他喜歡在自己的小說(shuō)中天馬行空的想象和虛構(gòu),在他的小說(shuō)世界中,虛構(gòu)等同于現(xiàn)實(shí)。而在進(jìn)行雜文書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,他所顯示出的是他公眾的一面,需要承擔(dān)道義和責(zé)任。但是正如“能寫(xiě)的”和“想寫(xiě)的”總不統(tǒng)一,長(zhǎng)期形成的焦慮和分裂讓他不堪重負(fù)。《三聯(lián)生活周刊》的主編,把王小波的雜文一度推向公眾前臺(tái)的朱偉先生就曾披露,王小波寫(xiě)雜文后來(lái)無(wú)法忍受自己寫(xiě)作方面靈感的枯竭而痛不欲生。我認(rèn)為,正是王小波被看好的雜文害了他,他實(shí)際上向往的還是那種寫(xiě)小說(shuō)的生活。他生前實(shí)際上很想從公共寫(xiě)作領(lǐng)域中退回到私人的寫(xiě)作領(lǐng)域。但是,他的公共寫(xiě)作或者說(shuō)雜文寫(xiě)作所帶來(lái)的社會(huì)影響讓他無(wú)法退縮。自己“能寫(xiě)的”和自己“想寫(xiě)的”始終無(wú)法統(tǒng)一的時(shí)候,這種寫(xiě)作過(guò)程中的分裂同樣會(huì)導(dǎo)致精神和肉體上的分裂,這個(gè)還沒(méi)有來(lái)得及寫(xiě)出自己最好的作品的人就這樣在痛苦中悄無(wú)聲息的離去了。
      
      叔本華曾說(shuō),當(dāng)我們閱讀時(shí),我們是在用別人的思想在思考。但是,閱讀王小波文章的時(shí)候,我們是否捫心自問(wèn)過(guò),我們是在用他的思想去思考么?看看現(xiàn)在已經(jīng)面目全非的王小波,已經(jīng)被奉為大師的王小波,已經(jīng)被過(guò)度闡釋的王小波,我真的希望我們能真正的用王小波的思想去思考。
  •   大學(xué)時(shí)的我曾經(jīng)把王小波與魯迅相提并論,算是當(dāng)年的一個(gè)文化偶像了。印象最深的莫過(guò)于“沉默的大多數(shù)”和那只可愛(ài)得要命的“特立獨(dú)行的豬”。前幾個(gè)月吧,看到一篇什么文章,說(shuō)王小波成名前很恭謹(jǐn)?shù)?,在?huì)上不敢說(shuō)話,在圈內(nèi)也沒(méi)人鳥(niǎo)他,死了反成了名,讓圈內(nèi)人咋舌。我當(dāng)時(shí)很是忿忿,覺(jué)得文人的嫉妒真是其心可誅。
      
      再讀小波,幾篇下來(lái)有種幻滅的感覺(jué)?;脺?,好象是從disillusion來(lái)的泊來(lái)詞,美麗的幻象破滅了。
      
      就象小波自己說(shuō)的,他不是愛(ài)學(xué)問(wèn),而是愛(ài)做學(xué)問(wèn)這個(gè)行動(dòng)和做學(xué)問(wèn)的人。不過(guò)他學(xué)了幾個(gè)專(zhuān)業(yè)都最終不求甚解倒是于我心有戚戚焉。做學(xué)問(wèn)與愛(ài)智慧終究是兩回事,就象職業(yè)與愛(ài)好多半不能合而為一。小波是個(gè)文化票友,也許正是因?yàn)檫@個(gè),他寫(xiě)的雜文才那么受歡迎。他代表的是中國(guó)知識(shí)分子的一場(chǎng)集體抒情,是抒情,而不是思考。
      
      大一進(jìn)校一個(gè)月后,有天在校園里碰到中文系主任,他停下來(lái)問(wèn)我一個(gè)月學(xué)習(xí)生活的感受,我沖口而出:“原來(lái)我們以前學(xué)的都是偽科學(xué)!”主任急忙說(shuō):不能這么說(shuō)!后面的寒暄全不記得了,我只記得當(dāng)時(shí)有些憤青形狀的我和老先生惶恐的擺手動(dòng)作?,F(xiàn)在想來(lái),一個(gè)一直戴著墨鏡裝瞎子的人,在一個(gè)盲而復(fù)明的人面前,大概必然是要裝相的,生怕被人知道他一直是假盲。我的抒情是過(guò)于莽撞了。但終于小波橫空出世了,尖酸刻薄嬉笑怒罵地替無(wú)數(shù)憤青抒了情,無(wú)數(shù)自以為聰明而又被話語(yǔ)霸權(quán)蒙蔽的青年于是立刻愛(ài)上了他。
      
      小波的閱讀很有限,對(duì)人文和社會(huì)科學(xué),我認(rèn)為他知之不多。他身上最可取的就是作了一代知識(shí)分子愛(ài)智慧愛(ài)自由的抒情代表。好象有人叫他精神騎士吧,有點(diǎn)這個(gè)意思。只是在我心里映出的景象,總是他立馬持槍斗風(fēng)車(chē)的場(chǎng)面。
      
      文人有這個(gè)權(quán)力,進(jìn)行諷刺與抒情,哪怕是在體制之外,做無(wú)用功一樣的抒情,他依然抒情得可愛(ài)。雖然大多數(shù)人都只能選擇沉默或者寫(xiě)博客,在依舊龐大的話語(yǔ)權(quán)之外,生出了一些小的話語(yǔ)縫隙,就象小波轉(zhuǎn)引羅素的話贊美多樣性一樣,我在多年的疑問(wèn)之后,終于知道多樣性本身才是終極的真理,才是反思失敗和孕育成功的真正土壤。如果讓我用詞語(yǔ)描繪小波的身影,我會(huì)想到這樣一些詞:自由,獨(dú)立,諷刺,良知……
      
      小波是個(gè)貴族。一個(gè)做法國(guó)史的先生說(shuō)過(guò),歷史研究是貴族從事的事業(yè),也許許多學(xué)問(wèn)都如此,衣食不足沒(méi)法去享受高尚的樂(lè)趣。一個(gè)邏輯學(xué)教授的兒子該算是先天很優(yōu)勢(shì)的貴族了,只是他有太多貴族的富貴脾性,不會(huì)為了生計(jì)坐冷板凳,所以用白晶晶的話說(shuō)就是:文也不成武也不成,最后只好寫(xiě)雜文和小說(shuō)。只是不求甚解之后,寫(xiě)出來(lái)的東西智慧的穿透力總是有限,除了咒罵話語(yǔ)霸權(quán)、文化貧瘠和良心泯滅、謳歌自由和真知之外,再?zèng)]有別的了。小波的后共產(chǎn)主義思考,并沒(méi)有超越前人的地方,不論是???、昆德拉還是納博科夫。
      
      小波臉上那北京痞子般的表情,可愛(ài)又寡淡。
      
      小波的小說(shuō)讀過(guò),沒(méi)讀完。也許讀完全了,才能明白他那狂歡般文體的意思吧。但是沒(méi)樂(lè)趣我就讀不下去,所以不太敢恭維。
      
      幻滅了,也就滅了,反正滅的也不止這一個(gè)兩個(gè)。還是愛(ài)小波的,只是仿佛跳出了那個(gè)年代和那個(gè)年紀(jì)。如果不是早逝,相信小波早就被人遺忘,或者如余秋雨般被罵臭了。從此我不再相信他可以和魯迅相提并論。在中國(guó)文化史上,他不算是個(gè)人物,但絕對(duì)可以作為一個(gè)現(xiàn)象永垂不朽。
      
      世間已無(wú)王小波。
  •   大學(xué)時(shí)的我曾經(jīng)把王小波與魯迅相提并論,算是當(dāng)年的一個(gè)文化偶像了。印象最深的莫過(guò)于“沉默的大多數(shù)”和那只可愛(ài)得要命的“特立獨(dú)行的豬”。前幾個(gè)月吧,看到一篇什么文章,說(shuō)王小波成名前很恭謹(jǐn)?shù)?,在?huì)上不敢說(shuō)話,在圈內(nèi)也沒(méi)人鳥(niǎo)他,死了反成了名,讓圈內(nèi)人咋舌。我當(dāng)時(shí)很是忿忿,覺(jué)得文人的嫉妒真是其心可誅?!≡僮x小波,幾篇下來(lái)有種幻滅的感覺(jué)。幻滅,好象是從disillusion來(lái)的泊來(lái)詞,美麗的幻象破滅了?!【拖笮〔ㄗ约赫f(shuō)的,他不是愛(ài)學(xué)問(wèn),而是愛(ài)做學(xué)問(wèn)這個(gè)行動(dòng)和做學(xué)問(wèn)的人。不過(guò)他學(xué)了幾個(gè)專(zhuān)業(yè)都最終不求甚解倒是于我心有戚戚焉。做學(xué)問(wèn)與愛(ài)智慧終究是兩回事,就象職業(yè)與愛(ài)好多半不能合而為一。小波是個(gè)文化票友,也許正是因?yàn)檫@個(gè),他寫(xiě)的雜文才那么受歡迎。他代表的是中國(guó)知識(shí)分子的一場(chǎng)集體抒情,是抒情,而不是思考?!〈笠贿M(jìn)校一個(gè)月后,有天在校園里碰到中文系主任,他停下來(lái)問(wèn)我一個(gè)月學(xué)習(xí)生活的感受,我沖口而出:“原來(lái)我們以前學(xué)的都是偽科學(xué)!”主任急忙說(shuō):不能這么說(shuō)!后面的寒暄全不記得了,我只記得當(dāng)時(shí)有些憤青形狀的我和老先生惶恐的擺手動(dòng)作?,F(xiàn)在想來(lái),一個(gè)一直戴著墨鏡裝瞎子的人,在一個(gè)盲而復(fù)明的人面前,大概必然是要裝相的,生怕被人知道他一直是假盲。我的抒情是過(guò)于莽撞了。但終于小波橫空出世了,尖酸刻薄嬉笑怒罵地替無(wú)數(shù)憤青抒了情,無(wú)數(shù)自以為聰明而又被話語(yǔ)霸權(quán)蒙蔽的青年于是立刻愛(ài)上了他?!⌒〔ǖ拈喿x很有限,對(duì)人文和社會(huì)科學(xué),我認(rèn)為他知之不多。他身上最可取的就是作了一代知識(shí)分子愛(ài)智慧愛(ài)自由的抒情代表。好象有人叫他精神騎士吧,有點(diǎn)這個(gè)意思。只是在我心里映出的景象,總是他立馬持槍斗風(fēng)車(chē)的場(chǎng)面?!∥娜擞羞@個(gè)權(quán)力,進(jìn)行諷刺與抒情,哪怕是在體制之外,做無(wú)用功一樣的抒情,他依然抒情得可愛(ài)。雖然大多數(shù)人都只能選擇沉默或者寫(xiě)博客,在依舊龐大的話語(yǔ)權(quán)之外,生出了一些小的話語(yǔ)縫隙,就象小波轉(zhuǎn)引羅素的話贊美多樣性一樣,我在多年的疑問(wèn)之后,終于知道多樣性本身才是終極的真理,才是反思失敗和孕育成功的真正土壤。如果讓我用詞語(yǔ)描繪小波的身影,我會(huì)想到這樣一些詞:自由,獨(dú)立,諷刺,良知…… 小波是個(gè)貴族。一個(gè)做法國(guó)史的先生說(shuō)過(guò),歷史研究是貴族從事的事業(yè),也許許多學(xué)問(wèn)都如此,衣食不足沒(méi)法去享受高尚的樂(lè)趣。一個(gè)邏輯學(xué)教授的兒子該算是先天很優(yōu)勢(shì)的貴族了,只是他有太多貴族的富貴脾性,不會(huì)為了生計(jì)坐冷板凳,所以用白晶晶的話說(shuō)就是:文也不成武也不成,最后只好寫(xiě)雜文和小說(shuō)。只是不求甚解之后,寫(xiě)出來(lái)的東西智慧的穿透力總是有限,除了咒罵話語(yǔ)霸權(quán)、文化貧瘠和良心泯滅、謳歌自由和真知之外,再?zèng)]有別的了。小波的后共產(chǎn)主義思考,并沒(méi)有超越前人的地方,不論是??隆⒗サ吕€是納博科夫?!⌒〔樕夏潜本┢ψ影愕谋砬?,可愛(ài)又寡淡?!⌒〔ǖ男≌f(shuō)讀過(guò),沒(méi)讀完。也許讀完全了,才能明白他那狂歡般文體的意思吧。但是沒(méi)樂(lè)趣我就讀不下去,所以不太敢恭維?!』脺缌?,也就滅了,反正滅的也不止這一個(gè)兩個(gè)。還是愛(ài)小波的,只是仿佛跳出了那個(gè)年代和那個(gè)年紀(jì)。如果不是早逝,相信小波早就被人遺忘,或者如余秋雨般被罵臭了。從此我不再相信他可以和魯迅相提并論。在中國(guó)文化史上,他不算是個(gè)人物,但絕對(duì)可以作為一個(gè)現(xiàn)象永垂不朽。 世間已無(wú)王小波。
  •   王小波的書(shū),版本很多了,這個(gè)版本,是無(wú)意中看到的,“王小波逝世十五周年特別紀(jì)念版”,果真特別,李銀河寫(xiě)了序,還加了不少插圖,開(kāi)本嘛,很適合翻閱,封面設(shè)計(jì)也是我喜歡的風(fēng)格,總體來(lái)說(shuō),物美價(jià)廉,適合收藏。王小波熱愛(ài)智慧、喜歡自由,強(qiáng)調(diào)生活要有樂(lè)趣,這在尊崇道德、強(qiáng)調(diào)集體主義,宣傳生命的意義在于有所貢獻(xiàn)的中國(guó),就像他筆下的那只豬一樣特立獨(dú)行。開(kāi)篇他便講述了他的動(dòng)機(jī),但看起來(lái)更像一杯壯膽的酒,他說(shuō)自己因?yàn)椤坝啄甑慕?jīng)家教和天性謹(jǐn)慎,是我變得沉默的起因,”這在我看來(lái),是一個(gè)對(duì)我們整個(gè)社會(huì)文化環(huán)境的隱喻。我們現(xiàn)在經(jīng)歷的時(shí)代浮躁,越來(lái)越少沉得住氣的智慧和理智,利益和金錢(qián)的誘惑也已早早地開(kāi)始腐化人們的靈魂。不得不說(shuō),沉默的人太多,對(duì)于生活中的很多事都抱著不敢說(shuō)、不能說(shuō)、不必說(shuō)的心態(tài),正如王小波所說(shuō),這似乎是中國(guó)人的通病。在《沉默的大多數(shù)》中,王小波用他輕松有趣的文字,不經(jīng)意間說(shuō)出了許多道理,最可貴的是,啟發(fā)我們自己去思考。
  •   上課時(shí)看,自習(xí)時(shí)看 無(wú)聊時(shí)看,孤獨(dú)時(shí)看 每一次都是拿起了放不下,放下了心里又有連絲的默默感 在仔細(xì)閱讀王小波的《沉默的大多數(shù)》的一個(gè)月里,我?guī)缀鯖](méi)有碰其他消遣文本。他的文字給我清澈的頓悟感和沉默的鎮(zhèn)定。 這種力量是一種站在生活之上的明確和感悟,我會(huì)在讀到某段某句文字時(shí)突然激動(dòng)——原來(lái)這就是我,我的人性,我的感受,我的理想和信念?!∷跁?shū)中一直強(qiáng)調(diào)智慧,知識(shí),尊嚴(yán),生活 智慧永遠(yuǎn)指向虛無(wú)之境,從虛無(wú)中產(chǎn)生出知識(shí)和美;而不是死死盯住現(xiàn)時(shí)現(xiàn)事和現(xiàn)在的人?!≈R(shí)本身是多么的誘人。學(xué)習(xí)本身就可成為一種生活方式。學(xué)習(xí)文史知識(shí)目的在于“溫故”,有文史修養(yǎng)的人生活在從過(guò)去到現(xiàn)在一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間段里。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)目的在于“知新”,有科學(xué)知識(shí)的人可以預(yù)見(jiàn)從現(xiàn)在到廣闊無(wú)垠的未來(lái)。 所謂為智慧,我指的是一種進(jìn)行理性思維時(shí)的快樂(lè)?!≡谥袊?guó)做知識(shí)分子,有一種傳統(tǒng)的模式,可能是孔孟,也可能是程朱傳下來(lái)的,那就是自己先去做個(gè)循規(guī)蹈矩的人,做出了模樣,做出了樂(lè)趣,再去管別人。我小的時(shí)候,從小學(xué)到中學(xué),班上都是這樣的好同學(xué),背著手聽(tīng)講,當(dāng)上了小班長(zhǎng),再去管別人。現(xiàn)在也是這樣,先是好好地求學(xué),當(dāng)了知名理論家或批評(píng)家,再去匡正世道人心。當(dāng)然,這是做人的訣竅。做個(gè)知識(shí)分子,似乎稍嫌不夠;除了把世道人心匡得正正的,還該干點(diǎn)別的。由這樣的模式,自然會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)堂式的氣氛,先是求學(xué),受教,攢到了一定程度,就來(lái)教別人。如此一種學(xué)堂開(kāi)辦數(shù)千年來(lái),總是同一些知識(shí)在其中循環(huán),并未產(chǎn)生一種面向未來(lái),超越人類(lèi)的文化?!∫粋€(gè)人不在單位,不在家里,不代表國(guó)家民族單獨(dú)存在時(shí),居然不算一個(gè)人,就算一塊肉?!∥覀€(gè)人以為,做愛(ài)做的事才是“有”,做自己也不知為什么要做的事則是“無(wú)”?!〉疫€想指出,到歲數(shù)了,找合適的人,正常的性生活,這些都是從NORM的角度來(lái)判斷的——屬于個(gè)人的,只是一片虛無(wú)。我總覺(jué)得,把不是生活的事叫做"生活”,這是在巧言掩飾。 我們現(xiàn)在經(jīng)歷的時(shí)代很浮躁,越來(lái)越缺少沉得住氣的智慧與理智,利益和金錢(qián)的誘惑也已早早得開(kāi)始腐化學(xué)生的靈魂。我們外強(qiáng)中干,以為華麗個(gè)性的衣飾可以裹住脆弱的內(nèi)心,于是穿著奇裝異服,表情冷漠。內(nèi)心又常常空洞膚淺,在虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)中尋找虛無(wú)的知己,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中面對(duì)封閉的自我。 被告知他已經(jīng)逝世十一年的時(shí)候,我感覺(jué)狠狠地被欺騙了。
  •   《沉默的大多數(shù)》作者王小波,他所虛構(gòu)的藝術(shù)之美,以及他通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批評(píng)所傳播的自由主義理念,已經(jīng)在這個(gè)世界的文化和思想寶庫(kù)中占據(jù)了一席之地,小波批評(píng)的對(duì)象有些還活得好好的。而到今天,這些話語(yǔ)、這些思想仍是我們的社會(huì)所需要的。我們從王小波的長(zhǎng)盛不衰只能得出這樣的結(jié)論:在中國(guó),自由主義理念的傳播還任重而道遠(yuǎn)。王小波的作品一直盛行不衰,王小波的小說(shuō)在世界文學(xué)之林中創(chuàng)造出屬于他的美,這美就像一束強(qiáng)光,刺穿了時(shí)間的阻隔,啟迪了一代又一代剛剛開(kāi)始識(shí)字讀書(shū)的青年的心靈。
  •   《沉默的大多數(shù)》作者王小波,他所虛構(gòu)的藝術(shù)之美,以及他通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批評(píng)所傳播的自由主義理念,已經(jīng)在這個(gè)世界的文化和思想寶庫(kù)中占據(jù)了一席之地,小波批評(píng)的對(duì)象有些還活得好好的。而到今天,這些話語(yǔ)、這些思想仍是我們的社會(huì)所需要的。我們從王小波的長(zhǎng)盛不衰只能得出這樣的結(jié)論:在中國(guó),自由主義理念的傳播還任重而道遠(yuǎn)。王小波的作品一直盛行不衰,王小波的小說(shuō)在世界文學(xué)之林中創(chuàng)造出屬于他的美,這美就像一束強(qiáng)光,刺穿了時(shí)間的阻隔,啟迪了一代又一代剛剛開(kāi)始識(shí)字讀書(shū)的青年的心靈。我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無(wú)非想要明白些道理,遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始得太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書(shū)——為我自己,也代表沉默的大多數(shù)。
  •   王小波沉默的大多數(shù)~書(shū)還不錯(cuò)??催^(guò)黃金白銀時(shí)代,這本書(shū)是十五周年紀(jì)念版
  •   魯迅先生說(shuō):不在沉默中爆發(fā),就在沉默中消亡。王小波先生從沉默的大多數(shù)變成了不沉默的少數(shù)。時(shí)代改變了,經(jīng)歷過(guò)“嚴(yán)酷文革”的洗禮,中國(guó)的土地上日益地散發(fā)著自由清新的空氣,是其一;胸中有塊壘,不吐不快,是其二;純粹地對(duì)于文學(xué)的喜愛(ài),尤其偏愛(ài)小說(shuō)創(chuàng)作,是其三;對(duì)自己文字足夠的自信,自信會(huì)有許多人接受和欣賞,是其四。
  •   在經(jīng)歷了特殊時(shí)代的洗禮后依然樂(lè)觀向上,沉默的大多數(shù)并不一定在沉默中爆發(fā),也不全是在沉默中滅亡。在沉默的世界里大家依然思考著,沉默不是消極的抵抗而是為了等待更好的機(jī)會(huì),長(zhǎng)久的沉默沒(méi)有讓王小波先生失去語(yǔ)言的能力,而是讓他更加清楚的認(rèn)識(shí)一切,在清楚的認(rèn)知中卻不乏童真,明明是對(duì)時(shí)代的控訴卻擁有讓人快樂(lè)的能力,這也許就是文學(xué)的快樂(lè),自己的快樂(lè)。
  •   王小波的雜文是值得反復(fù)細(xì)讀的。真正能思想的人并不多,看了覺(jué)得會(huì)思想的動(dòng)物和不做聲的人相比,后者更讓人心涼
  •   很少的人知道他,但是我固執(zhí)的喜歡著他,這本書(shū)其實(shí)我覺(jué)得是他很多本書(shū)里面比較嚴(yán)肅的一本,但是看的時(shí)候卻絲毫沒(méi)有看其他嚴(yán)肅的書(shū)的時(shí)候的那種違和感,也許這就是王小波的魅力吧,其實(shí)我覺(jué)得他就是那種沉默的大多數(shù),有強(qiáng)烈的主見(jiàn),除了好字,我想不出來(lái)其他的字來(lái)形容他。
  •   在當(dāng)代中國(guó)作家中,從來(lái)沒(méi)有人像他那樣獲得過(guò)數(shù)不清的贊譽(yù)和追捧,他的反對(duì)‘愚昧’和‘無(wú)趣’的主張已經(jīng)成為無(wú)數(shù)青年的生活信條。
  •   王小波在沉默的大多數(shù)里寫(xiě)了自己文革插隊(duì)的經(jīng)歷,觀點(diǎn)挺獨(dú)特的,印刷一般,里面有好幾張圖片,我覺(jué)得和文章沒(méi)多大關(guān)系
  •   早在很小的時(shí)候 就聽(tīng)說(shuō)過(guò)王小波的《沉默的大多數(shù)》 記得是給了人們很大的啟發(fā) 現(xiàn)在買(mǎi)來(lái)看看 期待從里面能看到其他作品里看不到的東西 換一個(gè)角度看世界
  •   整本書(shū)收錄了很多王小波過(guò)去發(fā)表過(guò)的一些雜文,也有沒(méi)發(fā)表過(guò)的。不過(guò)內(nèi)容都是相當(dāng)精彩的,對(duì)于喜歡王小波的人而言,看過(guò)他的雜文的自然明白他雜文的魅力。雖然他的作品不多,但能看到的都是精品!書(shū)中有些寫(xiě)文革, 有些是 當(dāng)時(shí)的時(shí)政,還有抨擊我們民族驕傲的,你能從文中看到更全面的劣根性,當(dāng)然還有一個(gè)文人的希望。
  •   喜歡王小波,沉默的大多數(shù),恩,學(xué)習(xí)沉默。
  •   聽(tīng)到王小波就想到沉默的大多數(shù),作者的代表作品一定要讀
  •   王小波的沉默的大多數(shù)寫(xiě)得很精準(zhǔn)獨(dú)到
  •   一直想看看王小波的作品,打算從這本沉默的大多數(shù)開(kāi)始,只是因?yàn)橄矚g這個(gè)標(biāo)題
  •   大愛(ài)王小波 不管是雜文 還是小說(shuō) 獨(dú)樹(shù)一幟 真是一個(gè)獨(dú)立獨(dú)行的豬
  •   個(gè)人感覺(jué)王小波的雜文比小說(shuō)好。推薦
  •   王小波的雜文挺有思想性,值得一讀。
  •   這本書(shū)是王小波的紀(jì)念版本,比我之前讀過(guò)的沉默的書(shū)要裝幀更加細(xì)致,精美。王小波的文字是很睿智,以思辨見(jiàn)長(zhǎng)的,有些戲謔的語(yǔ)氣,但是無(wú)不透露著對(duì)社會(huì)的關(guān)注。非常好的以為作家,可以稱(chēng)之為思想家,是一本好書(shū)!
  •   王小波的書(shū)總是寫(xiě)的精彩透徹。我決定再買(mǎi)本《一只特立獨(dú)行的豬》看看。
  •   一下買(mǎi)了三本王小波的書(shū) 雜文寫(xiě)的很有味道
  •   王小波的書(shū)很好,我喜歡他的雜文
  •   看了,很喜歡王小波,雜文寫(xiě)的很好
  •   最近迷上了雜文,王小波一直沒(méi)看成,現(xiàn)在開(kāi)始看他的書(shū)
  •   在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面,始終有個(gè)沉默的大多數(shù)
  •   一直敬佩王小波的敢言,他的思想放在這個(gè)時(shí)代還是那么適用甚至是超前~
  •   王小波,黑色幽默。高中就蠻喜歡他的時(shí)代三部曲的,這本書(shū)還沒(méi)全看完。。。
  •   好書(shū)?。。?!好喜歡王小波,個(gè)人魅力從字里行間流露出來(lái),能明確感覺(jué)到他的心情,讀者他笑著的文字,心里卻感覺(jué)那么無(wú)奈,苦苦的,叫心酸吧。他的語(yǔ)言運(yùn)用能力是那么好,文字都在聽(tīng)他的召喚,將他的思想準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)出來(lái),沒(méi)有啰嗦,沒(méi)有不足,就那種剛剛好的狀態(tài),不僅語(yǔ)言運(yùn)用好,他的很多思想、觀點(diǎn)都是值得我們現(xiàn)在的人們思考的,表達(dá)的那么明確,那么有個(gè)性。終于找到了一個(gè)很喜歡的作家!相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
  •   王小波 在過(guò)去的時(shí)代寫(xiě)了現(xiàn)在還不過(guò)時(shí)的東西 喜歡他骨子里那種浪 書(shū)皮也很有質(zhì)感 只可惜紙的質(zhì)量差了些
  •   王小波是我看森哥的《就想開(kāi)間小小咖啡館》知道的 他的特立獨(dú)行的思想和他美好的愛(ài)情 很讓我動(dòng)容
  •   王小波得意之作。文字犀利而不乏深層,道理深刻,系統(tǒng)的揭示了中國(guó)大眾的心理性格。好好讀讀,剖析自己,認(rèn)識(shí)一個(gè)更完整的自我。
  •   經(jīng)典,只是王小波式的話語(yǔ)方式得有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。
  •   王小波是我比較喜歡的作者 感覺(jué)他是一個(gè)很有思想的作家
  •   第一次看王小波的書(shū)的人,感觸一定會(huì)很深,他的書(shū)絕對(duì)值得你反復(fù)研讀,值得收藏。反正我第一次看就迷上啦!推薦給大家。
  •   王小波的作品給人新的精神家園
  •   對(duì)于王小波 應(yīng)該不陌生 有點(diǎn)嚴(yán)肅 但又不失風(fēng)趣 又發(fā)人深省 值得看
  •   書(shū)本包裝很好,目前還只看了前幾篇文章,感覺(jué)很深,王小波的書(shū)總是很有見(jiàn)解,能夠看到其他作家沒(méi)有看到的,敢于寫(xiě)出其他作家不敢寫(xiě)的。
  •   超愛(ài)這本書(shū)!拿到就愛(ài)不釋手了!看起來(lái)也很精致,很厚實(shí)一本,王小波最高!
  •   感覺(jué)韓寒的文和王小波的文 風(fēng)格挺像的 比較現(xiàn)實(shí) 黑色幽默
  •   喜歡特立獨(dú)行的王小波!
  •   王小波自成的一套意識(shí)體系與行文風(fēng)格,如他所說(shuō),僅僅是追求一點(diǎn)點(diǎn)美的東西就夠了。純文學(xué),無(wú)商業(yè),娛樂(lè)目的的文字,直指人心。
  •   王小波是少有的生活和寫(xiě)作都很真誠(chéng)而真實(shí)的作家,很敬佩他的勇敢和坦誠(chéng),他總是直面人生,鞭撻人性中的丑惡,社會(huì)的進(jìn)步需要這樣的觀察者和言者。向他的誠(chéng)實(shí)和善良致敬。
  •   又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)喜歡的作家,王小波,以后多讀
  •   王小波的書(shū)這一本算是準(zhǔn)備認(rèn)真看的第一本 這是一個(gè)有意思的作家 這本書(shū)也很出名 會(huì)好好看的!?。。?!
  •   這本書(shū)送給了我的師父 他是個(gè)文藝青年 應(yīng)該能從書(shū)里找到共鳴 王小波也真的只能說(shuō)是生不逢時(shí)自己命不好 無(wú)從怪罪 這本書(shū)我買(mǎi)之后一直想找個(gè)機(jī)會(huì)看 但最終還是靜靜的躺在我的抽屜里知道我送人都沒(méi)有再翻開(kāi) 期待能遇到理解它喜歡它的有緣人吧 就跟它的作者一樣
  •   王小波在我心目中地位一直很高,他開(kāi)啟了新的文學(xué)創(chuàng)作方式,以幽默犀利的語(yǔ)言審視這個(gè)社會(huì),卻只是為了自己能展現(xiàn)一點(diǎn)美,用自己的方式。
  •   王小波的思想很獨(dú)特,語(yǔ)言很有意思
  •   很有思想的一本書(shū),王小波的很多看法放在當(dāng)今的社會(huì)仍舊是行之有效的。
  •   王小波的思想時(shí)至今日都具有前瞻性,喜歡他的批判性思維。
  •   記得以前讀到過(guò)一句話:男生不可不讀王小波,女生不可不閱周?chē)?guó)平。之前當(dāng)了女生看了一些周?chē)?guó)平的書(shū)沒(méi)感覺(jué)很不錯(cuò),語(yǔ)言非常深刻,思想帶有哲理;現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)讀讀這位在文學(xué)界一直備受爭(zhēng)議的大師,領(lǐng)略不同的熏陶。
  •   一直比較喜歡王小波的作品,每每讀來(lái),都是一場(chǎng)思想盛宴的享受!
  •   王小波思想很犀利,不錯(cuò)
  •   王小波的思想一直觸動(dòng)我們
  •   王小波的思想就是那么發(fā)人深省
  •   我最?lèi)?ài)的作家,王小波
  •   王小波是我非常喜歡的作家,他的作品真實(shí),能給人帶來(lái)啟示。
  •   誠(chéng)如有人所說(shuō),跟有的作家相比,王小波的文字真的談不上好到那里去,但是可以讓看過(guò)王小波文字的人一看就知道這就是王小波的文字,只有王小波才寫(xiě)得出這樣的文字。這應(yīng)該就是一種文化標(biāo)簽了吧!
  •   王小波的作品,值得一讀吧
  •   王小波的代表作,值得收藏
  •   王小波的書(shū)很值得一看,這本應(yīng)該也不會(huì)讓我失望
  •   有人說(shuō)女生當(dāng)讀周?chē)?guó)平,男生當(dāng)讀王小波,在我看來(lái)好的作者好的作品是值得任何人去欣賞的!
  •   王小波,你,值得擁有
  •   雖然沒(méi)看,但還是打心里喜歡王小波,有空了一定會(huì)看,還有這本書(shū)的印刷質(zhì)量還是很好的,價(jià)錢(qián)很便宜,總之很值得。
  •   很不錯(cuò),王小波的作品非常值得一看。紙張也不錯(cuò)。
  •   一直都喜歡王小波,好書(shū),值得一看
  •   王小波 就憑這幾個(gè)字 這么書(shū)就值得讀
  •   王小波 據(jù)說(shuō) 此人 語(yǔ)言幽默 觀點(diǎn)犀利
  •   非常喜歡王小波的作品,語(yǔ)言幽默犀利,主題很深刻
  •   王小波的書(shū)總是讓我覺(jué)得很舒服,幽默風(fēng)趣的表達(dá),內(nèi)容豐富
  •   王小波的書(shū)都挺好看的,幽默而且尖銳。建議購(gòu)買(mǎi)
  •   王小波先生回顧歷史、呼喚人性、呼喚回歸人性的一本書(shū)。讀了還是很有感觸,覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)確實(shí)應(yīng)該更寬容、更包容,每個(gè)人有選擇自己喜歡的生活方式的自由,只要不損傷他人的利益和權(quán)利,旁人其實(shí)無(wú)權(quán)干涉他人的生活。這就是社會(huì)的包容和進(jìn)步。
  •   一直都喜歡王小波的書(shū),這本書(shū)總體質(zhì)量不錯(cuò),里面內(nèi)容也很精彩。
  •   讀王小波的書(shū)籍總是有不一樣的體會(huì),因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的深刻,所以寫(xiě)出得精彩。。。
  •   王小波的論證文章,短小精悍,警示。
  •   王小波的書(shū)買(mǎi)多了發(fā)現(xiàn)文章重復(fù)率高了。。可讀性強(qiáng),有趣味
  •   王小波的文字很深刻很犀利?;蛟S真的只有歲月的沉淀才能寫(xiě)出深入人心的文章吧。
  •   以前就聽(tīng)過(guò)王小波,文章還是很有深度的
  •   王小波的文章很好 書(shū)很好
  •   一直很喜歡王小波的文章 終于到手了 紙的質(zhì)量很好 不過(guò)封皮是黃色的不是白色的
  •   書(shū)的質(zhì)量很好,王小波的文章是一如既往的好,有深度,有時(shí)帶著一些諷刺
  •   還沒(méi)讀,不過(guò)很喜歡王小波的風(fēng)格
  •   欣賞王小波的個(gè)人風(fēng)格,獨(dú)立于文壇之外的藝術(shù),在慢慢品讀。
  •   一直都很喜歡王小波的風(fēng)格!
  •   書(shū)包裝的挺好。很期待內(nèi)容。王小波是一只想看的作者,希望不會(huì)差吧
  •   了解王小波的作品,這是一個(gè)很好的窗口,表現(xiàn)了對(duì)抗逆流的其中一個(gè)方法——裝傻。
  •   喜歡封面的質(zhì)感,王小波是朋友很喜歡的一位作家,在他的推薦下開(kāi)始讀王小波的作品,很喜歡。
  •   好,王小波的書(shū)堪稱(chēng)俏皮叛逆的經(jīng)典哦
  •   這本書(shū)也是王小波的經(jīng)典之作了
  •   尖銳的思維,幽默的語(yǔ)言,讀了他的書(shū)就明白為什么他的書(shū)出版都要經(jīng)過(guò)一番曲折。因?yàn)樗麖牟幌胗懞谜l(shuí),也不想教育誰(shuí),他只是把他經(jīng)歷的、感受的、疑問(wèn)的種種事件、思想用略帶諷刺的文字表達(dá)出來(lái)。不是在讀書(shū)而是在讀人,在讀一個(gè)時(shí)代,對(duì)我而言,收獲的是快樂(lè),是思辨的樂(lè)趣,真希望他能活到現(xiàn)在,看看當(dāng)下的社會(huì)生活,不知道他又會(huì)發(fā)出怎樣的沉默的聲音。
  •   很不錯(cuò)的書(shū),喜歡王小波寫(xiě)的書(shū),那個(gè)年代的生活,現(xiàn)在的人體會(huì)不到了。
  •   這個(gè)商品不錯(cuò)、王小波最?lèi)?ài)
  •   王小波的書(shū)依然如此吸引人。
  •   王小波的書(shū)總是能讓人讀的歡樂(lè)
  •   還未讀,但是王小波留下的作品不多,這本書(shū)被很多人推崇,所以希望可以看一看。
 

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