靈氣

出版時(shí)間:2012-8  出版社:北京工業(yè)大學(xué)出版社  作者:丁振宇  頁(yè)數(shù):251  字?jǐn)?shù):211000  
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前言

人生一世,要想走得順當(dāng),不外乎在為人處世上要善權(quán)衡、懂謀略,頭腦里沒(méi)有一點(diǎn)靈氣是不行的。對(duì)我們來(lái)說(shuō),做人永遠(yuǎn)是一門高深的學(xué)問(wèn),更是一個(gè)亙古的難題。只有頭腦充滿靈氣,凡事進(jìn)退有度的人,才能真正地成功。    有一個(gè)“國(guó)王與畫(huà)師”的故事,是這樣講的:    有一個(gè)國(guó)家的國(guó)王,長(zhǎng)得身強(qiáng)體壯,然而美中不足的是,他的右眼在一次戰(zhàn)斗中被打瞎了,一條腿也因此瘸了。自此,這位國(guó)王因?yàn)樯眢w的殘疾開(kāi)始變得脾氣古怪,暴戾不堪。    有一天,他突然心血來(lái)潮,召集宮中最出名的三位畫(huà)師來(lái)為他畫(huà)像。畫(huà)師們來(lái)到大殿,心里都惴惴不安:要畫(huà)成什么樣才能讓國(guó)王滿意呢?經(jīng)過(guò)一番思考之后,三位畫(huà)師紛紛拿起筆……    大約一個(gè)小時(shí)以后,他們都畫(huà)完了,國(guó)王命人將畫(huà)呈了上來(lái)。    第一個(gè)畫(huà)師本著誠(chéng)實(shí)做人的原則,將國(guó)王的樣子畫(huà)得極其逼真。也正因?yàn)槿绱?,?guó)王的瞎眼和瘸腿一覽無(wú)余地從畫(huà)中呈現(xiàn)了出來(lái)。國(guó)王看后勃然大怒,將畫(huà)擲在地上:“我長(zhǎng)得有這么難看嗎?我看你是成心和我過(guò)不去,藐視王權(quán)!”說(shuō)完就讓人把第一個(gè)畫(huà)師關(guān)到了牢里。    第二個(gè)畫(huà)師看到第一個(gè)畫(huà)師的下場(chǎng),暗暗吁了口氣,放下心來(lái)。原來(lái)他筆下的國(guó)王非常的英俊魁梧、風(fēng)流倜儻。他覺(jué)得自己一定能贏得國(guó)王的賞識(shí),因此面上忍不住露出一絲笑容。不料,國(guó)王看了他的畫(huà)非但不滿意,反而更加怒氣橫生,惡狠狠地對(duì)他說(shuō):“你明明知道本國(guó)王身有殘疾,還將我畫(huà)成如此模樣,不是故意嘲笑是什么?”然后便不顧第二個(gè)畫(huà)師的苦苦哀求也將他送到了監(jiān)牢里。    第三個(gè)畫(huà)師苦著臉站在一邊,等著國(guó)王的宣判。誰(shuí)料國(guó)王打開(kāi)畫(huà)卷立馬龍顏大悅,重重封賞了他。    原來(lái),這個(gè)畫(huà)師很巧妙地利用了國(guó)王的缺點(diǎn),畫(huà)了一幅狩獵圖。只見(jiàn)國(guó)王的瘸腿跪在地上,瞎掉的眼睛恰好瞇起來(lái),托槍做出瞄準(zhǔn)的姿勢(shì),顯得格外英姿颯爽。    從三位畫(huà)師的經(jīng)歷,我們不難看出第三位畫(huà)師行事間頗有靈氣。而這也告訴我們,做人有靈氣,是一種大智慧。    在如今這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)里,一個(gè)人要想成就大事業(yè),光靠野心、勇氣、志氣等是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。想要成就卓越的自我,你還需要靈氣。    靈氣是一把打開(kāi)視野、拓寬前路的金鑰匙。少了靈氣,你的行動(dòng)就會(huì)變得保守而又刻板,在為人處世上必然會(huì)不斷碰壁,遭受挫折。    一個(gè)人的前途和命運(yùn)如何,不是取決于他的出身和才華,而是取決于他是否能夠因勢(shì)利導(dǎo),揚(yáng)長(zhǎng)避短,將最好的自己展示出來(lái),用最有效的方法去做事。    有沒(méi)有靈氣,關(guān)系到一個(gè)人的成功概率。因此,要想成功,你就要培養(yǎng)自己的靈氣。

內(nèi)容概要

丁振宇編著的《靈氣(靈活機(jī)敏善應(yīng)變)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:引領(lǐng)人生,體驗(yàn)自我蛻變的全新感受 改變?nèi)松?,盤點(diǎn)卓越未來(lái)的閃耀風(fēng)采
世事洞明皆學(xué)問(wèn),再聰明的人,倘若為人處世毫無(wú)靈氣可言,那必定是處處碰壁,時(shí)時(shí)遭殃。
所謂有“靈氣”,不是說(shuō)你有多聰明、多勇敢,而是指你在做人做事的時(shí)候應(yīng)懂得權(quán)衡、知曉進(jìn)退,放開(kāi)自己的思想,敢想敢做。
《靈氣(靈活機(jī)敏善應(yīng)變)》中靈氣是一把打開(kāi)視野、拓寬前路的金鑰匙。只有有靈氣的人,才能在生活、事業(yè)中一帆風(fēng)順,無(wú)往不利!

書(shū)籍目錄

第一章  靈氣做人:屈伸之間自有韜略
方圓做人,中庸之道
當(dāng)糊涂時(shí)且糊涂
以柔克剛,保全自我
內(nèi)心強(qiáng)者則善示弱
給自己涂上一層保護(hù)色
喜不失常,怒不于色
做一條騰飛的龍
方圓相濟(jì),成就方圓人生
做事要方,做人要圓
讓敵人成為你的朋友
冷靜面對(duì)那些不盡人意之事
第二章 機(jī)變靈活:辦事要抓住關(guān)鍵點(diǎn)
適時(shí)制造轟動(dòng)效應(yīng)
欲擒故縱,事半功倍
社交場(chǎng)合,善用變臉
策動(dòng)人心好辦事
把時(shí)機(jī)放在欲望的最高點(diǎn)
“放”一下,事情會(huì)變活
知己知彼,百戰(zhàn)不殆
利用迂回策略達(dá)到自己的目的
緊張氣氛讓對(duì)方產(chǎn)生壓力
及時(shí)改變思考角度
發(fā)散思維,才能與眾不同
讓自己去適應(yīng)環(huán)境
第三章 唇舌伶俐:會(huì)做事更要會(huì)說(shuō)話
用語(yǔ)言打動(dòng)他人
直話巧說(shuō),難事才好辦
說(shuō)話是一門學(xué)問(wèn)
說(shuō)實(shí)話要委婉
從對(duì)方的利益出發(fā)
拒絕他人的要領(lǐng)
成功從好的談判開(kāi)始
說(shuō)話要緊扣主題
用暗示改變所處境況
請(qǐng)將不如激將
講話要注意場(chǎng)合和分寸
如何打開(kāi)話匣子
適時(shí)自嘲解尷尬
第四章 積極主動(dòng):圈住身邊的人脈源
主動(dòng)擴(kuò)大自己的人脈圈
利用“250”法則拓展人脈
接觸良好交友的關(guān)系平臺(tái)
交友千萬(wàn)不能急于一時(shí)
不吞獨(dú)食,人人有份
利用同鄉(xiāng)關(guān)系擴(kuò)展人脈
不要浪費(fèi)身邊的同學(xué)關(guān)系
網(wǎng)絡(luò)幫你打通人脈
與不同圈子的陌生人結(jié)交
第五章 情至心靈:成功打贏情感之戰(zhàn)
先交朋友,后做生意
零成本也能買到人“心”
人情不是一次性的買賣,要做足
贏得人心更易成功
以小投資換取大利益
微笑是最好的禮儀
禮多人不怪
戒除自身的壞習(xí)慣
冷廟燒香是一種智慧
把感情留在平時(shí)
給對(duì)方留點(diǎn)面子
第六章 突破自我:打碎思維的那堵墻
開(kāi)動(dòng)腦筋,創(chuàng)造新出路
讓自己忙到地方上
讓思考移位,突破瓶頸
經(jīng)常清洗自己的思想
多想的同時(shí)更要多做
與時(shí)俱進(jìn),讓思路常新
把弱點(diǎn)變成閃光點(diǎn)
因人而異,具體分析
別讓傳統(tǒng)思維困住你
從對(duì)方得意處人手
迂回出擊,贏得勝利
黑白臉戰(zhàn)術(shù)的使用
第七章 洞若觀火:看得遠(yuǎn)才能走得遠(yuǎn)
拒絕跟風(fēng),抓住關(guān)鍵
站在對(duì)方的立場(chǎng)看問(wèn)題
任人唯賢,做最好的伯樂(lè)
不要忘了主角身邊的配角
要看準(zhǔn)人才能辦好事
做事一定要有充分的理由
尋找共同點(diǎn),難事也變簡(jiǎn)單
善于溝通,難事也好辦
循循善誘,好過(guò)直接請(qǐng)求
解決問(wèn)題要從根本人手
繞道而行也是一種策略
第八章 順應(yīng)大局:打好手中的應(yīng)變牌
隨機(jī)應(yīng)變,做到游刃有余
相機(jī)行事,巧妙脫困
學(xué)會(huì)變通,走成功捷徑
拒絕給思想裝上柵欄
打破傳統(tǒng),接受新觀念
巧借東風(fēng),靈活經(jīng)營(yíng)
巧妙應(yīng)對(duì),平定突發(fā)事件
順時(shí)而變,做識(shí)時(shí)務(wù)者
打得贏就打,打不贏就走

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   方圓做人,中庸之道 每個(gè)人的性格、才能不同就決定了所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域不同。只圓不方,是一個(gè)八面玲瓏、滾來(lái)滾去的球,那就失于圓滑了。方,是人格的自立,自我價(jià)值的體現(xiàn),是對(duì)人類文明的孜孜以求,是對(duì)美好理想的堅(jiān)定追求。 “取象于錢,外圓內(nèi)方”,是近代職業(yè)教育家、中國(guó)民主同盟領(lǐng)袖黃炎培為自己書(shū)寫的處世立身的座右銘。他在1946年調(diào)解國(guó)共沖突時(shí),未嘗不委曲求全,不偏不倚,從未與蔣介石拉下臉,而當(dāng)蔣以教育部長(zhǎng)許愿企圖將他誘人偽國(guó)大泥淖時(shí),黃卻不為所動(dòng),回絕道,我不能自毀人格,維護(hù)了政治氣節(jié)。 性格中庸,便能夠把圓和方的智慧結(jié)合起來(lái),做到該方就方,該圓就圓,方到什么程度,圓到什么程度,都恰到好處。 中庸二字,用今天的話說(shuō),并不難理解。一個(gè)圓的中心是它的圓心,一個(gè)四邊形的中心是對(duì)角線的交叉點(diǎn)。一百里的路途,走到五十里時(shí),就是到了中點(diǎn)。但現(xiàn)實(shí)做事中,中庸要比這復(fù)雜多了。 宋代程頤這樣解釋,不偏之謂中,不易之為庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理。中庸里的中,就是不偏不倚,過(guò)猶不及;庸,就是平常、平庸。最和諧的做事從表現(xiàn)上看來(lái)往往很平常,很普通,就像圍棋手不緊不慢地下著子兒。平常與普通又常常是持中的結(jié)果,就像數(shù)學(xué)中的正態(tài)分布曲線,越是中間區(qū)域概率就越大,事件就越平常。 孔子是一位通達(dá)處世的大師,他不如顏回仁德,但可以教對(duì)方通權(quán)達(dá)變;他不及子貢有辯才,但可以教對(duì)方收斂鋒芒;他不如子路勇敢,但可以教對(duì)方畏懼;他不及子張矜莊,但可以教對(duì)方隨和??鬃泳邆淞怂麄兏魅说拈L(zhǎng)處又避免了他們的短處,他之勝于人,就在中庸之道。 茍子也深知中庸之道,他認(rèn)為,對(duì)血?dú)夥絼偟娜?,就使他平心靜氣;對(duì)勇敢兇暴的人,就使他循規(guī)蹈矩;對(duì)心胸狹隘的人,就擴(kuò)大他的胸襟;對(duì)思想卑下的人,就激發(fā)他高昂的意志。他左之,則右之,他上之,則下之??傊?,一切以中和為尺度。 如果你能不急不躁,不偏不倚,不左不右,不上不下,可進(jìn)可退,可方可圓,這樣,你的做事就達(dá)到了化境,不論在何時(shí)、何地,你都擁有一個(gè)和諧的狀態(tài)。 當(dāng)糊涂時(shí)且糊涂 人必要的糊涂還是應(yīng)該有的,凡事不與人較真的人也許會(huì)有更好的結(jié)果。假如自己也有錯(cuò),就一定要先道歉。因?yàn)樵谶@種時(shí)候還辯解的話,難免使對(duì)方面子過(guò)不去,總給對(duì)方一種狡辯或不誠(chéng)實(shí)的感覺(jué)。先道歉是這種時(shí)候的最好做法。即使主要錯(cuò)在別人,也要嚴(yán)于律己,這是一種以屈代伸之道。 俗話說(shuō):“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福?!比松谑溃瑯s辱之間,本來(lái)就是浮沉無(wú)常,忍得一時(shí)委屈圖長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),這是志在四海者不可或缺的功夫和修行,凡人都不例外。以屈求伸的關(guān)鍵之一,便是在受屈時(shí)忍怒、沉著,免得在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)提前反彈。屈伸定理要求你轉(zhuǎn)胡同時(shí)不能迷失了方向。找不著北的人,屈了也不會(huì)伸;聰明人卻能用此策略脫險(xiǎn)。以屈求伸主要有三種方法: 1.韜光養(yǎng)晦,刻苦自勵(lì) 臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng),要仔細(xì)檢討自己失敗的原因,充實(shí)自己不足之處。以謙虛自責(zé)之態(tài)度,再三反省,察納雅言,不讓自己的聰明表現(xiàn)出來(lái)。 2.先求穩(wěn)當(dāng),再求變化 一鳴驚人、一飛沖天的想法是不切實(shí)際的空談或幻想。在發(fā)展事業(yè)的過(guò)程中,切忌暴起暴落,而要腳踏實(shí)地,步步為營(yíng),先求穩(wěn),再求變,失敗才不至于來(lái)得太快,失望也才不會(huì)太大。縱使失敗,亦不愁無(wú)東山再起之日。 3.見(jiàn)風(fēng)使舵,隨機(jī)應(yīng)變一般人都會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn),有時(shí)候做事情會(huì)遇到“僵在那里,進(jìn)退兩難,不死不活”的情形。凡是遇到這些難以控制的變化時(shí),你要有應(yīng)變、求變、處世的能力。見(jiàn)風(fēng)使舵、隨機(jī)應(yīng)變的功力,要靠平常的觀察和訓(xùn)練,才能養(yǎng)成。 凡欲成事者應(yīng)該牢記屈即是伸的原理,否則就會(huì)遭遇失敗。據(jù)說(shuō)某作家在當(dāng)新聞?dòng)浾邥r(shí)曾經(jīng)出過(guò)這樣的大紕漏:晚上跑去喝酒,結(jié)果發(fā)生大新聞,報(bào)社內(nèi)忙得不可開(kāi)交。他不知道而打電話回報(bào)社,總編輯勃然大怒:“由于你的緣故,差點(diǎn)輸給其他報(bào)社,已經(jīng)另外派人去采訪了,你可以不必再回報(bào)社了?!边@個(gè)不必再回報(bào)社的記者立即也大發(fā)雷霆,根本不賠不是,無(wú)論別人怎樣把他拉到一旁說(shuō):“忍一點(diǎn)吧,糊涂一點(diǎn)吧,伙計(jì)!”他依然怒火中燒,結(jié)果自然是“走人”! 沒(méi)有糊涂就沒(méi)有聰明,沒(méi)有屈便沒(méi)有伸,屈與伸相生而存。山重水復(fù)疑無(wú)路,多轉(zhuǎn)幾個(gè)胡同就會(huì)找到家了。善于糊涂的高手總在謀求小屈大伸的最佳方法——有屈有伸,小屈大伸。

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