黃埔團(tuán)隊(duì)課

前言

　　一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)組織，如果它能生存并進(jìn)而發(fā)展成為一種勢(shì)力，以致對(duì)全局有所影響，就必定會(huì)形成和具有一種特殊的團(tuán)隊(duì)精神。黃埔軍校建校之前，各地的軍閥也曾開辦過大大小小的軍校、講武堂，然而培養(yǎng)出來的學(xué)生多是些只會(huì)爭名奪利、魚肉百姓的舊軍人。為什么黃埔軍校能夠獨(dú)樹一幟？關(guān)鍵是因?yàn)辄S埔軍校有著別樣的團(tuán)隊(duì)精神。　　軍校貫徹孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，積極開展革命宣傳，支援工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行統(tǒng)一廣東革命根據(jù)地的斗爭和北伐戰(zhàn)爭，成為國民革命的支柱。軍校師生在反帝反封建、爭取國家統(tǒng)一的戰(zhàn)斗中，遵守了鐵的紀(jì)律，形成了愛國革命、親愛精誠、團(tuán)結(jié)合作、奮斗犧牲等一系列優(yōu)良作風(fēng)和精神。軍校名將輩出，戰(zhàn)功顯赫，揚(yáng)威中外，影響深遠(yuǎn)。在中國現(xiàn)代史上有著顯赫的地位?！　O中山經(jīng)常教育師生，要“同學(xué)同道，生死共赴”。什么叫“同道”？孫中山解釋說，就是“為振興中華，團(tuán)結(jié)友愛，悲喜同心”。這就是我們現(xiàn)在所說的團(tuán)隊(duì)精神?！　↑S埔的團(tuán)隊(duì)精神集中體現(xiàn)在其校訓(xùn)“親愛精誠”上。作為黃埔軍校的校長，蔣介石不但親筆題寫了“親愛精誠”的校訓(xùn)，而且也詮釋了這四個(gè)字的內(nèi)涵。黃埔軍校在接納“陸軍講武堂”學(xué)員時(shí)，蔣介石發(fā)表了講話：“本校的校訓(xùn)是‘親愛精誠’四個(gè)字，就是說凡是同志同學(xué)，都要相親相愛、誠心誠意、精益求精地來團(tuán)結(jié)的意思……”從1925年就在黃埔軍校擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)、長期任教育長的張治中將軍也對(duì)“親愛精誠”校訓(xùn)有著獨(dú)到的見解。他對(duì)這四個(gè)字，先分開講每個(gè)字的獨(dú)立意義，然后再合起來講，再進(jìn)一步把“親愛精誠”組成校訓(xùn)，意義深刻重大?！　F(tuán)結(jié)、互助，不專注于個(gè)人得失，關(guān)鍵時(shí)候想到的是整個(gè)集體，這就是黃埔軍校親愛精誠的精神，是一種最為可貴的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。這種精神，在黃埔軍校隨處可見。對(duì)于黃埔的革命事業(yè)，有著很大的現(xiàn)實(shí)意義?！　∨迸炫裙诧L(fēng)雨，親愛精誠教誨真。黃埔校訓(xùn)“親愛精誠”是遵循總理孫中山創(chuàng)建新型軍事政治學(xué)校的思想制定的，是黃埔建校的精神支柱，是動(dòng)力，是靈魂?；叵氘?dāng)年，眾多有志青年為共同理想來到黃埔，卻因不同的理想而分道揚(yáng)鑣，不能不說是最大的遺憾。究其原因，是蔣介石背離了孫中山的革命宗旨，違背了“團(tuán)結(jié)合作”的黃埔精神。黃埔軍校的發(fā)展史證明，團(tuán)結(jié)則興，分裂則衰，這對(duì)任何組織和團(tuán)體而言，都是一條顛撲不破的真理和永恒的規(guī)律?！　〉鳛樵?jīng)的世界四大著名軍校之一，黃埔軍校無疑是所有中國人的驕傲，它留給世界的影響是深遠(yuǎn)而巨大的。盡管現(xiàn)在黃埔軍校已經(jīng)不復(fù)存在，但作為一種時(shí)代的標(biāo)志，留給了我們太多的思考和啟迪。特別是黃埔的革命精神、親愛精誠精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、奮斗犧牲精神，都具有一種劃時(shí)代的影響力，隨著時(shí)代的推移，這種影響力將越來越大，越來越深遠(yuǎn)。許多專家學(xué)者，都對(duì)研究黃埔現(xiàn)象產(chǎn)生了濃厚興趣。 　　與黃埔軍校的歷史相連接的，是軍校鍛造和弘揚(yáng)的一種以愛國革命、團(tuán)結(jié)合作、勇于犧牲為主要特征的“黃埔精神”。這是黃埔軍校政治教育的主要成果，是黃埔人在建校、建軍和參加革命戰(zhàn)爭的過程中共同培育出來的品牌。“黃埔精神”對(duì)我們現(xiàn)代企業(yè)培育培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，也有很強(qiáng)的借鑒意義。 　　現(xiàn)代企業(yè)強(qiáng)大的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)，不僅在于員工個(gè)人能力的卓越，而且在于團(tuán)隊(duì)合力的強(qiáng)大。怎么樣才能形成團(tuán)隊(duì)合力呢？這就要求企業(yè)全體成員要有大局意識(shí)、協(xié)作精神、服務(wù)精神和奉獻(xiàn)精神。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就，核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。 　　許多企業(yè)的管理者認(rèn)為，將企業(yè)改組為團(tuán)隊(duì)的過程簡單而又輕松。他們發(fā)文件，召集員工們開會(huì)，向員工們說明團(tuán)隊(duì)協(xié)作是如何重要以及為何如此重要，然后在公司的組織配置方面做一些調(diào)整，并對(duì)員工們進(jìn)行培訓(xùn)。這就是他們對(duì)此所做的一切！有時(shí)候他們會(huì)想“現(xiàn)在公司正以團(tuán)隊(duì)的工作形式運(yùn)行?！笨墒撬麄冇袥]有想過，事情真的就如此簡單嗎？剛好相反，要打造一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，它至少要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：團(tuán)結(jié)協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。如何協(xié)調(diào)個(gè)人成長與團(tuán)隊(duì)成長的關(guān)系，使它們能夠相互作用、共同發(fā)展是一個(gè)值得討論的話題。團(tuán)隊(duì)精神，要求團(tuán)隊(duì)的所有成員必須以團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)為自己的工作方向，同心同德，心往一處想，勁往一處使，各自發(fā)揮自己的特長，相互配合，共同努力，盡職盡責(zé)，充分奉獻(xiàn)。團(tuán)隊(duì)成員具有忠誠、積極向上的品質(zhì)以及和諧的人際關(guān)系。 　　一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的凝聚力和競(jìng)爭力是不容忽視的。沒有哪個(gè)企業(yè)希望自己的員工是一盤散沙，個(gè)個(gè)都去單打獨(dú)斗。那么，一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者如何使自己領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)具備這種凝聚力和競(jìng)爭力呢？首先，必須處理好團(tuán)隊(duì)成員之間的人際關(guān)系。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有良好的人際關(guān)系，是不可能有真誠合作的。而失去了這種合作關(guān)系，企業(yè)的發(fā)展就會(huì)受阻。因此，要想打造一個(gè)卓越的團(tuán)隊(duì)組織，就必須在團(tuán)隊(duì)精神文明建設(shè)方面有好的建樹，必須把團(tuán)隊(duì)精神的教育與良好人際關(guān)系的建立緊密結(jié)合起來。 　　黃埔的團(tuán)隊(duì)精神為我們準(zhǔn)備了相當(dāng)豐富的學(xué)習(xí)和借鑒資源，為我們解決上述問題提供了正確的思考方向。本書分析總結(jié)了黃埔團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，相信對(duì)那些正在努力打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的企業(yè)能夠有所幫助。

內(nèi)容概要

人類軍事史上，很少有一個(gè)軍校像黃埔軍校那樣，在如此短的時(shí)間里，影響了一個(gè)國家的歷史。從東征北伐到十年內(nèi)戰(zhàn)，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，他們都是雙方歷史的主角，這群人就是黃埔軍校師生。
孫中山先生所創(chuàng)立的黃埔軍校，為國家培養(yǎng)出無數(shù)身懷絕技的軍人，這些人不再是孤膽英雄，而是密切聯(lián)系在一起的團(tuán)隊(duì)。
如何最大效率地開發(fā)個(gè)體潛能，使之配合整體目標(biāo)，成為密切聯(lián)系在一起的團(tuán)隊(duì)，是非常復(fù)雜的管理難題。為此，我們可以借鑒黃埔軍校的團(tuán)隊(duì)建設(shè)原則，讓集體充滿活力，為企業(yè)打造高效團(tuán)隊(duì)。

書籍目錄

第一章優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者造就卓越的團(tuán)隊(duì)
【歷史回眸】
沒有孫中山，就沒有黃埔軍校
【延伸閱讀】
擁有遠(yuǎn)大的理想與強(qiáng)烈的責(zé)任感
依靠自己的品德制勝
塑造誠信正直的品格
越是地位高，越不能狂妄自大
不因失敗而一蹶不振
面對(duì)失敗，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)
競(jìng)爭力強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)同樣需要管理
【智慧箴言】
第二章不可或缺的團(tuán)隊(duì)整體目標(biāo)
【歷史回眸】
以“創(chuàng)造革命軍，挽救中國的危亡”為辦學(xué)宗旨
【延伸閱讀】
明確的目標(biāo)是團(tuán)隊(duì)存在的前提
描繪遠(yuǎn)大的團(tuán)隊(duì)前景
設(shè)立讓團(tuán)隊(duì)成員全力追求的目標(biāo)
要知道團(tuán)隊(duì)所承擔(dān)的責(zé)任與使命
將個(gè)人目標(biāo)提升為團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)
專注過程，追求結(jié)果
【智慧箴言】
第三章寧缺毋濫，尋找團(tuán)隊(duì)需要的人
【歷史回眸】
精英云集的黃埔軍校
【延伸閱讀】
明確團(tuán)隊(duì)的愿景及存在意義
努力培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)
知道團(tuán)隊(duì)需要什么樣的人
根據(jù)員工特點(diǎn)，組成互補(bǔ)團(tuán)隊(duì)
優(yōu)中選優(yōu)，嚴(yán)格甄選
走出自我，全面客觀識(shí)才
門檻要合適，人才也要合適
善用發(fā)展的眼光看人
【智慧箴言】
第四章能力訓(xùn)練，從思想道德開始
【歷史回眸】
沒有政治教育的灌輸，就沒有優(yōu)秀
【延伸閱讀】
通過信念，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的凝聚力
以奉獻(xiàn)的姿態(tài)擁抱工作
忠誠是員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的根本
以忠誠促進(jìn)自我的發(fā)展
【智慧箴言】
第五章注重員工培訓(xùn)，關(guān)注成員能力訓(xùn)練
【歷史回眸】
注重修煉，才會(huì)有決勝戰(zhàn)場(chǎng)之實(shí)力
【延伸閱讀】
出色的能力是業(yè)績的保障
知識(shí)和技能同樣會(huì)折舊
把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種習(xí)慣
善于給員工制造學(xué)習(xí)與深造的機(jī)會(huì)
尊重個(gè)性，保護(hù)創(chuàng)造性
幫助員丁制定職業(yè)規(guī)劃
執(zhí)行需要不斷地向下屬施加壓力
【智慧箴言】
第六章制定紀(jì)律制度，嚴(yán)格執(zhí)行
【歷史回眸】
鐵的紀(jì)律，造就鋼一般的戰(zhàn)斗力
【延伸閱讀】
紀(jì)律面前，人人平等
規(guī)章制度務(wù)必切實(shí)可行
確保規(guī)章制度的貫徹落實(shí)
沒有服從，就沒有優(yōu)質(zhì)的執(zhí)行
恭敬不如從命，將服從放在第一位
老板和員工并不是對(duì)立的
【智慧箴言】
第七章認(rèn)同，才能真正地融入
【歷史回眸】
為“新民主義”而奮斗
【延伸閱讀】
團(tuán)隊(duì)的力量大于個(gè)人力量之和
正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系
增強(qiáng)員工的歸宿感
想想自己能為公司做點(diǎn)什么
把擔(dān)當(dāng)責(zé)任當(dāng)作一種生活態(tài)度
【智慧箴言】
第八章團(tuán)隊(duì)，值得你為它付出
【歷史回眸】
革命黨的秘訣就在不怕死
【延伸閱讀】
認(rèn)識(shí)角色和彼此關(guān)系
放下個(gè)人英雄情懷
大雁法則不能忘
培養(yǎng)你的團(tuán)隊(duì)精神
絕不能孤軍奮戰(zhàn)
【智慧箴言】
第九章牢記責(zé)任與使命，自動(dòng)自覺要求進(jìn)步
【歷史回眸】
黃埔軍校的東征與北伐
【延伸閱讀】
保持團(tuán)隊(duì)成員的高昂斗志
責(zé)任與使命是優(yōu)秀員工的精神靈魂
責(zé)任與使命讓成員自動(dòng)自發(fā)去執(zhí)行
積極主動(dòng)是責(zé)任與使命的外在表現(xiàn)
【智慧箴言】
第十章親愛精誠，團(tuán)結(jié)才能進(jìn)步
【歷史回眸】
親愛精誠，才能同學(xué)同道、生死共赴
【延伸閱讀】
把“我”變成“我們”
對(duì)合作者不能求全責(zé)備
學(xué)習(xí)鼓舞人心的藝術(shù)
培養(yǎng)積極參與的意識(shí)
尊重團(tuán)體的每一位成員
不遠(yuǎn)不近，保持好“距離”
正確對(duì)待員工的建議和意見
【智慧箴言】

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：1923年，當(dāng)孫中山準(zhǔn)備返回廣州，重建大元帥府時(shí)，還特別邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)政府派遣的軍事專家和政治工作人員到廣州，協(xié)助建軍工作；并提出了委派代表團(tuán)赴蘇聯(lián)考察政治、軍事的初步設(shè)想，確定訪問團(tuán)的任務(wù)主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)辦軍事學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)，談判軍事援助等問題。關(guān)于赴蘇聯(lián)考察的人選，中共領(lǐng)導(dǎo)人參與了研究，張?zhí)讌⒓恿嗽S多重要會(huì)談活動(dòng)，可惜他犧牲太早，沒有能把與中共領(lǐng)導(dǎo)人匯報(bào)、協(xié)商的情況記錄下來，留下一段空白。就在選擇代表團(tuán)人員的組成時(shí)，原來名不見經(jīng)傳的蔣介石浮出水面。蔣介石對(duì)孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共的政策從一開始就表示反對(duì)，但他為了博取孫中山的信任，確立自己的地位，非常想得到這個(gè)出訪莫斯科的機(jī)會(huì)。況且，在十月革命勝利后，蔣介石也曾一度對(duì)蘇俄產(chǎn)生過敬慕和向往。為此，他毛遂自薦，給大元帥府秘書長楊庶堪寫信，向?qū)O中山主動(dòng)請(qǐng)纓：“為今之計(jì)，舍允我赴歐外，則弟以為無一事是我中正所能辦者……如不允我赴俄，則弟只有消極獨(dú)善，以求自全?！睂O中山答應(yīng)了蔣介石的請(qǐng)求。這主要是因?yàn)槭Y介石對(duì)孫中山表現(xiàn)得很忠誠，又學(xué)過軍事，有一定才能，當(dāng)時(shí)只有30歲出頭，可說年輕有為，因此得到了孫中山的充分信任。孫中山在與馬林、蔣介石、汪精衛(wèi)、張繼、林業(yè)明等商談后，決定派出“孫逸仙博士代表團(tuán)”，赴蘇聯(lián)考察黨務(wù)和軍事。代表團(tuán)由4人組成：蔣介石(為負(fù)責(zé)人)、張?zhí)?共產(chǎn)黨員，俄文翻譯)、沈定一(共產(chǎn)黨員)、王登云(后為蔣介石的英文秘書)。蔣介石如愿以償?shù)禺?dāng)上了孫中山的全權(quán)代表。蔣介石莊嚴(yán)肅穆地來到莫斯科紅場(chǎng)，克里姆林宮上空飄揚(yáng)的紅旗，意氣風(fēng)發(fā)和充滿自豪的蘇聯(lián)人民，這一切都讓代表團(tuán)成員興奮不已。盡管蔣介石視共產(chǎn)主義為洪水猛獸，但他的確被這個(gè)國家呈現(xiàn)出的蒸蒸日上的建設(shè)局面深深吸引。蘇聯(lián)方面負(fù)責(zé)陪同的官員在給上級(jí)的絕密報(bào)告中，如此描繪蔣介石參觀紅軍團(tuán)隊(duì)后發(fā)表講話的情況：“情緒很高，也很激動(dòng)，講話時(shí)充滿著熱烈而真摯的感情。他在結(jié)束講話時(shí)幾乎是在吼，雙手在顫抖?！贝韴F(tuán)在蘇聯(lián)前后共有兩個(gè)月零27天。除了列寧因病無法與中國同志見面外，孫逸仙博士代表團(tuán)在莫斯科見到了在蘇聯(lián)政府中擔(dān)任要職的蘇維埃主席團(tuán)主席加里寧、外交人民委員契切林、共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東局書記胡定斯基和在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名的軍事人民委員、布爾什維克黨的主要負(fù)責(zé)人之一托洛斯基。共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會(huì)主席團(tuán)主席季諾維也夫主持會(huì)議，聽取了關(guān)于中國國民黨革命活動(dòng)的報(bào)告。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國革命的關(guān)心令中國同志感動(dòng)。蔣介石在他的日記中記述道：“托洛斯基對(duì)他們說，‘除了不能用軍隊(duì)直接援助之外，其他武器與經(jīng)濟(jì)等需要，都當(dāng)盡力為之，積極援助?！薄?/pre>




編輯推薦
《黃埔團(tuán)隊(duì)課:團(tuán)隊(duì)就要以十當(dāng)一》：黃埔軍校作為世界四大軍事院校之一，在中國現(xiàn)代史上聲名顯赫，其卓越的軍事教育經(jīng)驗(yàn)、光榮的戰(zhàn)斗歷程和英杰群體，對(duì)中國企業(yè)管理有巨大借鑒意義。80多年來，黃埔軍校這個(gè)響亮的名字，一直牽動(dòng)著海內(nèi)外無數(shù)華人的心，黃埔的管理思想、管理理念、管理行為和方式，引起了越來越多企業(yè)管理研究者的興趣。創(chuàng)辦于1924年的黃埔軍校，在20世紀(jì)中葉成為與蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院、，美國西點(diǎn)軍校、英國桑赫斯特皇家軍事學(xué)院齊名的四大軍事院校之一。其作為中國第一所培養(yǎng)革命軍官的軍事學(xué)校，培養(yǎng)了大批軍事、政治人才。確實(shí)，“黃埔現(xiàn)象”是值得每一個(gè)企業(yè)管理者深思的。不同于“西式管理”，黃埔軍校的管理經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的“本土”經(jīng)驗(yàn)，是中國幾千年文化積淀的成果，是被證明了切實(shí)可行、卓有成效的管理經(jīng)驗(yàn)，其巨大的成功是有規(guī)律可循的。黃埔的目標(biāo)管理、戰(zhàn)略管理、組織制度、精神引導(dǎo)、人才培養(yǎng)，都有其顯著特點(diǎn)，對(duì)中國本土的企業(yè)管理有巨大借鑒與指導(dǎo)意義。





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