大家手筆

內(nèi)容概要

《大家手筆》精選《南方周末》“寫作版”作品，關(guān)注以人文精神為中心的反物欲主義主題，關(guān)注思想的進(jìn)步，歷史的追問與現(xiàn)實(shí)的責(zé)任，并積極參與社會思潮的討論，極具思想含量和智慧啟示。其基本理念是：一個人賦予自己崇高的使命之后，反而更應(yīng)該倍加小心，以防使命與勇氣結(jié)合為殺氣騰騰的霸氣。

書籍目錄

總序：不死的理想隨書頁飛揚(yáng)序：世界變平，思想何為    上編　大家講述《2012》與政治倫理富士山下的市民憲章任務(wù)為什么憂傷殤高潮溫柔的路途于先生在邊城歷史中穿行永遠(yuǎn)的佩蒂·史密斯走向世界的起點(diǎn)歷史就像從遠(yuǎn)處傳來的“風(fēng)聲”——談小說《風(fēng)聲》和電影《風(fēng)聲》余震中的敬畏之心和日常生活英國人輕易不會流淚——青春版《牡丹亭》歐洲巡演紀(jì)實(shí)墓與幕請問候勞鶴戲劇史上的俞珊與藍(lán)蘋在文學(xué)史上：她死在第二次傳教士丁韙良的殖民戰(zhàn)略與本·拉登面對面一百分鐘——聽美國戰(zhàn)地記者彼得·阿內(nèi)特講故事這是一個全新的張愛玲——與《小團(tuán)圓》有關(guān)的種種季羨林先生的人生之福邁克爾·杰克遜和我們時代的精神貧困“當(dāng)你不能寫作時，就被放逐了”——聆聽哈羅德·品特奧巴馬的雄辯術(shù)百難告解的同性戀者奧斯威辛之中，本來有詩苦難，如果僅是為了震撼謎一樣的古地圖蝌蚪文是不是比甲骨文更早的文字——三星堆玉石文字考一個人和一條狗的死    下編  大家立場好的大學(xué)與好的文學(xué)孔子的價值與國學(xué)熱蘇格拉底為什么審判雅典民主我們需要怎樣的寬容國家是國家，祖國是祖國——朋霍費(fèi)爾與馬丁·路德·金祭罷炎黃祭女媧自由和愛是永恒的人性以世界公民的眼光審視一切評析李輝“質(zhì)疑”文懷沙的方法有了米老鼠那張快樂的臉，我們快樂了嗎——迪士尼瘋狂樂園隨想上品下品——為什么政治家的職責(zé)不在求知天道人命關(guān)天——為什么保護(hù)生命是政府的最高使命叛徒問題或靈與肉

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：那年景明帶外國專家回云南作鄉(xiāng)村考察，來到聶耳紀(jì)念館，有一個介紹影片，放出一位英俊青年，解說詞說，“這是聶耳”，景明不由大笑：“這是我爸爸的照片啊！”影片又放出一位美麗女子，解說詞是“這是聶耳的女友”，景明更是大笑：“這是我媽媽！”這位云南音樂家曾是和景明父母一起玩的好友，博物館不認(rèn)故人，在一堆照片里撿了英俊青年、最秀美女子攝入影片，恰是景明的父親母親。一個人寫自己的回憶，孤立的人生跌宕，很可能只是一個偶然；可是，個人境遇的總和，就必是鮮活的社會歷史本身，這是民間歷史的魅力所在。我曾經(jīng)想過，應(yīng)該在哪一天，約幾個相識的人，約好一起寫出回憶，同時記錄各自周圍一圈生態(tài)，這樣一個小小集合，就不再是個人史，而是一個社會單元、一個社會團(tuán)粒結(jié)構(gòu)，就有歷史記錄的價值了。我只是想想而已，而在古老昆明，一些不同年齡段、有著相互關(guān)聯(lián)的人，并沒有相約，卻出于本能的歷史感，真的出現(xiàn)了個人記錄的不約而同。這是我再次閱讀熊景明回憶（《家在云之南》，人民文學(xué)出版社2010年8月1日出版），準(zhǔn)備寫序的時候，忽然意識到的。斷斷續(xù)續(xù)在幾年里，我為幾本圍繞昆明的回憶錄寫了序言和書評，有黃湛回憶錄《永遠(yuǎn)的北大荒》，有胡伯威回憶《兒時民國》（續(xù)集《青春·北大》），還有劉德偉《一粒珍珠的故事》，而他們都和一個人有聯(lián)系，就是景明。他們是景明的干爹、表哥和老師。我也陸續(xù)看到一些回憶，有流亡至昆明的范小梵寫的《風(fēng)雨流亡路》，她丈夫朱錫侯自法國歸來居昆明35年，留下書稿《昨夜星辰昨夜風(fēng)》，他們和景明前輩有著共同的世交，也就隱隱牽到一起。卓琳去世，我看著范小梵的女兒給景明信中唏噓：“他們這一代人走得差不多了?！弊苛沼谒菋寢尩暮糜?。我問起來，景明對我解釋：卓琳是“云南宣威火腿老板的千金。我三姨媽小時候最好的朋友。她家不在昆明，住校，星期天就和我三姨媽一道回家”。這些，她沒有寫進(jìn)書里。景明父親年輕時光，一個高大的國軍軍官王兆仁，帶女友來昆明，向朋友們介紹說她叫藍(lán)蘋，不知為什么，景明的父親似乎對她印象不好，當(dāng)然，這只是一個生活小插曲。我一直記得景明說起過的故事，那年她帶外國專家回云南作鄉(xiāng)村考察，來到聶耳紀(jì)念館，有個介紹影片，放出一英俊青年，解說詞說，“這是聶耳”，景明不由大笑：“這是我爸爸的照片啊！”影片又放出一美麗女子，解說詞是“這是聶耳的女友”，景明更是大笑：“這是我媽媽！”這位云南音樂家曾是和景明父母一起玩的好友，博物館不認(rèn)故人，在一堆照片里撿了英俊青年、最秀美女子攝人影片，恰是景明的父親母親。時局動蕩，朋友四散，聶耳早逝，卓琳、藍(lán)蘋分別去了延安。1949年，卓琳沒有回鄉(xiāng)，她在延安嫁了外鄉(xiāng)人，丈夫號召北方城市青年“打到西南去，解放全中國”，中國人民解放軍西南服務(wù)團(tuán)因而赴卓琳家鄉(xiāng)，徹底改變了她少女時代好友們的命運(yùn)。一大批外鄉(xiāng)人因此落戶昆明。在走向大西南的軍人中，有吳祖光19歲的妹妹吳構(gòu)和她后來的丈夫孔凡庸，他們于1949年10月2日離開南京，1950年2月抵達(dá)昆明，從此也成新昆明人。景明隨爸爸、媽媽、干爹、老師及鄉(xiāng)親們，迎來從天而降的隊(duì)伍，也迎來千年淳厚古昆明的大變革。藍(lán)蘋也在延安成婚。當(dāng)初一起在昆明旅館聽藍(lán)蘋唱抗日歌曲的朋友，誰也沒有想到，因?yàn)檫@次小小聚會，幾十年后，景明父親對藍(lán)蘋的一點(diǎn)私下議論，竟然差點(diǎn)要了他和景明六姨爹的性命。這些記錄原本孤立獨(dú)存，卻因他們之間那點(diǎn)纖弱的社會聯(lián)系，陸陸續(xù)續(xù)，一本本放在一起，眼前忽然展現(xiàn)社會一角的歷史拼圖，作者、書中人物、牽連到的周遭，已是橫向關(guān)聯(lián)延伸的一片社會斷層：當(dāng)年邊城不大，景明父親出生時，昆明只有三萬人。而這個角落，又是中國大圖景的縮影。當(dāng)一個歷史網(wǎng)絡(luò)驀然最后連通，令人感覺驚異。我把景明這本書看做這個結(jié)構(gòu)的中心。不但因?yàn)樗拇嬖?，使得這些回憶得到一個連接，也因這一圈記錄各有其階段局限：記錄者或是出生此地卻又別離，昆明記敘也隨之中斷；或是自外鄉(xiāng)轉(zhuǎn)來，文化基因終有異趣。景明的回憶不同：從清末的家族追溯，到她自己的青年時代，敘事根基始終深深扎在同一片土地，是邊城文化場的一個近現(xiàn)代核心。

編輯推薦

《大家手筆》匯集了《南方周末》二十五年的精華代表作，楊興峰、范以錦、江藝平、白巖松、易中天、楊錦麟、賈樟柯、陳丹青、童兵、展江、鄭重推薦！ 有一種狂妄正在我們中間滋生：“中國有能力領(lǐng)導(dǎo)世界！”路標(biāo)指向民族主義，前面是危險的大陷阱。

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