國學(xué)啟蒙全知道

前言

中華民族素有注重啟蒙教育，尤其是兒童的啟蒙教育的傳統(tǒng)。當(dāng)前隨著國學(xué)熱的深入，以傳授優(yōu)良道德規(guī)范和文化常識為目的的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物，正受到社會各界的廣泛重視。所謂蒙學(xué)，是指在新式教育體制沒有確立、新式教學(xué)機(jī)構(gòu)如幼兒園和小學(xué)沒有開設(shè)之前的年代里，對兒童進(jìn)行啟蒙教育的處所。而蒙學(xué)讀物，則是指專供兒童啟蒙教育的教材或輔助讀物。我國蒙學(xué)教育源遠(yuǎn)流長，蒙學(xué)讀物的編撰也由來已久?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》都是中國古代蒙學(xué)讀本中流傳廣泛、影響久遠(yuǎn)的經(jīng)典之作?！度纸?jīng)》具有簡明易記的三字一句押韻短文形式，讀起來朗朗上口。其內(nèi)容上白天文地理，下至諸子百家，包羅萬象，是歷史、社會、人生的百科全書?！度纸?jīng)》用生動的口訣概括了中國傳統(tǒng)文化的各個方面，不僅傳播了“人之初，性本善”等積極的人生理念，同時具有指導(dǎo)道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)次第順序的功能，有利于少年兒童形成完整明確的人生信念?！栋偌倚铡肥俏覈糯鷥和拈_蒙讀物之一，也是開蒙讀物中流傳最廣、時間最久遠(yuǎn)的一種。它將常見的姓氏編成四字韻文，雖乏文理，但編排巧妙，讀來句句押韻，像一首首四言詩一樣，閱讀和記憶起來非常方便。《千字文》是我國出現(xiàn)最早最著名的一篇啟蒙讀物，它既是一篇四言長詩，也是一部袖珍的百科知識全書。它不僅僅是普通的啟蒙讀物，同時也是中國文化史的入門教材，因此直至今天，這部優(yōu)秀的啟蒙教材仍然有著很高的價值?！兜茏右?guī)》是專門向?qū)W童講解怎樣做人、怎樣處世的啟蒙讀物。書中給剛剛開蒙的少年兒童設(shè)定了一系列禮儀與行為規(guī)范，涉及在家、外出、求學(xué)、交友等日常生活場合。其每一條、每一項都生動地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的處世哲學(xué)和道德觀念。本書薈萃了上述四種中國古代啟蒙教育的經(jīng)典之作，構(gòu)成了針對學(xué)童的相當(dāng)完整的知識體系、思想體系、價值體系和藝術(shù)體系。另外，本書的一大特色是將四篇讀物以原文與白話文相結(jié)合的形式加以講解，這樣既保留了蒙學(xué)讀物簡潔流暢、易于記誦的優(yōu)點，又在原文的基礎(chǔ)上作了詳細(xì)的注解，并插入了許多相關(guān)的趣事和典故，以幫助讀者品讀原文。這使本書具有通俗易懂，趣味橫生，可讀性更強(qiáng)的特點。

內(nèi)容概要

　　《國學(xué)啟蒙全知道（插圖版）》，本書薈萃了《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》這四本傳統(tǒng)國學(xué)讀物中啟蒙教育的精華之處，采用原文與白話文相結(jié)合的形式加以闡釋和編著，簡潔流暢，通俗易懂，是一本集知識性、思想性、趣味性、教育性和藝術(shù)性于一身的國學(xué)啟蒙讀物。

書籍目錄

第一部分 《三字經(jīng)》第一章 《三字經(jīng)》的淵源第二章 品讀《三字經(jīng)》第三章 《三字經(jīng)》里的故事第二部分 《百家姓》第一章 《百家姓》的由來與分類第二章 解讀《百家姓》第三章 《百家姓》的排名第三部分 《千字文》第一章 《千字文》的由來與影響第二章 品讀《千字文》第四部分 《弟子規(guī)》第一章 《弟子規(guī)》的由來與意義第二章 品讀《弟子規(guī)》

章節(jié)摘錄

插圖：《三字經(jīng)》第六部分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為?！驹摹靠诙b，心而唯。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思?！酒纷x】我們讀書學(xué)習(xí)，要有恒心，要一邊讀，一邊用心思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上，才能真正學(xué)好。從前，孔子是個十分好學(xué)的人，當(dāng)時魯國有一位神童名叫項橐，孔子就曾向他學(xué)習(xí)。像孔子這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學(xué)，何況我們普通人呢？宋朝時趙中令——趙普，官已經(jīng)做到了中書令，天天還手不釋卷地閱讀《論晤》，不因為自己當(dāng)了高官而忘記勤奮學(xué)習(xí)。西漢時路溫舒把文字沙在蒲草上閱讀。公孫弘將《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿。他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。晉朝人車胤，把螢火蟲放在紗袋里照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦，卻能堅持繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天擔(dān)柴時，將書置于擔(dān)頭邊走邊讀。隋朝李密放牛時把書掛在牛角上，有時間就讀。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書。唐宋八大家之一的蘇洵，號老泉，小時候不想念書，到了27歲的時候，才開始下決心努力學(xué)習(xí)，后來成了大學(xué)問家。像蘇老泉上了年紀(jì)，才后悔當(dāng)初沒好好讀書，而我們年紀(jì)輕輕，更應(yīng)該把握大好時光，發(fā)奮讀書，才不至于將來后悔?！驹摹咳袅簽?，八十二。對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之?！酒纷x】宋朝有個梁灝，在82歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。梁灝這么大年紀(jì)，尚能獲得成功，不能不使大家感到驚異，欽佩他的好學(xué)不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時候，立定志向，努力用功就一定前途無量。北齊有個叫祖瑩的人，八歲就能吟詩，后來當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人，七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。他們兩個人的聰明和才智，在當(dāng)時很受人們的贊賞和稱奇，現(xiàn)在我們正是求學(xué)的開始，應(yīng)該效法他們，努力用功讀書。【原文】蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。有為者，亦若是?！酒纷x】古代有許多出色的女能人：東漢末年的蔡文姬能分辨琴聲好壞，晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。這兩個女孩子，一個懂音樂，一個會做詩，天資如此聰慧；身為一個男子漢，更要時時警惕，充實自己才對。唐玄宗時，有一個名叫劉晏的小孩子，只有七歲，就被稱為神童，并且做了負(fù)責(zé)刊正文字的官。劉晏雖然年紀(jì)這么小，卻已為官擔(dān)當(dāng)國家給他的重任。一個人只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣成為有用的人，名揚(yáng)后世?！驹摹咳匾?，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物?！酒纷x】狗在夜間會替人看守家門，雞在每天早晨天亮?xí)r能報曉，人如果不能用心學(xué)習(xí)、迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢。蠶吐絲以供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值，真不如小動物?！驹摹坑锥鴮W(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。人遺子，金滿箴。我教子，唯一經(jīng)。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力?！酒纷x】我們要在幼年時努力學(xué)習(xí)不斷充實自己，長大后方能夠?qū)W以致用，替國家效力，為人民謀福利。如果你為人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，人民就會贊揚(yáng)你，而且父母也可以得到你的榮耀，給祖先增添光彩，也給后代留下了好的榜樣。有的人遺留給子孫后代的是金銀錢財，而我并不這樣，我只希望他們能努力讀書學(xué)習(xí)，長大后做個有所作為的人。反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會有好的收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要后悔的。

編輯推薦

《國學(xué)啟蒙全知道(插圖版)》薈萃了中國古代啟蒙教育的經(jīng)典之作，具有相當(dāng)完整的知識體系、思想體系、價值體系和藝術(shù)體系?！秶鴮W(xué)啟蒙全知道(插圖版)》將《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》這四本傳統(tǒng)讀物，以原文與白話文相結(jié)合的形式來編排，既保留了蒙學(xué)讀物簡潔流暢、易于記誦的優(yōu)點，又在原文的基礎(chǔ)上作了詳細(xì)的注解，還插人了許多趣事和典故?！秶鴮W(xué)啟蒙全知道(插圖版)》通俗易懂，趣味橫生，是同類讀物中的優(yōu)秀之作。青少年都應(yīng)該學(xué)習(xí)的啟蒙讀物，全面解讀國學(xué)中的啟蒙精萃。三字經(jīng)，百家性，千字文，弟子規(guī)。

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