佛道大師開釋人生

前言

佛祖釋迦牟尼來到人間的第一句話便是“天上天下，唯我獨尊”。個中意思并不是自詡為神，因為這個“我”字，不單指釋迦牟尼本身，而是指任何一個人類個體。人在宇宙中是頂天立地的，每一個人都是自己的主宰，決定著自己的命運，而不必聽命于任何人或任何超乎人的神。這便是釋迦牟尼的覺悟，也是佛教思想的智慧之處。其實，“佛”字在印度梵文中即是“智慧、覺悟”的意思，是對無盡時空里所包含的萬事萬物的大智大覺，是對人生和宇宙的理解和參悟。弘一大師在談到佛教時即指出：佛并不是一種迷信，而是一種解釋人生和宇宙的智慧。千萬年來，蕓蕓眾生為生存而奔波勞苦，時而陷入迷惘、困惑，時而為利欲而不能自拔。即便富足，卻不滿足；即便學識淵博，卻總有解不開的心結。對于這種生死之苦，欲望之孽，佛早已看到且參透。兩千五百年前，佛陀就曾感慨：人生很苦。時光流逝，今人一如既往地沉淪于苦海難以自拔。而佛教以其敢于正視人生苦海、不消極不避世的思想，為人們脫離苦海，達到自由、快樂、解脫的境界提供了方法。在佛家看來，沒有一個人可以引領我上天堂，也沒有一個人可以把我推入地獄。人們因為看不透，所以有了不能自拔的痛苦。而佛教深奧無上的智慧，可以讓人在困惑無助時，怒不可遏時，悲傷難抑時，落寞傷情時，對生命的一切變化，對宇宙的一切變遷，對內心與外界的關系，有所頓悟和釋然，從而增加自身智慧的張力，進行自我拯救和提拔。這便是佛道凜然于其他宗道思想的卓越之處。佛道主張，人生于世，氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要嚴明，而不可激烈。佛家認為，眾生無異，自心即佛，平常心是道，無有高下，沒有貴賤之分。它重視挖掘人的自身潛能，主張自修自悟，自證自度，不盲目崇拜，篤信真我。佛門中人追求真情真性，去偽辨假，內外一致，真我心里。不閉目塞聽，不妄斷曲意，要光明磊落，無貪無欲，心如明鏡，意如止水，自然安詳，去惡從善，慈悲為懷。無論是佛道思想還是佛門中人，皆以本真示人，一派“閑居無事可評論，一炷清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云”的禪定。本書即是基于佛宗的無上思想，在數(shù)千年的史海之中，尋找中外得道高僧傳法言論和處世經(jīng)典，覓得佛家開化眾生的智慧故事，于佛道大師的諄諄教誨之中，于珠璣智語的佛家文字之中，看到與真實人生的契合之處，從而找到跳脫出現(xiàn)實中種種不幸境遇的方法，為人們的心靈開拓一片凈土，使人們欣悅地去感悟生命的美麗與生活的幸福。

內容概要

　　《佛道大師開釋人生》于數(shù)千年的史海之中，尋找中外得道高僧傳法言論和處世經(jīng)典，覓得佛家開化眾生的智慧故事，使人們于佛道大師的諄諄教誨之中，找到佛學與真實人生的契合之處，從而脫離現(xiàn)實中種種不幸境遇，為心靈開拓一片凈土。

書籍目錄

本真：活得真我心，理當無掛礙佛陀諭示：先成人，方成佛佛祖開釋：永如赤子般爛漫純真懷海禪師：心性無染，本真天成德山禪師：悟有心燈可燃，何愁天地污濁石屋禪師：胸藏一顆明珠，自能照亮前程佛祖諭示：平凡過后才涅桀佛祖開釋：美與不美看本心榮西禪師：心中有佛，不戀俗事定性：心境人禪定，愛誠自無染佛祖譬喻：一水三面鏡，得失在其中星云大師：好心腸一條，慈悲意一片慧能禪師：心為修行初渡頭東云禪師：規(guī)規(guī)矩矩做人，老老實實做事禪宗訓示：得意失意皆從容夢窗禪師：事有原則，時時反省宗臬禪師：靜坐常思己過弘一法師：風狂雨驟時立得定佛陀訓示：彌天罪惡，敵不得一個“悔”字大梅禪師：不妄斷迷信，篤定自己的執(zhí)著禪宗開釋：與其雜學苦修，不如專注于一弘一法師：急躁則自顧不暇修身：身如明鏡亦菩提奕尚禪師：以禪心去為事禪宗訓示：最難是深淺間的自知之明廣圄禪師：比較不得悟，平等反生道弘一法師：既然修善不足，便去改過遷善晦堂禪師：佛其實就是謙卑無德禪師：謙退保身，涵容待人佛祖開釋：掃地也是修行禪宗訓道：自修自悟，不強求于人佛祖開釋：進人束身持戒的牢籠弘一法師：知過改過，可以為圣禪宗開釋：持戒堪忍施為：人世修行，才能進德成佛佛祖開釋：入世尋道，可得真?zhèn)髦浅６U師：心境開闊，智慧無窮道謙禪師：秀而不實還是苗而不秀，自己選擇弘一法師：鑿枘相應，功業(yè)始成佛果禪師：先看腳下，始敢前行慧海禪師：一顆平常心，能踩出世人世兩只船禪宗開釋：不去淋雨，怎知雨會淋身佛祖開釋：不是做不到，只因不愿做禪宗訓示：前世得失，后世為訓釋圓禪師：好風需積力，才易上青云佛印禪師：求人不如求己習物：逆水行舟，學海勿擱淺禪宗開釋：學無息止，巔峰之上有巔峰禪宗開釋：萬年太久，只爭朝夕馬祖禪師：成為一無所有的杯子禪宗開釋：一無所知，無所不知佛祖開釋：哪怕一生僅朝夕，求學聞道死亦可日休禪師：時時求知方不退弘一法師：惠不在大，在乎當厄歸省禪師：凡事親力親為弘一法師：以興趣為師，其樂無窮佛光禪師：沒有時間老去無畏：投身施無畏境界，不懼舍得景岑禪師：莫成了生命的奴隸六祖慧能：生死如來去，重來去自在白隱禪師：聞謗也樂佛祖開釋：看到忍背后的愉悅禪宗開釋：人生難下定論，命運自己書寫佛印禪師：閑看庭前花開落，漫隨天外云卷舒禪宗諭示：按心兵不動，如止水從容佛祖開釋：悅納一切苦與樂守心法師：心有所畏，慎之又慎鑒真大師：為弘佛法，合我其誰無欲：不慕富貴，不貪擁有無德禪師：別讓紅塵亂顛倒，無妄才無慮禪宗開釋：功成身退任自如默仙禪師：功名利祿過眼忘，榮辱毀譽不上心佛祖開釋：淡泊致遠，無欲則剛禪宗開釋：時時勤拂拭，越過人生三重門洞山禪師：破浮利關，不驚得失凈空禪師：別被物質妨害快樂的心佛祖訓示：與“貪”之惡鬼的角逐禪宗開釋：事事都有兩面三祖僧璨：執(zhí)著即為大過錯瑞新禪師：不能合，何能得普度：諸惡且莫作，眾善應奉行弘一法師：生命不能用來自私佛祖開釋：眾生皆愛憐趙州從諗：老僧先入地獄禪宗訓示：寬恕別人所不能寬恕七里禪師：布施如同春夢了無痕鳥窠禪師：諸惡莫做，眾善奉行禪宗開釋：不必委曲求全，不必睚眥必報弘一法師：滴水四萬八千蟲，螻蟻仍需關懷禪宗諭示：最可怕是冰封了心盤珪禪師：一言之善，拯救萬千可親：君子相交，以心傳心禪宗訓示：百善孝為先，原心不原跡星云法師：盡力生時養(yǎng)父母，死后悲號總是空佛祖開釋：珍惜五百次回眸的緣分禪宗開釋：禮是種智慧和包容佛祖訓示：親君子而遠小人禪宗開釋：世態(tài)人情皆是道廣圄禪師：人急我授以寬容，人險我待以坦蕩弘一法師：溫文爾雅，不吝贊美星云大師：不要無情地拒絕他人參世：明心見性，參透眾生可笑佛祖開釋：不禪不動不迷惘禪宗開釋：大智若愚實非愚禪宗開釋：裝聾作啞，不智之智乃真智禪宗開釋：花言巧語難分辨佛祖諭示：盲目頂禮膜拜的可笑禪宗開釋：人生何來總如意，不畏浮云遮望眼弘一法師：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰禪宗開釋：不以己心定善惡禪宗訓示：利人者，人利之智尚禪師：欲取先予，不失不得曇穎禪師：百年如同一場夢，蹉跎的正是福樂生：接受一切悲喜事，自成歡喜彌勒佛祖開釋：做人生旅途上最執(zhí)著的旅行者佛祖開釋：生命易朽，生的激情永存佛祖開釋：生生死死循環(huán)不息雪峰禪師：且行且珍惜玄奘法師：世路難行仍要行佛祖開釋：參透死的意義，能得生的喜悅云照禪師：直面痛苦，才是快樂禪宗開釋：三千世界各有各的樂禪宗開釋：沉浮動靜皆人生隨緣：行看流水坐看云，何必問前因佛祖訓示：真正的貧窮是無路可走禪宗開釋：最重要的是眼前此刻金代禪師：端坐不完滿的娑婆世界僧璨禪師：捆綁你的就是你自己禪宗開釋：安之若素，不以己悲慧能禪師：順應本性，自然活著禪宗開釋：取法天地，隨喜隨緣佛祖開釋：懷抱知足常樂的釋然情懷崇信禪師：化簡就繁任自然悅禪：過詩意人生，求生活真諦佛祖開釋：種瓜得瓜，種豆得豆慶諸禪師：苦海有邊，放下是岸禪宗開釋：物來則應，過去不留佛祖開釋：心空自然天地寬禪宗開釋：不幸福只因不單純慧海和尚：當有包容萬象的氣魄拾得禪師：人弱心不弱，人貧道不貧無際大師：生命不能太負重佛祖開釋：一切眾生皆為佛，真意妙藏本性中洪恩禪師：參悟人生禪道佛祖開釋：覺悟智慧，漫天花雨弄潮生

章節(jié)摘錄

插圖：有一天來了個客人，財主照樣讓他看自己的女兒，然后問他：“我的女兒美嗎？”那個人說：“這樣吧，你將女兒披上盛裝，去各地街上行走，如果每個人都說她們美，我就給你500兩黃金，只要有一個人說不美，你就輸給我500兩黃金，怎么樣？”財主動心了，于是欣然同意。他帶著女兒在各地游走，每個人都說他的女兒漂亮，眼看500兩黃金就要到手了，財主又帶他們來見佛祖，得意洋洋地問：“佛祖，你說我的女兒漂亮嗎？”佛祖不屑地答道：“不漂亮！”財主非常不高興，問道：“城里的人每個人都說她們漂亮，怎么就你一個人說不漂亮呢？”佛祖回答說：“世人看的是面容，而我看的是心靈，在我認為，身能不貪錢財，口能不說惡言，意能不起邪念，這樣才是美！”財主聽了佛祖的話，灰溜溜地走了。當然，他也輸了500兩黃金。那個和他打賭的人正是佛祖的弟子，他知道佛祖是怎樣看待美的，到佛祖這里來是他為財主安排的最后一站。一個人只有心靈達到了完美，達到了美好德行的境界，才算真正的美。有一位老鎖匠一生修鎖無數(shù)，技藝高超，收費合理，深受人們敬重。漸漸地，老鎖匠年紀大了，為了不讓自己的技藝失傳，他決定為自己物色一個接班人。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準備將一身技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學會了不少東西。但兩個人中只有一個能得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜，分別放在兩個房間里，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到十分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人都以為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興，鄭重宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解，老鎖匠微微一笑說：“不管干什么行業(yè)都要講一個'信'字，尤其是我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖?！崩湘i匠的話著實耐人尋味，他把道德作為權衡徒弟的最終標準，所以二徒弟雖比大徒弟才能差，但最終因為品德高尚而被師傅選為接班人。西萊·福格認為，決定-個人價值和前途的不是聰敏的頭腦和過人的才華，而是正直的品德。品德就是力量，它比“知識就是力量”更為正確。我們的確可以看到這樣一種現(xiàn)象，一個人如果品質不好、能力差也就算了，對別人對社會的危害還不會太大。恰恰是一個能力非常強、智商非常高的人，如果品質敗壞、野心很大，那他造成的危害就會非常大，有時候甚至會達到致命的程度，斷送一個單位、一家公司，甚至一個國家。2001年9月11日發(fā)生在美國的9·11事件帶給我們這樣一個重要的啟示：沒有靈魂的頭腦，沒有德行的知識，沒有仁善的聰明，固然是一種力量，但它們是只能起壞作用的力量。他們或許能給我們一些啟發(fā)，或者也能給我們一些趣味，但是你很難尊敬他們，就好比我們對待扒手的敏捷或攔路強盜的馬術一樣。反之，一個人品質很好，能力雖然差了點，但只要他虛心好學，提高自己，也就會逐漸有所進步，把事情做得更好。當然，需要特別注意的是，我們不能因此走向另一個極端，忽略人的能力，不尊重知識，不尊重人才。畢竟，德行是你行走人生的前提，才能是你創(chuàng)造人生的手段，兩者結合，才能使你的人生絢爛多姿！

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心生毒害，人就淪為畜生；心生慈悲，處處就是菩薩；心生智慧，無處不是樂土；心里愚癡，處處都是苦海了?！　　婊勰芴m生幽谷，不為無人佩戴而不芬芳；月掛中天，不因暫滿還缺而不自圓；桃李灼灼，不因秋節(jié)將至而不開花；江水奔騰，不以一去不返而拒東流。　　——禪宗開釋行惡者無善念，行善者無惡心，所以說善惡如浮云，無所生也無所滅。　　——峻極禪師好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實一個，中直十成，豁達全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分(脾氣不要大)，于整體盆中研碎(同心協(xié)力)，三思為本，鼓勵做藥丸，每日進三服，不限時，用關愛湯服下?！　　窃拼髱?/pre>


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《佛道大師開釋人生》編輯推薦：正信正知，以佛學無上真意解答世人困惑，禪機妙語，于人生混沌迷惘之處點亮明燈。六祖慧能、玄奘法師、佛印禪師、弘一法師、星云大師等，諸位佛道大師共同開釋人生智慧，慧心法眼，穿透千年時光，拔開心中迷霧，解答人生的困惑，錙銖禪語，開釋迷惘人生，學會舍得包容，修煉當下的快樂?！碽r〉佛不在西方圣殿，佛就在平凡人間，求人不如求己，度己即是度人，規(guī)規(guī)矩矩做人，老老實實做事，生時盡力養(yǎng)父母，死后悲號總是空，平常心做人，進取心做事，人弱心不弱，人貧道不貧。





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