做人要看《沉思錄》，處世要讀《智慧書》

前言

　　《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可·奧勒留寫給自己的書。由于作者的思維具有很強(qiáng)的跳躍性，并采用了大量轉(zhuǎn)折性的語句，使初讀此書的人很難適應(yīng)，即使讀上幾遍，也不一定能夠理解透徹?！　∨c《沉思錄》相反的是，《智慧書》通俗易懂，讀起來輕松雋永，意味深長。這本由西班牙神學(xué)家、作家格拉西安寫就的智慧寶典，曾被著名哲學(xué)家尼采高度贊揚(yáng)。他甚至認(rèn)為在整個(gè)歐洲都沒有一本書可以比《智慧書》更加精微、曲折多姿。在1873年的一則札記里，尼采寫道：“《智慧書》中所昭示的人生經(jīng)驗(yàn)，直至今日仍能顯示出無人能及其項(xiàng)背的智慧與穎悟?！薄　‘?dāng)然，無論是《沉思錄》還是《智慧書》，其中所蘊(yùn)涵的道理，斷然不是我們?nèi)詢烧Z就可以說明白的。要知道，越是經(jīng)典的東西，越需要慢慢品味；越是深?yuàn)W的東西，越需要深入挖掘。但是，如果想要在這浩如煙海的哲言中，尋找到自己所需要的哲言，的確不是一件容易的事情。尤其是對現(xiàn)代社會中的人們來說，生活與工作的節(jié)奏如此快速，要想真正靜下心來捧讀一本經(jīng)典之作，真是感到時(shí)間不夠?！　‰y道我們接受靈魂的洗禮、心靈的感召是如此不容易嗎？為什么人生的經(jīng)典總是需要我們有了足夠的時(shí)間，有了足夠的積淀之后才能體會？　　其實(shí)也不盡然。關(guān)鍵是我們?nèi)鄙僖桓€，一根梳理思維的線。《沉思錄》是奧勒留寫給自己的人生思考，他從來沒有想過將之傳給世人；《智慧書》是萬千智者智慧的匯集，但沒有一個(gè)完整的框架，就如鏡花水月，看得見卻摸不著。　　經(jīng)典需要解讀，需要?dú)w納，需要總結(jié)，這也正是編寫《做人要看（沉思錄），處世要讀（智慧書）》一書的目的。

內(nèi)容概要

　　《做人要看《沉思錄》處世要讀《智慧書》》一改《沉思錄》艱澀難懂的印象，挑選了歷年來最權(quán)威的版本，對兩《做人要看《沉思錄》處世要讀《智慧書》》中最具自現(xiàn)實(shí)意義、最精華的處世哲學(xué)進(jìn)行了透徹斛讀木書試圖運(yùn)用精辟而通俗的事例，使讀者能夠從中獲得為人處世的方法與竅門，以幫助讀者從生活和工作中獲取成功之道。

書籍目錄

上卷　做人要看《沉思錄》——做獨(dú)立靈魂的守望者卷一 不放過任何一個(gè)機(jī)會機(jī)會，對于每個(gè)人都是稍縱即逝。誰能把握住機(jī)會，誰就向著成功邁進(jìn)了一大步?？墒呛芏嗳嗣鎸C(jī)會，或猶豫不決，或被動等待，所以有的人坐失良機(jī)，有的人白白丟掉機(jī)會。然而，機(jī)會對每個(gè)人都是公平的，它只青睞那些有準(zhǔn)備的人，一旦猶豫不決，它便轉(zhuǎn)瞬即逝，讓人追悔莫及。珍惜每一次機(jī)會把握現(xiàn)在，因?yàn)槟慊钤诋?dāng)下主動尋找機(jī)會機(jī)會面前別猶豫機(jī)會總是轉(zhuǎn)瞬即逝想到就要馬上行動卷二 任何時(shí)候都要有目標(biāo)列寧說：“計(jì)劃的成功是最大的成功”。人人都希望自己的人生是一個(gè)成功的人生，那邁向成功的第一步是什么呢？答案很明確——目標(biāo)。目標(biāo)是我們做所有事情的基礎(chǔ)，只有按照一個(gè)既定的目標(biāo)行事，才能把事情做得圓滿，才能走向成功。我們不僅要為人生制定一個(gè)明確的目標(biāo)，還要為這個(gè)目標(biāo)一步一步地努力奮斗，堅(jiān)持不懈。按自己的意愿活著給自己制定個(gè)目標(biāo)目標(biāo)是成功的基礎(chǔ)為你認(rèn)為最好的事物而努力奮斗要知道自己該做什么在追求理想的路上，我們一路前行紙上談兵不如沖鋒陷陣做事要堅(jiān)持到底卷三 理性地看待身邊的事物人有感性和理性之分，感性的人值得贊許，理性的人更加彌足珍貴理性是一種性格，是一種心態(tài)，它不僅需要人們用語言來體現(xiàn)，更需要用行動來表示。理性是成熟的表現(xiàn)，但凡是理性的人，肯定會受到尊敬，處理事情也果斷明確，避免很多麻煩。雖然對事待人感性的成分不可少，但不是所有的人和事都能感性地處理，很多時(shí)候理性地處理事情，對人對己都有好處。用理智控制情緒行動歸理性管沒有誰能左右你真正的美不因評價(jià)而產(chǎn)生遇到不幸時(shí)也要保持微笑讓心靈歸于寧靜名利如浮云，何必太執(zhí)著拭去心中的煩惱卷四 在挫折面前接受挑戰(zhàn)挫折算什么？它只不過是平靜生活中的一點(diǎn)調(diào)味劑，只不過是我們經(jīng)歷的一次小測驗(yàn)，只不過是成功路上的一塊墊腳石。我們不僅要正視挫折，還應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，敢于向挫折發(fā)起挑戰(zhàn)，迎難而上，要有一種把挫折踩在腳下的決心。我們需要對自己說：“挫折，那只是我成功路上走了點(diǎn)彎路?！闭嬲挠率扛矣谥泵嫔眢w的缺陷走自己的路，讓別人說去吧正視人生的挫折活出本性，別管其他讓愁容從臉上消散別讓挫折傷害了心靈痛苦只是暫時(shí)的不要抱怨路上的荊棘失敗也能磨礪自己卷五 做事要有“向善之心”老子說：“上善若水”，孔子說：“止于至善”。善，是中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來一直被人們推崇，也是人們評判一個(gè)人品德高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。善良可以表現(xiàn)為寬容、正直、友愛、理解，等等，善良在大多數(shù)時(shí)候都是對他人而言的，需要我們用優(yōu)秀的品德去作用于他人，讓他人也能感受到我們的善心，引導(dǎo)人們一起向善、施善。善是一種永恒做個(gè)以德報(bào)怨的人給反對你的人一些包容我們需要做的只是傾聽用你的光輝照耀他人的心靈責(zé)備別人時(shí)，先想想自己做一個(gè)正直的人卷六 對世間萬物洞察分明做一個(gè)明察秋毫的人，對于我們來說很有必要。在復(fù)雜的社會中，什么情況都有可能發(fā)生，什么人都有可能遇見，這就需要我們有一雙明察秋毫的眼睛，看清楚事物的本來面目。很多時(shí)候事情并非是我們所看到的那樣，很多時(shí)候人也并不是表面上展示出來的那樣，我們需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看清到底是好是壞，有利還是不利。只有對世間萬物有清晰的洞察力。才能讓我們立于不敗之地。探索人和物不要因阻礙而看不清前方的路凡事量力而行別被華麗的外表所迷惑看人要看本質(zhì)行動前要考慮清楚不要只看到當(dāng)下，眼光要放長遠(yuǎn)些卷七 沒有一成不變的事物世界上沒有一成不變的事物，連整個(gè)宇宙都在時(shí)刻不停地變化著，何況人類呢？改變不一定是壞事，許多時(shí)候我們都需要通過改變自己的思維來對世間萬物有一個(gè)新的認(rèn)識。時(shí)間總會抹平一切傷痕，該過去的總會過來，該來的始終會來。我們需要用一顆平常的心來看待這個(gè)變化的世界。改變并不是壞事山不過來，你過去人是會變的因正確的意見而改變財(cái)富真的不那么重要失去只不過是新的開始下卷　處世要讀《智慧書》——如夢初醒的處世啟迪卷一 從塑造自身品質(zhì)做起先正己，再正人。這是一條再簡單不過的道理，如果自身的品質(zhì)都有問題，還有什么資格去苛求他人呢？塑造自身的良好品質(zhì)，是每個(gè)人學(xué)習(xí)怎樣為人處世的第一步，人人都愿意同品行優(yōu)良的人打交道，沒有誰愿意同一個(gè)品行不端的人交往。塑造自身的品質(zhì)是一個(gè)由表及里的過程，首先要給人以良好印象，然后就是更深層次的內(nèi)涵，其中內(nèi)涵是最關(guān)鍵的部分。塑造自己的高尚品格做個(gè)多才多藝的人才華四溢不如大智若愚要有海一樣的胸懷個(gè)人魅力很重要“宰相肚里能撐船”……卷二 要有良好的心態(tài)卷三 做行動的巨人卷四 成功在于修煉細(xì)節(jié)卷五 掌握交際的藝術(shù)卷六 朋友是一生的財(cái)富卷七 游刃于紛雜職場

章節(jié)摘錄

　　我們要懂得善待機(jī)遇，機(jī)遇的出現(xiàn)彌足珍貴，不要害怕這次機(jī)遇會損失你的既得利益，也不要害怕抓住的機(jī)遇不過是一場空。你沒有真正地付諸實(shí)踐怎么能知道結(jié)果呢？成功者往往都是在機(jī)遇來臨時(shí)果斷出手的人，他們不會考慮機(jī)遇中可能失去什么，只會考慮機(jī)遇中可能會得到什么?！　C(jī)會總是轉(zhuǎn)瞬即逝　　一旦變化的東西絕不會在時(shí)間的無限持續(xù)中再存在。而你，你的存在占據(jù)一個(gè)多短的時(shí)間呢？——《沉思錄》第十卷　　機(jī)會不可能在時(shí)間中無限期地存在下去，它總會發(fā)生變化，并且能夠?qū)C(jī)會抓住的時(shí)間也是一個(gè)很短暫的過程，一旦沒有抓住，機(jī)會就會很快流失。　　抓機(jī)遇好比老鷹捕兔子。要捕捉到靈敏的兔子，老鷹必須做到穩(wěn)、準(zhǔn)、狠。機(jī)遇好像兔子，它是動態(tài)的，絕不是靜止的，機(jī)遇的性格就是誰也不等待。老鷹在天上盤旋，只能說是“機(jī)”，老鷹捕捉到兔子那一剎那才是“遇”?！　∮鴻C(jī)械專家布利阿里是位和武器打交道的人，他的絕大多數(shù)時(shí)間都用在琢磨槍支的性能和構(gòu)造上，但他最大的成就之一不是發(fā)明了什么武器，而是發(fā)明了與武器毫不相干的不銹鋼餐具。其成功的奧秘也就在于他能在偶然中抓住到來的機(jī)會?！　〉谝淮问澜绱髴?zhàn)前，英國熱衷于殖民擴(kuò)張，但英軍發(fā)現(xiàn)他們的槍支使用時(shí)間一長，射程和命中率就會大大降低。布利阿里的任務(wù)就是改進(jìn)槍支構(gòu)造，設(shè)法解決槍支的性能問題。

媒體關(guān)注與評論

　　溫家寶總理說：“這本書天天放存我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀。”　　——中國日報(bào)網(wǎng)環(huán)球在線2007年11月20日　　1992年，我問克林頓，除了《圣經(jīng)》，哪本書對他影響最大，他略為沉思了一下，回答說：“馬可·奧勒留的《沉思錄》。”　　——蓋瑞·威爾斯（《紐約書評》第45：卷第15號1988年10月8日）　　我是在11歲那年開始閱讀《智慧書》的，到現(xiàn)在我讀了它不下1000遍。它是我為人處世方面最好的導(dǎo)師，幾乎影響著我的一言一行。　　——微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨　　《智慧書》中所昭示的人生經(jīng)驗(yàn)，直至今日仍能顯示出無人能望其項(xiàng)背的智慧與穎悟?！　　鞣浆F(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者 尼采

編輯推薦

　　《沉思錄》是一本被美國前總統(tǒng)克林頓稱為除《圣經(jīng)》外，對他影響最大的書?！吨腔蹠肥且槐居绊懼葼枴どw茨一言一行，被無數(shù)哲學(xué)家和世界級富豪奉為經(jīng)典的書?！　≡凇冻了间洝分蓄I(lǐng)悟做人的準(zhǔn)則，在《智慧書》中掌握處世的竅門。

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