出版時(shí)間:2009-7 出版社:北京工業(yè)大學(xué)出版社 作者:王秋彥 頁(yè)數(shù):207 字?jǐn)?shù):160000
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前言
過(guò)去的帷幕漸漸落下,新的帷幕拉開(kāi),我收拾完家中最后的鍋碗瓢盆,離開(kāi)那個(gè)舊的、逝去的“殼”,搬到新的“殼”居住。人生的路總是不停地在變換著自己的驛站,今天住這個(gè)驛站,明天宿那個(gè)驛站,可我們總要有一個(gè)真實(shí)的、可以安身立命、躲避風(fēng)雨的家。別人的,終究是別人的,哪怕那個(gè)家再好、再美,那家里的東西、人兒再美,也是虛無(wú)的,因?yàn)楫吘共皇亲约旱?。?dāng)幻想的羽翼張揚(yáng)在天空的時(shí)候,我們似乎忘了走路是需要腳踏實(shí)地的,以為我們真的有強(qiáng)壯的翅膀可以飛向云天!有能力、有機(jī)會(huì),就做翱翔的雄鷹;沒(méi)能力、沒(méi)機(jī)會(huì),不妨做守家的老母雞!每個(gè)人都有自己傳奇的一生,只是緣分的差異和選擇的不同,鑄就了不同的人生。不要埋怨上帝沒(méi)有給你改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),很多時(shí)候,機(jī)會(huì)就在你手中,可偏偏……若上帝沒(méi)有選中你,自然有他的道理;若上帝選中了你,那說(shuō)明你自有過(guò)人之處!問(wèn)一下自己,回顧一下自身,看看自己與哪些機(jī)會(huì)失之交臂,把握了哪些機(jī)會(huì)。這些機(jī)會(huì)既包括發(fā)展的機(jī)會(huì),也包括犯下美麗錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。也許正是這個(gè)美麗的錯(cuò)誤,使你失去了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)!更多的時(shí)候,機(jī)遇會(huì)扮成可怕的陷阱,讓你裹足不前。害怕失去手頭現(xiàn)有的,這是人之常情??梢涀。合肴〉酶蟮某晒Γ惚仨毞畔率诸^現(xiàn)有的,然后你才能展開(kāi)雙臂,擁抱幸福!若是猶豫,幸福會(huì)離你而去!總之,路在你腳下,沒(méi)有人能代替你選擇。你的選擇,就是你的一生!方向正確了,起點(diǎn)選對(duì)了,我們遲早會(huì)走到成功的終點(diǎn);方向錯(cuò)了,起點(diǎn)錯(cuò)了,這一輩子只能在謬誤中兜圈子、打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!所以,成功是先選擇方向,后抉擇起點(diǎn),然后在失敗中不斷磨礪,不斷微調(diào)動(dòng)作,直到成功的那一天!康德說(shuō):“世界上有兩樣?xùn)|西最值得敬畏,那就是頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t?!焙诟駹栒f(shuō):“一個(gè)民族需要一群仰望星空的人?!睖乜偫硪苍?jīng)在同濟(jì)大學(xué)成立100周年的校慶上說(shuō)道:“有一句哲言,一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒(méi)有未來(lái)的。我們的民族是大有希望的民族,希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)知識(shí)和技能,做一個(gè)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的人。”我們是仰望星空的人,懷著對(duì)宇宙的好奇,開(kāi)始我們的探索之旅。是為序。
內(nèi)容概要
成功并不像你想象的那樣容易,也不像你想象的那樣難。在我理解中,“精進(jìn)成功”簡(jiǎn)而言之就是:步步為營(yíng)、突破一點(diǎn)、逐步深入地進(jìn)取。首先是一個(gè)人的小進(jìn)步,其次是一群人的進(jìn)步,最后是一個(gè)民族的大進(jìn)步,這應(yīng)該就是精進(jìn)成功的時(shí)代意義。
作者簡(jiǎn)介
王秋彥,三眼國(guó)際創(chuàng)意文化傳播機(jī)構(gòu)簽約專(zhuān)家。
著名人力資源培訓(xùn)師,精進(jìn)成功學(xué)倡導(dǎo)者和推廣者。擅長(zhǎng)培訓(xùn)的課程有頂級(jí)經(jīng)理人的五維管理、戰(zhàn)略決策、打造執(zhí)行型的企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)、人生規(guī)劃系列和潛能開(kāi)發(fā)等。
書(shū)籍目錄
第一篇 精進(jìn)成功學(xué)的四大體系 第一章 勢(shì)——大勢(shì)·中勢(shì)·小勢(shì) 起勢(shì)——硬實(shí)力和軟實(shí)力 大勢(shì)——總體趨勢(shì)和行業(yè)機(jī)遇 中勢(shì)——外在資源 小勢(shì)——內(nèi)在實(shí)力 第二章 法——規(guī)則和潛規(guī)則 一個(gè)人要想成功,首先要熟悉游戲規(guī)則 要在規(guī)則與潛規(guī)則之間保持動(dòng)態(tài)的平衡 用規(guī)則約束員工的行為,用潛規(guī)則調(diào)節(jié)企業(yè)的人事變動(dòng) 要懂得改變游戲規(guī)則 第三章 術(shù)——謀略·途徑·方法 成功的“謀略”問(wèn)題 成功的途徑問(wèn)題 成功的方法問(wèn)題 第四章 德——持續(xù)的成功,靠“立德” 慈悲之心 仁愛(ài)之行 “德”與“術(shù)”的關(guān)系 商人的德——“社會(huì)責(zé)任”與和諧社會(huì)建設(shè) 辯證地看待“勢(shì)”、“法”、“術(shù)”、“德” 第五章 超速成功VS精進(jìn)成功 超速成功=畫(huà)餅充饑? 超速成功VS精進(jìn)成功——快就是慢,慢就是快 “好謀而成、分段治事、不疾而速、無(wú)為而治”——精進(jìn)成功之道第二篇 精進(jìn)成功學(xué)的九大理念 第六章 燃起精進(jìn)的精神 人是要有點(diǎn)精神的 燃起精進(jìn)的精神 爐火般旺盛的精神 追求成功的欲望 第七章 一門(mén)深入 什么是“一門(mén)深入”? 一門(mén)深入的是事業(yè) 如何才能“一門(mén)深入”? 第八章 行動(dòng)至上 行動(dòng)第一 拒絕拖延 行動(dòng)中的要點(diǎn) 第九章 智慧的取舍 成功之道在于大舍大取 拿得起,放得下 不為虛名所困 正確的取舍之道 第十章 循序漸進(jìn) 循序漸進(jìn)的重要性 每天進(jìn)步1% 比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手多走一步 時(shí)刻銘記多做一點(diǎn) 第十一章 滴水穿石 滴水穿石的精神 追求成功,堅(jiān)持到底 絕不輕言放棄 落實(shí)“韌”的精神 第十二章 從失敗做起 失敗一定是成功之母嗎? 認(rèn)識(shí)失敗,不容忽視 正確看待失敗是成功的起點(diǎn) 成功是對(duì)過(guò)去失敗深入反思后卓有成效的行動(dòng) 第十三章 自凈其心 從一則故事說(shuō)起 自凈其心 學(xué)會(huì)放下 第十四章 中正仁和 成功之道貴在中正仁和的平衡之美 在事業(yè)、家庭、生活之間保持適度的平衡 在完美和不完美之間保持平衡 在失敗和成功之間找到均衡第三篇 精進(jìn)成功學(xué)的人生規(guī)劃 第十五章 人脈規(guī)劃 人脈的價(jià)值 人生幸福二論 人脈關(guān)系三論 開(kāi)拓你的人脈 善于借用“外腦”的力量 第十六章 職業(yè)生涯規(guī)劃 職場(chǎng)三論 考研的目的 學(xué)歷是塊敲門(mén)磚,證書(shū)要揀有用的拿 如何選擇未來(lái)的公司 做好職業(yè)生涯規(guī)劃 第十七章 健康規(guī)劃 從名人的養(yǎng)生之道說(shuō)起 略談日常養(yǎng)生之道 擁有健康的身心 永葆健康 做好你的健康規(guī)劃 第十八章 理財(cái)規(guī)劃 窮爸爸和富爸爸的故事 理財(cái)?shù)娜笤瓌t 家庭理財(cái)規(guī)劃的三種類(lèi)型 一份優(yōu)秀家庭理財(cái)規(guī)劃的構(gòu)成 第十九章 目標(biāo)與時(shí)間管理 比爾·蓋茨的一則笑話 低下的效率摧毀人的創(chuàng)造力 認(rèn)識(shí)時(shí)間的“十大殺手”與解決之道 為什么沒(méi)有養(yǎng)成時(shí)間管理的習(xí)慣 高效利用時(shí)問(wèn)的好方法——目標(biāo)管理 時(shí)間管理的第一大工具——每周工作單制度 時(shí)間管理的第二大工具——“ABC等級(jí)法”后記:什么是成功?致謝
章節(jié)摘錄
第一章 勢(shì)——大勢(shì)?中勢(shì)?小勢(shì)知識(shí)要點(diǎn):起勢(shì)——硬實(shí)力和軟實(shí)力大勢(shì)——總體趨勢(shì)和行業(yè)機(jī)遇中勢(shì)——外在資源小勢(shì)——內(nèi)在實(shí)力相信很多人都知道這么一句話,叫做“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。那么,什么叫做“大勢(shì)”呢?“勢(shì)”又是一個(gè)什么東西呢?一般來(lái)說(shuō),“勢(shì)”的含義由三部分組成,包括“大勢(shì)”、“中勢(shì)”和“小勢(shì)”。而這三種“勢(shì)”,又有各自不同的內(nèi)在意義。在論述這三個(gè)“勢(shì)”之前,我們首先從起勢(shì)談起。起勢(shì)——硬實(shí)力和軟實(shí)力“勢(shì)”有兩層含義:第一層含義是勢(shì)的核心——實(shí)力,勢(shì)的第二層含義是——建立在實(shí)力基礎(chǔ)上的“大勢(shì)、中勢(shì)、小勢(shì)”三者之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系。先來(lái)談一下“勢(shì)”的核心?!皠?shì)”的基礎(chǔ)和核心是“實(shí)力”。美國(guó)前駐聯(lián)合國(guó)大使博爾頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話:美國(guó)同世界的關(guān)系是錘子與釘子的關(guān)系,美國(guó)想敲打誰(shuí)就敲打誰(shuí)!博爾頓之所以敢說(shuō)這句話,是因?yàn)槊绹?guó)超強(qiáng)的實(shí)力。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛靠的是強(qiáng)大實(shí)力,對(duì)于一個(gè)人而言,他的成功,首先基于他的實(shí)力。一個(gè)人的實(shí)力,由兩部分組成。一個(gè)是硬實(shí)力,它是指?jìng)€(gè)人的能力,所謂“能力”是已經(jīng)發(fā)展出來(lái)的、經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的過(guò)硬的本事或本領(lǐng);另一個(gè)是軟實(shí)力,它是指一個(gè)人的發(fā)展?jié)摿ΑR粋€(gè)人發(fā)展?jié)摿υ酱?,他將?lái)經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉出來(lái)的能力也越強(qiáng)大。硬實(shí)力是衡量一個(gè)人現(xiàn)有價(jià)值的主要標(biāo)志,比如一個(gè)人在企業(yè)中薪酬的多少大體能夠衡量出一個(gè)人工作硬實(shí)力的高低——即現(xiàn)有工作能力的強(qiáng)弱。軟實(shí)力決定了一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展價(jià)值,比如女人年輕時(shí)選老公,對(duì)多數(shù)女人而言,選擇老公首先要考察其發(fā)展?jié)摿Γê?jiǎn)單地說(shuō)女人選老公要找潛力股),假如選的老公沒(méi)有發(fā)展?jié)摿?,將?lái)結(jié)了婚想培養(yǎng),也是潛力有限的,培養(yǎng)不起來(lái)。正所謂“扶不起的阿斗不要扶、也不能扶”,因?yàn)槟惴隽耍强嗔俗约?、害了別人。希望女士們明白這一點(diǎn):好老公是培養(yǎng)起來(lái)的,而不是從天下掉下來(lái)的,如同天上不會(huì)掉餡餅!硬實(shí)力和軟實(shí)力構(gòu)成一個(gè)人實(shí)力的兩個(gè)基本面,對(duì)于一個(gè)人而言,兩者不可偏廢。一個(gè)人的成功不能光看學(xué)歷。什么是學(xué)歷?學(xué)歷好比一件外衣。博士畢業(yè)的人,外頭穿的是歐洲名牌范思哲;碩士畢業(yè)的人,外頭穿的是美國(guó)名牌阿迪達(dá)斯;本科畢業(yè)的人,外頭穿的是日本名牌美津濃;大專(zhuān)畢業(yè)的人,外頭穿的是中國(guó)名牌李寧,可當(dāng)你把衣服的領(lǐng)子翻開(kāi)來(lái)看商標(biāo)時(shí),上面統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)著“Made in China”,統(tǒng)統(tǒng)都是中國(guó)制造。當(dāng)今社會(huì),沒(méi)有人在乎你有沒(méi)有顯赫的學(xué)歷掛在墻上;也沒(méi)有人在意你從哪里來(lái),是什么樣的出身。在學(xué)歷與能力之間,我們不能只重學(xué)歷,忽視了個(gè)人能力的發(fā)展。因?yàn)樽詈髮?duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的,不是我們的學(xué)歷,而是我們的能力。能力決定了一個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小。以一個(gè)人的能力大小而言,可以分為四類(lèi):第一類(lèi)是對(duì)社會(huì)有重大貢獻(xiàn)的人,我們把他叫做“人物”,比如拿破侖、毛澤東等。第二類(lèi)是具有某一方面專(zhuān)長(zhǎng)的人,我們把他叫做“人才”,比如技術(shù)員、工程師等。第三類(lèi)是整日為了生計(jì)奔波勞累的人,我們把他們稱(chēng)為“人手”,比如公司普通的小職員、進(jìn)城的打工者等。第四類(lèi)是只能為社會(huì)增添麻煩的人,我們把這些人稱(chēng)作“人渣”。比如整日游手好閑、無(wú)所事事的街頭混混。就一個(gè)人多方面的能力而言,最重要的是他的核心能力。什么是人的“核心能力”?核心能力是我們最擅長(zhǎng)的能力。我們要專(zhuān)注于發(fā)展自己的核心能力,因?yàn)楹诵哪芰Φ膹?qiáng)弱,直接決定了一個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱。我常常對(duì)我的朋友講:一個(gè)人在社會(huì)的大學(xué)堂里,入門(mén)看學(xué)歷,發(fā)展靠能力,成功憑(拼)實(shí)力。你有實(shí)力,你將贏得大家的尊敬;你有實(shí)力,你將把握機(jī)遇,獲得成功。精進(jìn)不是別的,它是成功者實(shí)力的精進(jìn)。大勢(shì)——總體趨勢(shì)和行業(yè)機(jī)遇“大勢(shì)”,是指天下的總體趨勢(shì)以及各個(gè)行業(yè)的機(jī)遇。孫中山先生說(shuō)得好:“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡?!彼?,一個(gè)想成就一番偉大事業(yè)的人,一定要率先掌握天下的大勢(shì)。那么我們?cè)趺醋龅秸莆仗煜碌拇髣?shì)呢?具體說(shuō)來(lái),可以分為三步走。第一步,分析行業(yè)機(jī)遇??纯催@個(gè)行業(yè)的總趨勢(shì)是什么?在總趨勢(shì)中,又要清楚地知道哪個(gè)趨勢(shì)是最大的?正所謂:“掌握行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)不如掌握行業(yè)的最大發(fā)展趨勢(shì)?!蔽覀兺ㄟ^(guò)分析,得出一個(gè)行業(yè)的發(fā)展機(jī)遇。第二步,發(fā)展核心能力。知道了一個(gè)行業(yè)的發(fā)展機(jī)遇后,首先,要定位我們的核心能力是什么——明確我們最擅長(zhǎng)的能力是什么;其次,是發(fā)展與該行業(yè)機(jī)遇相適應(yīng)的核心能力。只有發(fā)展了核心能力,才能把握機(jī)遇。第三步,比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手領(lǐng)先一步。我們要搶在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之前,研發(fā)出新產(chǎn)品,大力推廣,迅速占領(lǐng)市場(chǎng),使它成為消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣。要善于通過(guò)比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手領(lǐng)先一步的戰(zhàn)略,來(lái)把握行業(yè)機(jī)遇。我們可以把上面三個(gè)步驟,簡(jiǎn)化為一個(gè)成功模型。舉個(gè)例子,微軟董事局主席比爾?蓋茨能成為世界巨富,是因?yàn)椋旱谝唬w茨先生在哈佛大學(xué)讀書(shū)的時(shí)候,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期對(duì)電腦行業(yè)的觀察與分析,看到了電腦行業(yè)微型化、家庭化的趨勢(shì),所以,從哈佛退了學(xué),加入電腦行業(yè),創(chuàng)立了微軟公司。第二,電腦大體由兩部分組成:一個(gè)是硬件,一個(gè)是軟件。當(dāng)時(shí)賣(mài)軟件的比賣(mài)硬件的賺錢(qián),而且蓋茨在大學(xué)里擅長(zhǎng)的是計(jì)算機(jī)編程。蓋茨的核心能力——軟件編程與行業(yè)最大的發(fā)展趨勢(shì)——賣(mài)軟件最賺錢(qián)相符合。第三,蓋茨不是第一個(gè)發(fā)明DOS的人,但卻是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)DOS潛在商業(yè)價(jià)值的人。當(dāng)蓋茨發(fā)現(xiàn)DOS這座金礦的時(shí)候,他不是自己去開(kāi)發(fā)DOS,而是立即買(mǎi)下了別人的DOS,把它稍微修改了一下,賣(mài)給了IBM這個(gè)大主顧。當(dāng)別人還在為完善DOS的性能埋頭苦干的時(shí)候,比爾?蓋茨的DOS早已先于他人的DOS,占領(lǐng)了市場(chǎng)。通過(guò)比爾?蓋茨的實(shí)例,我們發(fā)現(xiàn),對(duì)于大多數(shù)成功者而言,首先要做的是對(duì)自己所從事的行業(yè)要進(jìn)行一個(gè)評(píng)估,評(píng)估它的競(jìng)爭(zhēng)情況,有哪些競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,行業(yè)的平均利潤(rùn)、薪酬有多少。亞洲巨富孫正義在從事事業(yè)前,曾對(duì)40多個(gè)賺錢(qián)的行業(yè)做了評(píng)估,最后決定把自己的事業(yè)定位在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),這才成就了日后的“互聯(lián)網(wǎng)之父”。至于怎么來(lái)評(píng)估一個(gè)行業(yè)的發(fā)展機(jī)遇,本書(shū)還會(huì)在以后的章節(jié)中具體講到。中勢(shì)——外在資源“中勢(shì)”,是指成功者自身所擁有的外在資源,包括了你的家境、人脈關(guān)系、個(gè)人財(cái)富、社會(huì)地位等。一個(gè)成功的人,光懂得天下大勢(shì)還是不夠的,還要善于整合自己的中勢(shì),即整合身邊的外在資源。在所有的外在資源中,人脈資源是最主要的資源。一般來(lái)說(shuō),可以通過(guò)以下步驟整合自己的資源。第一步,梳理人脈資源。經(jīng)常用的方法是“列名單”。你可以先把身邊的親戚朋友的名字列出來(lái),然后按照他們對(duì)你所從事事業(yè)能夠幫助的程度,排一下次序。重要的人,排在前面;次要的人,可以放在后面。名單中那些重要的人,是你下一步發(fā)展的重點(diǎn)。當(dāng)然,根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),多數(shù)時(shí)候,那些你認(rèn)為重要的人,等你和他們接觸后,也許會(huì)很失望,因?yàn)閷?shí)力強(qiáng)的大人物,未必肯幫助像你這樣暫時(shí)處于弱勢(shì)的人物出頭。有時(shí)候,對(duì)我們生命幫助最大的,反而是那些被我們忽視的小人物。第二步,整合人脈資源。這個(gè)階段,比較多的工作是按照名單列明的順序,逐個(gè)拜訪名單上的人物,和他們聊聊、談?wù)劊炎约旱南敕ê退麄兘涣饕幌?,看看能否取得他們的幫助,他們是否愿意和你一起開(kāi)拓事業(yè)。假如有人愿意和你一起開(kāi)拓事業(yè),這時(shí),你要想清楚,他將以什么樣的角色和你共事。此外,你心中要清楚他擅長(zhǎng)什么、你給他的舞臺(tái)以及團(tuán)隊(duì)中的定位是什么,最后,別忘了,萬(wàn)一你的事業(yè)沒(méi)有做成,你和團(tuán)隊(duì)成員,怎樣退出,怎樣散伙。退出的戰(zhàn)略很重要,最好事先想清楚,免得將來(lái)麻煩。在整合資源的階段,重點(diǎn)在于溝通和整合。如果溝通不好,整合不力,你的團(tuán)隊(duì)再好,也不能形成合力,發(fā)揮出整體的力量。舉個(gè)例子,20世紀(jì)90年代末的NBA洛杉磯湖人隊(duì),在著名教練“禪師”菲爾?杰克遜到來(lái)之前,雖然擁有眾多的球星,可大家各懷各的心思,擰不成一股繩。禪師來(lái)到湖人隊(duì)以后,利用科比和奧尼爾獲得總冠軍的心理,將兩個(gè)人的矛盾化解于無(wú)形中,其后率領(lǐng)湖人隊(duì)連續(xù)3年奪得NBA總冠軍。
后記
什么是成功?當(dāng)我四年前無(wú)意間在網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)到美國(guó)作家?jiàn)W格.曼狄諾的《羊皮卷》MP3時(shí),絕沒(méi)有想到自己會(huì)和成功學(xué)掛上鉤。寫(xiě)這部《精進(jìn)成功學(xué)》絕對(duì)是個(gè)偶然。早年在大學(xué)里雖然也讀過(guò)卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,可覺(jué)得卡耐基的勵(lì)志學(xué)著作也沒(méi)什么,只是教了些理念的東西——那些東西看起來(lái)真是很淺,沒(méi)有涉及人性的本質(zhì)和弱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)覺(jué)得與其看卡耐基,還不如看中國(guó)的“二十四史”帶勁,因?yàn)橛?guó)物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在炒股失敗后,不無(wú)感慨地說(shuō)道:“我可以出色地計(jì)算出天體運(yùn)行的軌跡,卻無(wú)法計(jì)算出人性的瘋狂!”牛頓的話沒(méi)有錯(cuò),雖然卡耐基寫(xiě)了《人性的弱點(diǎn)》,可對(duì)于什么是人性的弱點(diǎn),卻沒(méi)有說(shuō)明白。我這10年的經(jīng)歷告訴我:一個(gè)人成功,首先要深知人性的瘋狂,尤其是要知道自己的內(nèi)心。假如一個(gè)人不知道自己的內(nèi)心,不去了解自己的內(nèi)心,那么他永遠(yuǎn)無(wú)法成功——只能在無(wú)知和狹隘的江河里游泳,卻不能在智慧和寬廣的海洋上遨游。所以,首先成功在一定意義上是對(duì)人性的洞悉和對(duì)世事的明了。其次,更多時(shí)候成功是由一連串偶然的巧合串成的珍珠項(xiàng)鏈。我在讀亨利?明茨伯格《戰(zhàn)略歷程》的時(shí)候,讀到一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里把蒼蠅和蜜蜂分別放入一個(gè)帶開(kāi)口的玻璃瓶中,然后放在陽(yáng)光下,看誰(shuí)先飛出瓶子?實(shí)驗(yàn)中蒼蠅像個(gè)傻子一樣沒(méi)頭沒(méi)腦地到處亂撞,令人吃驚的是,沒(méi)頭沒(méi)腦亂撞的蒼蠅有一天竟然飛出了玻璃瓶;而高智商的蜜蜂朝著有陽(yáng)光的瓶底不停地飛,沿著瓶底繞圈子,結(jié)果飛來(lái)飛去的蜜蜂最后累死了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果很有意思,實(shí)驗(yàn)中“陽(yáng)光”代表著我們未來(lái)的規(guī)劃,假如我們像高智商的蜜蜂那樣,以為規(guī)劃總是正確的,一定要遵照規(guī)劃去做的話,那么我們就會(huì)像蜜蜂那樣累死!為什么“高智商”的蜜蜂會(huì)累死而傻子蒼蠅卻飛出了瓶子呢?道理很簡(jiǎn)單:成功不是一種規(guī)劃,而是基于實(shí)踐的行動(dòng),它是由一連串很偶然的巧合串成的珍珠項(xiàng)鏈。項(xiàng)鏈上的每一顆珍珠,代表成長(zhǎng)中的每一次小成功,無(wú)數(shù)的小成功串成了美麗的大成功環(huán)。每一次小成功,都和每一次對(duì)小機(jī)遇的把握有關(guān),而和事先設(shè)定的規(guī)劃無(wú)關(guān)。假如我們總是像蜜蜂那樣遵循預(yù)先設(shè)想的規(guī)劃,盯著那個(gè)所謂的“陽(yáng)光”,而不是根據(jù)實(shí)際不斷調(diào)整我們的發(fā)展方向和途徑,最后的結(jié)果只能是在原地繞圈子。所以,成功不是一種規(guī)劃,而是基于實(shí)踐的每日精進(jìn)。這里所謂的“精進(jìn)”是每天根據(jù)實(shí)際,不斷微調(diào)自己獲取成功的發(fā)展方向、目標(biāo)、途徑和方法。必須根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整先前的方法;假如方法不行,再調(diào)整途徑;假如途徑不行——即此路走不通,那么再調(diào)整目標(biāo);假如目標(biāo)不行,那么再調(diào)整方向。這種在“方向、目標(biāo)、途徑和方法”上循序漸進(jìn)的調(diào)整方式,我們也稱(chēng)之為成功中的“精進(jìn)”。人的一生就好比打牌,永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知下一張牌是什么。在沒(méi)有預(yù)知下一張牌之前,不妨把手中現(xiàn)有的牌打好。人們經(jīng)常會(huì)抱怨“上帝未曾給自己一副好牌”,萬(wàn)一拿到的這副牌很差,只有通過(guò)技巧和方法,將人生這副牌打好,至少不要輸?shù)煤軕K!成功也是如此,一個(gè)好的水手永遠(yuǎn)無(wú)法控制前進(jìn)中波濤洶涌的風(fēng)浪,但卻可以調(diào)整自己的行為、思維和心態(tài),正確地選擇出海和避風(fēng)的良好時(shí)機(jī)。此外,一個(gè)人的成功,也離不開(kāi)大環(huán)境的支持,這就是筆者在本書(shū)“總論”中講的“大勢(shì)”。假如沒(méi)有大環(huán)境的和諧穩(wěn)定,一個(gè)人是很難成功的。和平環(huán)境中的成功幾率比戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的成功幾率要大很多。所以筆者有一個(gè)明確的論斷:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)復(fù)興和崛起的中堅(jiān)力量,是中國(guó)軟實(shí)力力量的核心。今后我們大多數(shù)人的成功,都有賴于未來(lái)中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定。最后,成功不是一蹴而就的,成功是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。成功的過(guò)程重于成功的結(jié)果。成功沒(méi)有捷徑,要說(shuō)成功的捷徑,曲曲折折的鄉(xiāng)間小路、羊腸小道、九曲十八彎,這些才是成功的捷徑。不要怕走彎路,任何人都會(huì)走彎路;走的彎路多了,才知道成功的捷徑在哪里。飯要一口口吃,能力要一點(diǎn)點(diǎn)積累,資源要一點(diǎn)點(diǎn)疊加,只有每日精進(jìn),才能成功。
編輯推薦
《精進(jìn)成功學(xué)》:“精進(jìn)”一詞源于佛教中“六度”中的精進(jìn)度,在“布施、持戒、安忍、精進(jìn)、禪定、般若”六度中,精進(jìn)度貫穿于其他五度中。“精進(jìn)”意味著精神上的剛健、意志上的無(wú)畏、行動(dòng)上的勤勉、學(xué)習(xí)上的一門(mén)深入、做事上的循序漸進(jìn)。
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