從小培養(yǎng)孩子學(xué)說話

前言

　　是人才不一定有口才.有口才必定是人才。會說話的人能將陌生人變成朋友，不會說話的人會使朋友變成陌生人；會說話的人能化險為夷，不會說話的人讓自己陷入尷尬境地；會說話的人能使談話氣氛活躍，不會說話的人會破壞活躍的氣氛；會說話的人能贏得機(jī)會，不會說話的人會使已經(jīng)降臨的機(jī)會溜走；會說話的人善于傾聽別人談話，不會說話的人打斷別人的話……說話是本能，會說話則是潛能，需要后天的學(xué)習(xí)、挖掘、培養(yǎng)和訓(xùn)練。　　孔融是東漢末期的名士，孔子的后人，10歲時隨父親到都城洛陽。當(dāng)時李膺享有盛名，能得到他的接見，被稱為“登龍門”，不過李膺并不是誰想見就能見到的。但孔融還是決定去拜訪他。這天，他來到李膺府邸門前，對看門人說：“我是你家主人的親戚，快去向你家主人通稟一下吧！”　　看門人一看孔融是個孩子，不像在撒謊，便向李膺通稟了。得到李膺許可，孔融進(jìn)去了。李膺看見他，并不認(rèn)識，說：“小孩，我并不認(rèn)識你。你跟我有什么親戚關(guān)系啊？”　　孔融說：“當(dāng)年我的先祖孔子曾拜您的先祖老子為師，所以我們是世交?！薄　±钼吆椭車馁e客都覺得孔融機(jī)智聰明，對他很有好感。這時候，一位叫陳韙的官員來了，有賓客悄悄地把孔融剛才說的話轉(zhuǎn)述給他，陳韙聽后搖搖頭說：“小時了了，大未必佳。”

內(nèi)容概要

　　為什么我的孩子不善言談？怎樣才能培養(yǎng)孩子敢識、會說、能說的表達(dá)能力？說話是一種能力，也是一種資本。孩子不善表達(dá)不是一件小事。它關(guān)系到孩子正常的人際交往、良好的性格、頭腦與自信心等多方面的發(fā)展?！　　稄男∨囵B(yǎng)孩子學(xué)說話》從語言環(huán)境、口才素質(zhì)、說話習(xí)慣、說話技巧及口才訓(xùn)練五方面出發(fā)，教給父母一些在家庭生活中培養(yǎng)孩子口才的方法，并提供了一些關(guān)于口才的親子故事和親子活動，可以有效地幫助孩子提高口才！

書籍目錄

第一章 打好基礎(chǔ)，才能出口成章發(fā)掘孩子的語言天賦好口才不等于貧嘴有理有物有序有文有情伶牙俐齒是訓(xùn)練出來的練習(xí)各種文體的朗讀聲音有高低變化語速快慢適宜適當(dāng)停頓重音明顯句調(diào)恰當(dāng)積累的知識是好口才的資源觀察想象能為表達(dá)添上翅膀培養(yǎng)創(chuàng)造力怎樣才是有創(chuàng)造力測測孩子的創(chuàng)造力如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力妙語生花離不開修辭比喻夸張反問【趣味小課堂】第二章 克服羞怯，打開溝通之門誰都需要與他人溝通交流幫助孩子擺脫羞怯營造家庭氛圍讓孩子多開口用心聽，讓人講完話用正確的方式與孩子溝通鼓勵孩子多舉手多給孩子一些寬容社交是孩子的必修課教孩子做個“合群”的人自然地與陌生人交談【趣味小課堂】第三章 開口之前先傾聽會說不如會聽專注細(xì)致地聽別人說話引導(dǎo)學(xué)生傾聽引導(dǎo)學(xué)生傾聽激勵學(xué)生傾聽培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣如何在傾聽中察言觀色訓(xùn)練傾聽能力抓住要點提煉中心思想【趣味小課堂】第四章 禮儀是好口才的名片語表禮儀父母示范老師做榜樣待客禮儀餐桌上的禮儀中餐用筷有禁忌西餐禮儀教孩子正確使用禮貌用語不要吝惜“對不起”遵循社交禮儀尊重、平等的原則寬容、自律的原則遵時、守信的原則規(guī)范、系統(tǒng)的原則【趣味小課堂】第五章 幽默風(fēng)趣，活躍談話氣氛幽默的修辭手法擬人夸張仿擬反射幽默能拉近人與人之間的距離每個孩子都有幽默細(xì)胞養(yǎng)成孩子的幽默感根據(jù)年齡段特點培養(yǎng)孩子的幽默感以故事、漫畫作為幽默感養(yǎng)成的補充教孩子用樂觀的態(tài)度來看待問題開玩笑的原則內(nèi)容不能低俗尊重他人區(qū)別對象注意場合幽默的文字規(guī)律對詞的本來含義進(jìn)行別解將固定詞組拆開來運用出人意料的主義反差【趣味小課堂】第六章 思維敏捷，靈活運用技巧第七章 說服的技巧第八章 爭執(zhí)無益，有理不在聲高第九章 秀出風(fēng)采，語言的表演第十章 無聲交流，非語言的魅力

章節(jié)摘錄

　　第一章 打好基礎(chǔ)，才能出口成章　　發(fā)掘孩子的語言天賦　　古人說：“三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。”戰(zhàn)國時期的名士燭之武在秦晉聯(lián)軍壓境的危急關(guān)頭，憑三寸不爛之舌，陳述利害，說服了秦國退兵，使鄭國免除了亡國之禍，達(dá)到了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。三國時期的諸葛亮，奉劉備之命出使江東，舌戰(zhàn)群儒，說服孫權(quán)、周瑜，答應(yīng)聯(lián)合劉備共同抗擊曹操，因而有了赤壁之戰(zhàn)，曹操80萬大軍被火燒得潰不成軍?！　‖F(xiàn)代社會，人與人之間的溝通、交流越來越頻繁，好的口才可以使你左右逢源，可以扭轉(zhuǎn)不利局面，可以使你得到更多的支持與幫助，可以為你帶來資源與財富，甚至可以決定你的命運。中央電視臺《東方時空》欄目曾經(jīng)做了一個“楊利偉怎樣成為我國進(jìn)入太空第一人”的節(jié)目，揭示了楊利偉從1600人的選拔中脫穎而出的原因。當(dāng)時經(jīng)過層層選拔，剩下三位候選人，三個人各方面條件都十分優(yōu)秀，難分高下，不過考慮到作為我國第一個進(jìn)入太空的宇航員，將會受到全世界的矚目，將來會不斷接受媒體的采訪，還要進(jìn)行巡回演講，因此，航天局確定由口頭表達(dá)能力強(qiáng)、說話有條理、有分寸的楊利偉作為最終人選?！　】梢哉f，一個人的成功有大部分取決于口才。因此，為了孩子將來能夠在激烈的社會競爭中占有一席之地，家長應(yīng)該從小開始培養(yǎng)孩子說話，進(jìn)而會說話?！　∮形恍睦韺W(xué)家說：“人的潛能所能包容的智力能量，猶如原子核的物理能量一樣巨大?！泵總€孩子身上都潛藏著不可估量的語言潛能?？茖W(xué)研究表明，一個人50％的學(xué)習(xí)能力是在生命的頭4年里發(fā)展起來的，而另外30％的學(xué)習(xí)能力是在8歲前培養(yǎng)起來的。兒童自周歲左右開始學(xué)習(xí)母語，無須成人刻意指導(dǎo)，到6歲時就能自行習(xí)得相當(dāng)復(fù)雜的口語。可見，每個孩子都有天賦的語言潛能，后天培養(yǎng)的優(yōu)劣決定著這潛能發(fā)揮的好壞?！　←慃惖膵寢屧谂畠哼€在搖籃里的時候就經(jīng)常與她對話，告訴女兒，媽媽正在做什么，家里來了什么客人，衣服是什么顏色，等等。帶孩子出去散步，媽媽會給她講“今天天氣很好，陽光明媚，風(fēng)暖暖的，蔚藍(lán)的天空飄著朵朵白云，柳樹發(fā)芽了，小鳥在樹梢唱歌……”晚上媽媽會給她講故事、讀卡片。在媽媽的耐心教導(dǎo)下，麗麗一歲半的時候就會說一些短的句子，比如“我要吃蘋果”、　“小貓在叫”等。麗麗到兩歲的時候，詞匯量就很豐富了，看見花園里開滿了美麗的花朵，她會說：“媽媽，花園是五顏六色的。”三歲的時候，有一天麗麗突然說：“風(fēng)是有顏色的。”媽媽問：“風(fēng)是什么顏色的呢？”麗麗說：“黃色的?！眿寢屨f：“為什么是黃色的呢？”麗麗說：“秋風(fēng)吹過的樹葉都變成黃色了啊?！眿寢尳又f：“那春風(fēng)吹過的樹葉是什么顏色呢？”麗麗說：“綠色。”媽媽啟發(fā)道：“風(fēng)除了黃色還有綠色啊，對嗎？那嵐到底是什么顏色呢？”麗麗說：“五顏六色?！眿寢尶洫匊慃悾骸皩殞氄姘?，觀察真仔細(xì)?！薄〔灰J(rèn)為孩子還小，跟他說什么他都不懂，其實孩字的觀察、理解和模仿能力，通常比成人還要強(qiáng)，因為他們必須通過這些方法來迅速了解、適應(yīng)對于他們來說還是未知的世界。所以，作為孩子的第一任教師，家長應(yīng)該時刻關(guān)注孩子，主動與孩子溝通，通過后天有意識的訓(xùn)練，充分發(fā)掘孩子的語言天賦?！　『每诓挪坏扔谪氉臁　‘?dāng)一個人說起話來喋喋不休、東拉西扯、言之無物時，他只是在擺龍門陣，侃大山，而不是真有口才。例如下面甲乙兩人的對話：　　甲：請問你今年幾歲了？　　乙：比去年大一歲?！　〖祝耗悄闳ツ陰讱q啊？　　乙：比今年小一歲?！　〖祝耗慵依镉袔讉€人？　　乙：和家里傘的數(shù)量一樣多?！　〖祝耗悄慵依镉袔装褌悖俊　∫遥好咳艘话?。　　甲：你家在哪兒？　　乙：在馬路南邊?！　〖祝菏悄囊粭l馬路呢？　　乙：小區(qū)門口北面的那一條。　　乙繞來繞去都沒有真正回答甲的問題，沒有實質(zhì)性的內(nèi)容，我們可以說他是在忽悠。而一個具有優(yōu)秀口才的人，所說的話應(yīng)該有理、有物、有序、有文、有情?！　∮小±硌灾欣?，也就是說話有理有據(jù)，不是胡說八道、扯歪理?！　∮幸患茵B(yǎng)殖場向一家孵化廠訂購了一批小雞，雙方議定價格后簽訂了合同。合同規(guī)定：由賣方代辦運輸，貨到后如數(shù)付款。不料賣方在運貨途中管理不善，結(jié)果這批小雞在途中死去幾千只。由于合同上未提及損耗賠償?shù)氖虑?，賣方便借機(jī)要買方自己承擔(dān)后果，死雞活雞一塊兒如數(shù)付款。買方經(jīng)辦人當(dāng)然不同意，說：“我們是養(yǎng)殖場，死小雞怎能要活小雞的錢？”　　賣方說：“合同上不是說貨到如數(shù)付款嗎？難道死了的小雞不是小雞？”這么一問，倒是把買方經(jīng)辦人問住了，一時不知道該怎么反駁?！　≌谶@時，養(yǎng)殖場場長走了過來，笑著向賣方那位問道：“請問你家?guī)卓谌思住薄　　拔蹇?。”對方脫口答道?！　　澳奈蹇冢俊眻鲩L又問道。　　“老母，夫妻倆，還有兩個孩子。你問這個干什么？”　　“你父親、祖父母呢？”　　“早死了。”　　“死了就不是你家的人嗎？”　　“呃，這個……”對方一聽，自知理虧，只好承擔(dān)損失，一場干戈就此平息了。　　在這場糾紛里，賣方想鉆合同中的漏洞，買方卻從邏輯、事實的角度予以反駁，指出了在買方付錢之前，活的小雞是賣方的，死了的小雞　　還是賣方的，所以賣方應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。買方說的話有理，賣方理虧，所以賣方最終只好承擔(dān)責(zé)任。　　有物　　言之有物，聽完你的話后能讓人感到真的有內(nèi)容?！　】箲?zhàn)期間，在廈門大學(xué)舉行的一次酒會上，英籍客座教授大放厥詞， 污蔑廈大不如“英倫三島之中小學(xué)?！?，說：“歐美開風(fēng)氣之先導(dǎo)，執(zhí)科學(xué)之牛耳。敝國有詩圣拜倫、雪萊，劇圣莎士比亞，現(xiàn)代生物學(xué)家達(dá)爾文，力學(xué)之父牛頓?？蓢@中華泱泱大國，國運蹇促，豈可侈談‘物華天寶，人杰地靈’之邦乎？”　　當(dāng)時的廈門大學(xué)校長薩本棟不慌不忙，理直氣壯地反駁道：“教授先生，你別忘了，中國的李白、杜甫如彗星經(jīng)天之日，英倫還是中世紀(jì)蒙昧蠻荒之時；中國李時珍寫下(體草綱目》之際，達(dá)爾文之乃父乃祖不知竟在何處？”　　英籍教授先是無言以對，繼而惱羞成怒：“校長閣下，請記住，是美利堅合眾國的伍斯特學(xué)院和斯坦福大學(xué)造就了您的學(xué)識和才能！”　　薩校長微微一笑：“博士先生，我也要提醒您，中華文明曾震驚世界，如果沒有中國的四大發(fā)明的話，也絕不會有大不列顛帝國時代的近代產(chǎn)業(yè)革命。”　　在這個故事里，英籍教授利用歐美當(dāng)今的優(yōu)勢，打算挫敗薩校長，而薩校長的話言之有物，追本溯源，從歷史的角度駁斥了英籍教授。　　有序　　顛三倒四、想到哪里說到哪里的話顯然是缺少說服力的，只有言之有序才能讓人信服。　　1944年12月英國首相丘吉爾在美國度圣誕節(jié)的即席演講中有這樣的精彩片段：　　“我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國，在這里過節(jié)，但我一點也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道，這是由于本人的母系血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的同志感覺，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合?？傊以诿绹恼沃行牡亍A盛頓過節(jié)，完全不感到自己是一個異鄉(xiāng)之客。我和各位之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂?！　　暗衲甑氖フQ之夜，卻是一個奇異的圣誕之夜。因為整個世界都卷入一種生死的搏斗中，正在使用科學(xué)所能設(shè)計的恐怖武器來互相殘殺。假若我們不是深信自己對于別國領(lǐng)土和財富沒有貪圖的惡念，沒有攝取物資的野心，沒有卑鄙的念頭，那么我們今年的圣誕節(jié)～定很難過。　　“戰(zhàn)爭的狂潮雖然在各地奔騰，使我們心驚肉跳，但在今天，每一個家庭都在寧靜肅穆的氣氛里過節(jié)。今天晚上，我們可以暫時把恐懼和憂慮的心情拋開、忘記，而為那些可愛的孩子們布置一個快樂的晚會。全世界說英語的家庭今晚都應(yīng)該變成光明的和平的小天地，使孩子們盡量享受這個良宵，使他們因為得到父母的禮物而高興，同時使我們自己也能享受這種無牽無掛的樂趣，然后我們擔(dān)起明年艱苦的任務(wù)，以各種代價，使我們孩子所應(yīng)繼承的產(chǎn)業(yè)，不致被人剝奪；使他們在文明世界中所應(yīng)得的自由生活，不致被人破壞。因此，在上帝庇佑之下，我謹(jǐn)祝各位圣誕快樂?！痹谶@段即興演講中，丘吉爾先是反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己沒有異鄉(xiāng)之感，拉近與美國人民之間的距離，從情感上獲得民眾的支持，接著話鋒一轉(zhuǎn)，不露聲色地將戰(zhàn)爭的恐怖感與危機(jī)感傳遞給聽眾，喚起民眾對于和平的責(zé)任感與道義感。　　有　文　　文即文采，說話不是干巴巴的，而是生動形象、幽默風(fēng)趣的?！　≡谝淮斡懻摃?，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里高舉著一張20美元的鈔票開始了演講。　　面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之　　前，請準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。

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