中國當(dāng)代散文經(jīng)典

內(nèi)容概要

　　《中國當(dāng)代散文經(jīng)典》按時序分別選收了20世紀(jì)新中國成立至1978年30年間的69篇中國散文經(jīng)典佳作?！皡矔币浴八祭砩疃取⑷诵蕴骄?、藝術(shù)上乘、傳世價值”的文本意義為原則，在浩如煙海的作品中，經(jīng)過嚴(yán)肅認(rèn)真的討論和爬梳剔抉，遴選了這些不同風(fēng)格和流派作家的成名作、代表作、獲獎作和最具影響的經(jīng)典之作。為了幫助讀者深入理解原作的博大精深，每篇經(jīng)典散文之后均附有精彩的賞析點評?！皡矔睙o論從時間跨度、權(quán)威性、選文標(biāo)準(zhǔn)與特色，還是從賞析的撰寫等各方面，均有亮點，有望被業(yè)界視為近年來我國散文圖書的重要收獲。

作者簡介

王宗仁，1939年出生于陜西扶風(fēng)縣，1958年入伍到青藏高原。歷任汽車駕駛員、總后勤部新聞干事、創(chuàng)作室主任。國家一級作家，享受政府津貼。中國報告文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、中國散文學(xué)會副會長兼秘書長。
    出版作品三十余部，多次榮獲文學(xué)獎項，并有數(shù)篇散文作品收入初中語文課本。

書籍目錄

憶當(dāng)年，穿著細(xì)事且莫等閑看！在山陰道上我若為王傅雷家書韶山的節(jié)日說道德壽則多辱初冬過三峽憶白石老人夾竹桃讀書有秘訣嗎？風(fēng)義兼師友老家雪浪花阿詩瑪，你在哪里？美人枯葉蝴蝶獄中生態(tài)論友情黑夜頌日出造屋記盧溝橋情思騎小驢兒上西山霧失樓臺瀟灑人生方寸田園旅行社稷壇抒情夜宿泉州瀾滄江邊的蝴蝶會前門箭樓的燕子這樣一種揮霍龐貝廢墟不尋常的補償誰是最可愛的人多年父子成兄弟黃山小記船夫曲秋色賦碧螺春汛佳茗似佳人綿綿土筏子幽燕詩魂冬夜情思中國在我墻上聽聽那冷雨姑蘇菜藝從瀾滄江到雅魯藏布江紫藤蘿瀑布擺渡旅途風(fēng)塵從嚴(yán)嵩到海瑞牡丹園記縫紉鳥——非洲散記  梅香正濃比薩斜塔下的沉思弱肉強食珍珠賦大山與小溪的對話——“生與死”的遐想序曲我站在瀾滄江畔行板如歌袁崇煥無韻歌常常地這樣想紅玫瑰青天一縷霞江南的薔薇園和散文詩和森林

章節(jié)摘錄

憶當(dāng)年，穿著細(xì)事且莫等閑看！幼年讀書，遇“服之不衷，身之災(zāi)也”，曾想：衣所以蔽體，御寒而已，怎么穿得不當(dāng)，還足招禍？遇孔丘“微服而過宋”，曾想：像所謂“萬世師表”那樣方正、古板，道貌岸然連走路都“行不由徑”，吃飯也“割不正不食”，一旦人要殺他，為了避免人注意，怎么還把平常的衣服都換了逃走呢？此外還遇到許多有關(guān)穿著的話，當(dāng)年都不求甚解，終以不了了之。辛亥革命初年，我滿身“土氣”，第一次從萬山叢中出來，到一百里遠(yuǎn)的縣城考高小。有位年紀(jì)比我約大兩倍的同鄉(xiāng)說：“進城考洋學(xué)堂，也該換一身像樣的衣服，怎么就穿這一身來了?！蔽液敛恢旄叩睾?，一片憨直野氣，土銃一樣，這么銃了一句：“考學(xué)問，又不是考衣服！”這一銃非同小可，把對方的眼睛銃得又大又圓。他連聲說：“了不起！了不起！言樁有理！有理！”我當(dāng)時不辨這是挖苦，還是正語。不求甚解，仍以不了了之?？傊瑫菚?，我是我。不識不知，書本于我何有哉！“五四”風(fēng)暴中，作為一個北方省城的中學(xué)生，到上海參加第一次全國學(xué)生代表會議。這宛如一枚剛出土的土豆，猛然落入金光耀目的十里洋場?！巴翚狻敝兀彤?dāng)年從深山落入縣城的情況比來，真有天淵之別了。如此“土氣”的穿著，加之滿口土腔，甚至問路，十九都遭到白眼。舉目所至，多為紅紅綠綠，油頭粉面。不快之感，油然而起。碰壁之余，別有一番從所未嘗的澀味在心頭。我咀嚼，回味……后來讀到魯迅先生有關(guān)文章時，才恍然悟到：甚矣，穿著亦大有文章也！魯迅先生在《上海的少女》一文中，曾說過這樣一段話：“在上海生活，穿時髦衣服的比土氣的便宜。如果一身舊衣服，公共電車的車掌會不照你的話停車，公園看守會格外認(rèn)真地檢查入門券，大宅子或大客寓的門丁會不許你走正門。所以，有些人寧可居斗室，喂臭蟲，一條洋服褲子卻每晚必須壓在枕頭下，使兩面褲腳上的折痕天天有棱角。”啊，原來如此。不過這只是一個方面。還有魯迅先生尚未行之于文字的，這姑且放下不表。且說當(dāng)年北京，我總覺有所不同。盡管歲月飛逝，人事滄桑，而陰丹士林一類的藍(lán)大褂“江山”，總穩(wěn)如磐石。男女老幼，富貴貧賤，無不甘為“順民”。春夏秋冬，時序更迭，藍(lán)大褂卻總與其主人形影相隨也。溽暑盛夏，儒雅之士，倘嫌它厚，改換紡綢、夏布之類的料子而已。但其實，那也不見得真穿，出門時，多半搭在肘彎上作樣子，表示禮貌罷了。短促的酷暑一過，又一元復(fù)始了。其他季節(jié)，不管“內(nèi)容”如何隨寒暖而變化：由夾而棉，或由棉而皮；也不管怎樣“錦繡其內(nèi)”，外面卻總罩著一件“永恒的”藍(lán)大褂。實在說，藍(lán)大褂在長衣中也確有可取之處：價廉、樸素、耐臟、經(jīng)磨，宜于御風(fēng)沙……對終日在粉筆末的塵霧中周旋的窮教書匠說來，更覺相宜；這不僅使他雪人似地一出教室，輕輕一撣，便故我依然，且在一些富裕的同類和學(xué)子面前，代他遮掩了幾許寒酸，使他廁身“士林”，滿可無介于懷了。不僅此也。在豺狼逞霸，獵犬四出的當(dāng)年，據(jù)說藍(lán)大褂的更大功能，在于它的“魚目混珠”。但其實也不盡然。同樣托庇于藍(lán)大褂之下，而竟不知所終者，實大有人在！不過同其他穿著相比，藍(lán)大褂畢竟“吉祥”得多了。雖然這是無可奈何中的聊以自慰的偏見而已。某年秋夜，一個朋友把我從天津送到北平。另一個朋友相見之下，驚慌地說：“呀，洋馬褂！不行，換掉——換掉！”我窘態(tài)萬狀，無言以對。殊不知我失掉“民族形式”的裝備也久矣。他忽然若有所悟地轉(zhuǎn)身到臥房里取了一件藍(lán)大褂，給我換上，就講起北平的“穿衣經(jīng)”來。實在說，我向來是不喜歡“洋馬褂”，鐘愛藍(lán)大褂的。不過這以前，此一地，彼一地也。穿著藍(lán)大褂在異邦馬路上行走，其引人注目，正不亞于狗熊在廣場上表演。而現(xiàn)在和藍(lán)大褂重結(jié)不解之緣，恰是“適懷我心”了。不久，我就穿著這“適懷我心”、而且又能“魚目混珠”的藍(lán)大褂，到了闊別的十里洋場。不知怎的，也許因為久別重逢，分外興奮了吧，我這如此“土氣”的藍(lán)大褂，昨天整整半日，魯迅先生仿佛都沒有發(fā)覺。第二天用過早飯，一同登樓。坐定之后，正不知話題從何開始。窗明幾凈，鴉雀無聲，旭日朗照，滿室生輝。我們恬淡閑適，萬慮俱無。如此良辰，正大好傾談境界也。這時魯迅先生忽然把眉頭一揚，好像哥倫布望見新大陸似的，把我這“是非之衣”一打量，驚異地說：“藍(lán)大褂！不行，不行。還有好的沒有？”我感慨地說：“北方之不行也，洋馬褂……”他沒待我說完，就接著說：“南方之不行也，藍(lán)大褂呀！洋馬褂倒?jié)M行。還有好的沒有？”我一面答有，一面把那頓成“不祥之衣”的藍(lán)大褂下襟，往起一撩，露出了皮袍面：這是深藍(lán)色的，本色提花的，我叫不出名字的絲織品。堪稱大方、素雅，而且柔和、舒適。魯迅先生一見，好像發(fā)現(xiàn)了我的保險單一樣，喜不自勝地說：“好！好！滿及格！”他放心了。面露微笑地噴了一口煙說：“沒事別出門。真要出門時，千萬不能穿這藍(lán)大褂。此地不流行。否則易被注意、盯梢，萬一被盯上可不得了！”當(dāng)時的確如魯迅先生所說：“滬上實危地，殺機甚多，商業(yè)之種類又甚多，人頭亦系貨色之一，販此為活者，實繁有徒，幸存者大抵偶然耳?！苯又驼劦讲坏⒁獯┲乙⒁忸^發(fā)梳整齊，皮鞋擦光等等。蓬首垢面、衣冠不整、外表古怪，都足引起注意，鬧大亂子。連舉止也都要留神……“這是用犧牲換來的教訓(xùn)呀。”他結(jié)論似地這么來了一句，又點起一支煙，吸了一口，若有所思地沉默了一下，接著說：“在上海過生活，就是一般人穿著不留心，也處處引起麻煩。我就遇到過?！彼謬娏艘豢跓?，停頓了一下，用說故事的口氣，從容不迫地一邊回憶，一邊說起來：“有一次，我隨隨便便地穿著平常這一身，到一個相當(dāng)講究的飯店，訪一個外國朋友，飯店的門丁，把我渾身上下一打量，直截了當(dāng)?shù)卣f：‘走后門去！’“這樣飯店的‘后門’，通常只運東西或給‘下等人’走的。我只得繞了一個圈子，從后門進去，到了電梯跟前，開電梯的把我渾身上下一打量，連手都懶得抬，用腦袋向樓梯擺了一下，直截了當(dāng)?shù)卣f：‘走樓梯上去！’“我只得一層又一層地走上去。會見了朋友，聊過一陣天，告辭了?！皳?jù)說這位外國朋友住在這里，有一種慣例：從來送客，只到自己房門為止，不越雷池一步。這一點，飯店的門丁、開電梯的，以及勤雜人員等等，都司空見慣了。不料這次可破例了。這位外國人不但非常親切而恭敬地把我送出房門，送上電梯，陪我下了電梯，一直送到正門口，恭敬而親切地握手言別，而且望著我的背影，目送著我遠(yuǎn)去之后，才轉(zhuǎn)身回去。剛才不讓我走正門的門丁和讓我步行上樓的開電梯的人，都滿懷疑懼地閉在悶葫蘆中……”他噴了一口煙，最后結(jié)束說：“這樣社會，古今中外，易地則皆然。可見穿著也不能等閑視之呀。”賞析：曹靖華（1897-1987），河南盧氏人。著名文學(xué)家、翻譯家、教育家。著有散文集《花》、《春城飛花》、《飛花集》等。曹靖華的散文或描繪山川草木，或追憶前輩言行，或細(xì)述平常小事，讀來均引人入勝，欲罷不能。《憶當(dāng)年，穿著細(xì)事且莫等閑看》就是這樣一篇韻味悠遠(yuǎn)的作品，給人以親切、耐讀的深刻印象。作者通過一些情節(jié)片斷，用異常親切平和的口吻，敘述了舊社會的“穿著細(xì)事”，于平凡的材料中蘊寓著深刻的思想內(nèi)涵。本文的取材極具特色，作者著重敘述的“洋馬褂”和“藍(lán)大褂”傳遞了大量的社會信息，這簡單的“穿著細(xì)事”恰恰是一個時代的反映。通過對“穿著細(xì)事”的敘述，作者營造了一種令人欲笑卻不能的效果，借此揭露了當(dāng)年社會以貌取人，虛榮且勢利的弊病，深化了“穿著細(xì)亨”的社會內(nèi)涵?！皯洰?dāng)年，穿著細(xì)事且莫等閑看”這個標(biāo)題，本身就帶有幾分反諷的意味，與全文的主旨正是背道而馳的，因為作者對“穿著細(xì)事”的真實態(tài)度恰恰是“等閑看”的，正是社會的畸形與病態(tài)導(dǎo)致了“且莫等閑看”。本文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)講究，逐層深入。全文分為四個部分，第一部分總領(lǐng)全文，由幼年讀書遇到的有關(guān)穿著問題引出全文的主題；第二部分?jǐn)⑹瞿贻p時滿身“土氣”由深山落入縣城再到上海的遭遇，進一步深化“穿著亦大有文章”這一判斷；第三部分講述當(dāng)年北京“藍(lán)大褂”的故事，深化了穿著細(xì)事的社會意義；最后一部分則是文章的高潮，回到上海和魯迅重逢又感嘆“穿著細(xì)事且莫等閑”，并通過魯迅先生的親身經(jīng)歷升華了主題，同時塑造了魯迅先生為人質(zhì)樸、不重浮華的形象，再次表達(dá)了自己對“穿著細(xì)事”也和魯迅先生一樣“等閑看”的人生態(tài)度。這幾個部分按時間發(fā)展順序，通過“穿著細(xì)事”這個中心線索的穿插，形散而神不散地突出了主題，令人思索玩味。本文文筆舒緩放達(dá)，文風(fēng)灑脫自然，毫無拘束，涵古納今，敘述分寸把握得恰到好處，“行于所當(dāng)行，止于不可不止”。文筆簡約質(zhì)樸，蘊藉深遠(yuǎn)，頗有古鳳，這也正是曹靖華散文的語言特色和整體風(fēng)格。

媒體關(guān)注與評論

“叢書”所選作品，以抒情、敘事散文為主，也包括雜文、隨筆、散文詩等類型散文。港、澳、臺作家和海外華人的散文作品，作為中華散文的重要組成部分，其精華亦在遴選之列。我們堅守文學(xué)工作者的操守和良知，摒棄以政治取人和以人取文的陳舊套路，而以思理深度、人性探究、藝術(shù)上乘、傳世價值為考量因素，經(jīng)過嚴(yán)肅認(rèn)真的討論研究和梳理剔除，除將作家的成名作、代表作、獲獎作和有影響之作薈萃于“叢書”之外，對于長期被冷落的作家的散文精品和不同風(fēng)格、不同流派的精美佳作，亦給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注?！　　袊⑽膶W(xué)會

編輯推薦

《中國當(dāng)代散文經(jīng)典》編輯推薦：中華散文源遠(yuǎn)流長，名篇佳作燦若繁星。20世紀(jì)至今的一百多年來，社會生活激蕩，各種思潮風(fēng)起云涌，散文創(chuàng)作更是云蒸霞蔚、氣象萬千，閱讀和學(xué)習(xí)經(jīng)披沙揀金而遴選出來的經(jīng)典名篇，對于讀者感受百年來時代的風(fēng)云際會，提高對于人生真諦的認(rèn)識陶冶情操、凈化情感、升華哲思，體味和掌握字字珠璣的美麗文字和寫作技巧，均有一定的意義，除了展卷而至的驚喜、愉悅、還會有掩卷長思時獲得的許多意想不到的收獲。

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