建設(shè)學(xué)習(xí)型城市

出版時(shí)間:2008-6  出版社:北京工業(yè)大學(xué)出版社  作者:馬仲良,吳曉川 主編  頁數(shù):359  字?jǐn)?shù):342000  

前言

  繼黨的第十六次全國代表大會(huì)之后,黨的第十七次全國代表大會(huì)又一次把建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)確立為我國全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)?! 〗ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),反映了21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展的新趨勢、新要求??茖W(xué)技術(shù)的高速發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅猛興起,深刻地改變著人類社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式和管理模式。個(gè)人、組織的學(xué)習(xí)能力,越來越成為推動(dòng)人類文明進(jìn)步的決定性因素。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),已成為人類歷史發(fā)展的客觀趨勢和必然選擇?! 〗ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),是我們深入貫徹黨的十七大精神、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要途徑。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo),必須全面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。這些建設(shè),都與建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的工作緊密相連,也都需要通過學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)加以推動(dòng)和落實(shí)??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。堅(jiān)持以人為本,就要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),促進(jìn)入的全面發(fā)展。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,就是要推動(dòng)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),建設(shè)人力資源強(qiáng)國,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證?! 〗ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),是促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)。

內(nèi)容概要

本書從21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展趨勢和我國貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略高度,論述了建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型城市的意義和途徑,總結(jié)了北京等城市建設(shè)學(xué)習(xí)型城市的初步經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地提出了有中國特色的學(xué)習(xí)型組織理論,并對建立健全終身教育體系、終身學(xué)習(xí)服務(wù)體系和各類學(xué)習(xí)型組織建設(shè)提出了寶貴建議。全書視野廣闊,論述精當(dāng),既反映了理論界的最新成果,又集結(jié)了實(shí)際領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)探索,是一本出色的理論聯(lián)系實(shí)際的研究著作。

書籍目錄

第一章  學(xué)習(xí)型社會(huì)的到來
第一節(jié) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使學(xué)習(xí)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的力量源泉
一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為核心生產(chǎn)要素的經(jīng)濟(jì)
二、人力資本在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中具有突出的重要性
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)全球化使學(xué)習(xí)成為組織競爭的焦點(diǎn)
一、經(jīng)濟(jì)全球化已成為不可阻擋的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢
二、面對經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn),企業(yè)等組織不得不將學(xué)習(xí)作為提高核心競爭力的關(guān)鍵
第三節(jié) 信息技術(shù)的新發(fā)展為學(xué)習(xí)型社會(huì)創(chuàng)造了技術(shù)基礎(chǔ)
一、信息社會(huì)瞬息萬變,人們只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的腳步
二、信息社會(huì)為學(xué)習(xí)型社會(huì)的到來提供了良好的技術(shù)條件
第四節(jié) 以人為本的社會(huì)發(fā)展理念呼喚學(xué)習(xí)型社會(huì)的到來
一、社會(huì)發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變:由“以物為本”到“以人為本”
二、學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心理念:以人為本
三、學(xué)習(xí)型社會(huì)為人類走出現(xiàn)代化的陰影指明了道路
第五節(jié) 全球教育改革引發(fā)學(xué)習(xí)型社會(huì)的誕生
一、教育要從階段性的教育走向全民教育、終身教育
二、從只是學(xué)校抓教育走向整個(gè)社會(huì)都抓教育,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的教育化
三、從傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為主的教育走向以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、全面提升學(xué)生素質(zhì)為主的教育
第六節(jié) 學(xué)習(xí)型社會(huì)理論的提出與發(fā)展
第二章 學(xué)習(xí)型組織理論的提出引發(fā)一場管理學(xué)革命
第一節(jié) 學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)核心修煉
一、“自我超越”的修煉
二、“改善心智模式”的修煉
三、“建立共同愿景”的修煉
四、“團(tuán)體學(xué)習(xí)”的修煉
五、“系統(tǒng)思考”的修煉
第二節(jié) 學(xué)習(xí)型組織理論的發(fā)展
一、對學(xué)習(xí)型組織概念和特點(diǎn)認(rèn)識(shí)的深化
二、將學(xué)習(xí)型組織理論與既有管理學(xué)理論相融合
三、彼得·圣吉及其研究團(tuán)隊(duì)的新成果
第三節(jié) 學(xué)習(xí)型組織理論引發(fā)一場新的管理學(xué)革命
第四節(jié) 學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型組織中學(xué)習(xí)的新特點(diǎn)
一、全民學(xué)習(xí)
二、終身學(xué)習(xí)
三、全面學(xué)習(xí)
四、主動(dòng)學(xué)習(xí)
五、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)
六、組織學(xué)習(xí)
七、快樂學(xué)習(xí)
八、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)
九、行動(dòng)學(xué)習(xí)
十、快速學(xué)習(xí)
十一、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)
第三章 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是中國建設(shè)全面小康社會(huì)的重要目標(biāo)
第一節(jié) 我國逐步確立建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的目標(biāo)
第二節(jié) 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容
一、科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”
二、學(xué)習(xí)型社會(huì)是以人為本的社會(huì)
第三節(jié) 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)性工程
一、建設(shè)創(chuàng)新型國家是我國發(fā)展戰(zhàn)略的核心
二、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展戰(zhàn)略的偉大基礎(chǔ)工作
第四節(jié) 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要保證
一、人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)與核心
二、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)有助于提高人民當(dāng)家做主的能力
第五節(jié) 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要途徑
一、中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮
二、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)能推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮
第六節(jié) 建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的首要任務(wù)
一、教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)
二、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是實(shí)現(xiàn)教育公平的途徑
第七節(jié) 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是引領(lǐng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)勁動(dòng)力
一、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的核心力量
二、以改革創(chuàng)新的精神建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨
第四章 建設(shè)學(xué)習(xí)型城市是城市發(fā)展的新模式
第一節(jié) 學(xué)習(xí)型城市的定義和特點(diǎn)
……
第五章 首都創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市的意義、目標(biāo)和任務(wù)
第六章 完善建設(shè)學(xué)習(xí)型城市的保障機(jī)制
第七章 建立終身教育終身學(xué)習(xí)體系
第八章 探索中國特色學(xué)習(xí)型組織理論
第九章 建設(shè)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)
第十章 建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織
第十一章 建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)
第十二章 建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校
第十三章 建設(shè)學(xué)習(xí)型社團(tuán)
第十四章 建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型家庭
第十五章 建設(shè)學(xué)習(xí)型區(qū)縣、街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)
第十六章 人文奧運(yùn)與學(xué)民產(chǎn)型城市
附錄1
附錄2

章節(jié)摘錄

  2.學(xué)習(xí)和創(chuàng)新成為首都的重要理念和市民的普遍行為  基本形成人人、時(shí)時(shí)、處處學(xué)習(xí)的社會(huì)氛圍,多數(shù)市民把學(xué)習(xí)作為一種生活方式。市民學(xué)習(xí)的基本權(quán)利得到保障,終身學(xué)習(xí)的要求得到基本滿足。各類組織重視履行學(xué)習(xí)和教育職能,并將其擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。創(chuàng)新成為多數(shù)組織和市民發(fā)展的內(nèi)在需求,公眾科學(xué)素質(zhì)明顯提高,全市形成濃厚的創(chuàng)新氛圍,首都成為全國重要的創(chuàng)新基地?! “褜W(xué)習(xí)作為一種生活方式”即在學(xué)習(xí)型社會(huì),學(xué)習(xí)活動(dòng)將與人的生活緊密結(jié)合,學(xué)習(xí)活動(dòng)貫穿人們的全部生活,或者是“學(xué)習(xí)生活化”、“生活學(xué)習(xí)化”。其基本含義包括以下5個(gè)方面。  、  第一,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球競爭的挑戰(zhàn)下,學(xué)習(xí)與個(gè)人謀生的關(guān)系更為緊密。每個(gè)人都必須依據(jù)職業(yè)發(fā)展需要,不斷補(bǔ)充新信息、新知識(shí);從而不斷提高工作能力,以適應(yīng)日新月異的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。離開了學(xué)習(xí),人們就難以勝任工作,甚至被激烈的競爭所淘汰。因此,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)已和工作緊密結(jié)合,成為人們工作的重要手段和組成部分。  第二,學(xué)習(xí)不再只是人生中某個(gè)階段的事,而是貫穿人一生的事。在這里學(xué)習(xí)不再簡單地指學(xué)習(xí)新知識(shí),而是指綜合地、全面地學(xué)習(xí)科學(xué)文化、思想道德、生存技巧、人際溝通、審美情趣等知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)與生活緊密結(jié)合,不能分割。在當(dāng)今社會(huì),終身學(xué)習(xí)取代了階段性學(xué)習(xí),成為人們不斷豐富知識(shí)、完善人格的必然選擇。  第三,學(xué)習(xí)行為不只局限于工具性目標(biāo),而日益成為人們追求生活質(zhì)量的價(jià)值目標(biāo)。隨著生產(chǎn)力的提高和閑暇時(shí)間的增加,人們越來越重視生活質(zhì)量的提升和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)活動(dòng)已經(jīng)成為一項(xiàng)巨大的消費(fèi),人們在各種個(gè)性化學(xué)習(xí)中不但掌握了新知識(shí)、提高了綜合能力,而且享受了學(xué)習(xí)的樂趣。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)的價(jià)值目標(biāo)日益被人們所重視,學(xué)習(xí)的生活化和生活的學(xué)習(xí)化將在更多市民身上得到體現(xiàn)?! 〉谒?,學(xué)習(xí)的最深層含義在于心靈的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)不僅是提高工作水平的重要保證,而且是指導(dǎo)每一個(gè)人樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的必要條件。個(gè)人在學(xué)習(xí)中,會(huì)逐漸樹立起求知、進(jìn)取、創(chuàng)新的崇高價(jià)值追求,并且在豐富多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體會(huì)到生命的快樂。

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