文明也瘋狂

內(nèi)容概要

文明之謎充滿(mǎn)了人類(lèi)發(fā)展的歷史，以其獨(dú)特的方式見(jiàn)證了人類(lèi)從史前至今所走過(guò)的歷程，它揭示了眾多被隱藏或封殺的恐懼與希望，也指引著人類(lèi)不斷地揭開(kāi)大自然神秘的面紗。    本書(shū)通過(guò)12個(gè)主題，多視角、全景式地向讀者介紹了古今中外人類(lèi)歷史上最主要的文明之謎：從生命的起源到地球的毀滅，從《圣經(jīng)》到星相王子諾斯特拉達(dá)穆斯，從神圣羅馬帝國(guó)秘密法庭到彌諾陶洛斯迷宮，從幽靈船到百慕大三角，從怪人怪獸到神秘的建筑，從“鐵面人”到拿破侖……    題材多樣，內(nèi)容豐富，涉及多個(gè)領(lǐng)域，涵蓋不同時(shí)期和不同國(guó)家，是本書(shū)的特點(diǎn)，我們期待給讀者打開(kāi)想象之門(mén)，激發(fā)我們每個(gè)人都與生俱來(lái)的好奇心，喚醒每個(gè)人思考、想象和做夢(mèng)的欲望。本書(shū)的目的不在于評(píng)論或譴責(zé)，而在于展示和解釋。探索我們的祖先是誰(shuí)，他們的恐懼、他們的期待、他們對(duì)世界的看法，這才是本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)。    我們的祖先所提出的某些問(wèn)題，在現(xiàn)在的我們看來(lái)，可能會(huì)幼稚甚至荒誕得可笑，其答案可能會(huì)更甚，但正是由這些誤解、錯(cuò)誤，甚至是悲劇組成的歷史，向我們講述了自有史以來(lái)便存在，且持續(xù)至今的黑暗與光明的激烈爭(zhēng)斗。也許我們會(huì)認(rèn)為這些問(wèn)題的提出是出于天真或無(wú)知，但這不失為另外一種人與世界的關(guān)系，觀察、傾聽(tīng)、感知各種現(xiàn)象的另一種方法．現(xiàn)實(shí)有多種詮釋?zhuān)男Я热Q于其實(shí)際效果，也取決于各個(gè)文明、各個(gè)時(shí)代各自特有的思維和解釋體系。其最大的價(jià)值便在于，在人類(lèi)雖然緩慢但卻不舍地向真理之巔攀登的路上，今天讓我們恥笑的某個(gè)錯(cuò)誤，卻是前人播下的種子，能推動(dòng)科學(xué)取得重大進(jìn)步。    文明之謎和神奇的傳說(shuō)都隨著時(shí)代的變化而變化．即使試金石今天對(duì)于我們已經(jīng)不再稀罕，也不再是小說(shuō)或電影的好題材，以后也仍會(huì)有其他的不解之謎涌現(xiàn)。即使我們研究和調(diào)查的方法越來(lái)越先進(jìn)，總還會(huì)有我們無(wú)法解釋、不能破解的文明之謎出現(xiàn)，并且與以前的一樣強(qiáng)大和重要。它的重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面：促進(jìn)科學(xué)家和研究人員不斷進(jìn)步，指引著人類(lèi)不斷地揭開(kāi)大自然神秘的面紗；讓人開(kāi)闊眼界，反省自我，反省自己的思想和習(xí)慣及自身的恐懼。    文明之謎構(gòu)成了人類(lèi)命運(yùn)中最初的元素，是人類(lèi)發(fā)展必不可少的階段：它們是人類(lèi)發(fā)展史上基本的和永久的疑問(wèn)，是我們永不消失的童年；它們是我們夢(mèng)想和探索的一部分，沒(méi)有了它們，也許人類(lèi)的歷史就不完整了……    在地球的產(chǎn)生和世界末日之間，在太空無(wú)窮的沉默和外星人的出現(xiàn)之間，人類(lèi)充滿(mǎn)熱情地、孜孜不倦地探索著宇宙，以解除迷惑和不安。宗教、哲學(xué)、秘術(shù)和科學(xué)，以各自的方式尋找答案。但是1.8萬(wàn)年前的山頂洞人在充滿(mǎn)敵意的環(huán)境中試圖存活下來(lái)與當(dāng)今的無(wú)助的人們?cè)噲D阻止地球的生態(tài)環(huán)境的惡化，這兩者之間有本質(zhì)區(qū)別嗎？

書(shū)籍目錄

第一章 神話(huà)和科學(xué)之間第二章 《圣經(jīng)》和基督教的秘密第三章 揭示隱藏之意第四章 在魔鬼的掌心中第五章 探秘異?，F(xiàn)象第六章 怪人怪獸第七章 探秘民族、語(yǔ)言、文化第八章 神秘的建筑第九章 法國(guó)歷史上的謎第十章 凱覦者和冒充者第十一章 在歷史上的陰影下第十二章 現(xiàn)代謎團(tuán)

章節(jié)摘錄

插圖：一個(gè)冒名者怎么成了沙皇?1591年3月，菲道爾一世的弟弟、他可能的繼承人、皇太子提米特里，在莫斯科北部的烏格里奇宮被人殺死。自從1584年伊萬(wàn)四世死后，俄羅斯社會(huì)一直處于動(dòng)蕩時(shí)期。殘忍的伊萬(wàn)四世親手將自己的第一個(gè)兒子殺死。他的二兒子在父親死后成了菲道爾一世。他體弱多病，沒(méi)有孩子，并被世人描述成一個(gè)癡呆兒。在他執(zhí)政期間，他的大舅子、波里斯·古多諾夫伺機(jī)奪權(quán)。作為伊萬(wàn)四世死前設(shè)立的攝政院的成員之一，古多諾夫鏟除了別的參議雖的勢(shì)力，從1587年開(kāi)始獨(dú)攬大權(quán)。伊萬(wàn)四世的三子提米特里為另一妻子所生，當(dāng)時(shí)還只是個(gè)孩子；而且，沙皇和他的母親瑪麗亞·娜加伊亞的再婚并沒(méi)有得到東正教會(huì)的承認(rèn)。古多諾夫?qū)⑦@對(duì)母子趕到遠(yuǎn)離皇宮的烏格里奇。1591年，當(dāng)提米特里發(fā)現(xiàn)被殺死時(shí)，有傳聞?wù)f是波里斯主使的。孩子母親的娘家人發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)暴動(dòng)，負(fù)責(zé)皇太子安全的軍官遭到毆打。波里斯知道情況后，派遣了一個(gè)調(diào)查委員會(huì)前往烏格里奇，由瓦西里·丘伊斯基王子負(fù)責(zé)。調(diào)查雜亂無(wú)章地進(jìn)行，采用的方法非常愚笨。證詞和報(bào)告漏洞百出，互相矛盾。根據(jù)官方的結(jié)論，孩子死于意外：提米特里在宮廷的院子里拿著一把長(zhǎng)刀玩耍時(shí)，癲癇病發(fā)作，當(dāng)他倒下時(shí)，碰到了刀刃，自己將自己殺死!對(duì)這個(gè)解釋很滿(mǎn)意的瓦西里·丘伊斯基王子回到了莫斯科。光陰荏苒，這件事似乎漸漸被淡忘了，而波里斯·古多諾夫繼續(xù)在官場(chǎng)上往上爬。7年之后的1598年，菲道爾一世死時(shí)，波里斯讓全國(guó)三級(jí)會(huì)議選舉他做了沙皇。但是，這位新君主的好夢(mèng)不長(zhǎng)，作為一個(gè)改革者，他在宗教上的寬容和接近西方的意愿讓人震驚。另外，宣布農(nóng)奴制度合法使得農(nóng)民對(duì)他深?lèi)和唇^。從1601年到1603年，俄羅斯饑荒肆虐，波里斯已經(jīng)走投無(wú)路了。孩提時(shí)代一個(gè)巫婆的預(yù)言一直煩擾著波里斯，預(yù)言說(shuō)他當(dāng)權(quán)7年，而6年已經(jīng)過(guò)去了。這時(shí)謠言四起，稱(chēng)1591年的調(diào)查有詐，提米特里沒(méi)死，他會(huì)回來(lái)拯救俄羅斯的。1604年，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一個(gè)自稱(chēng)是提米特里的人。這是一個(gè)古怪的修士，名叫格里高里·奧特里皮耶夫。他用這個(gè)“假”身份是為了逃避波里斯對(duì)他的追捕暗殺。上天似乎賦予格里高里·奧特里皮耶夫一種超強(qiáng)的能力，他說(shuō)服眾人相信他就是提米特里。擁護(hù)者日漸增多。他還從波蘭皇室那里獲得了軍事上的支持，以這支部隊(duì)為核心，將叛亂的哥薩克和不滿(mǎn)的農(nóng)民也組織了起來(lái)。特權(quán)貴族、政治力量很強(qiáng)的大地主，則以贊許的眼光看待這些讓沙皇波里斯危機(jī)四伏的擾亂分子。不到一年，提米特里已占領(lǐng)了不少省份。巫婆的預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)：7年統(tǒng)治之后，1605年，波里斯不明不白地死去。他的兒子接替他成了沙皇菲道爾二世，后來(lái)被滿(mǎn)門(mén)殺害。此時(shí)，莫斯科的大門(mén)對(duì)提米特里敞開(kāi)了，這個(gè)不知從哪里冒出來(lái)的人變成了提米特里五世、伊萬(wàn)四世的兒子。當(dāng)丘伊斯基看到當(dāng)年“被殺死”的孩子時(shí)，他什么也沒(méi)說(shuō)。而瑪麗亞·娜加伊亞——提米特里的母親——?jiǎng)t公開(kāi)與兒子相認(rèn)。提米特里上臺(tái)帶來(lái)的熱情很快就消逝了。這位新沙皇是個(gè)非常聰明的政客而且很有效率，但是他采取的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)措施，如同他的親西方的做法一樣，很快使他失去人心。特權(quán)貴族很快就結(jié)盟反對(duì)他，并放出風(fēng)聲說(shuō)提米特里是冒名頂替的。1606年5月，提米特里被推翻，第二次被殺死!提米特里的尸體被放在廣場(chǎng)上示眾，臉上蓋著罩子，官方說(shuō)是為了遮住可怕的傷口，可是有人卻說(shuō)他還活著。瓦西里·丘伊斯基靠特權(quán)貴族的支持登上了王位。他希望重建秩序，恢復(fù)王權(quán)信心，但沒(méi)有多大的效果。隨后，又有一些“提米特里”在全國(guó)的各個(gè)角落出現(xiàn)。有些人稱(chēng)他們就是曾經(jīng)登上王位的那個(gè)提米特里，有些人則稱(chēng)他們是那個(gè)人們以為被殺死的孩子，現(xiàn)在又回來(lái)了。6年中，俄羅斯社會(huì)就生活在各種“提米特里”出現(xiàn)時(shí)所帶來(lái)的公眾狂熱中。沙皇瓦西里·丘伊斯基已無(wú)力重建社會(huì)正常秩序，他被罷免。沒(méi)有人執(zhí)政了。1612年，波蘭趁火打劫，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。而后在王子波加斯基和庫(kù)茲馬米寧那的推動(dòng)下，國(guó)家重新組成聯(lián)邦，那些僥幸未死的提米特里又銷(xiāo)聲匿跡了。1613年2月，國(guó)家三級(jí)議會(huì)選舉出了新的沙皇——一個(gè)15歲的少年米歇爾．菲多若維奇·羅曼諾夫。他是伊萬(wàn)四世的第一任妻子安娜斯塔西婭·羅曼諾娃的侄孫。此后，羅曼諾夫王朝統(tǒng)治俄羅斯長(zhǎng)達(dá)3個(gè)多世紀(jì)。

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《文明也瘋狂:破譯世界文明的密碼》期待給讀者打開(kāi)想象之門(mén)，激發(fā)我們每個(gè)人都與生俱來(lái)的好奇心，喚醒每個(gè)人思考、想象和做夢(mèng)的欲望。文明之謎構(gòu)成了人類(lèi)命運(yùn)中最初的元素，是人類(lèi)發(fā)展必不可少的階段：它們是人類(lèi)發(fā)展史上基本的和永久的疑問(wèn)，是我們永不消失的童年；它們是我們夢(mèng)想和探索的一部分，沒(méi)有了它們，也許人類(lèi)的歷史就不完整了……

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