30部必讀的科普經(jīng)典

出版時間:2006-1  出版社:北京工業(yè)大學  作者:王樂  頁數(shù):270  字數(shù):310000  
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內(nèi)容概要

那些具有極高的科學性、思想性和藝術性的科普經(jīng)典,濃縮了幾個世紀以來科學發(fā)展的歷程,涉及了當今科學的基本問題和最新進展,凝聚了人類文明進步的智力成果,回答了我們普遍關注的科學命題,讓我們更深刻地了解自己,了解我們生活的世界。

書籍目錄

《幾何原本》《天體運行論》《心血運動論》《自然哲學之數(shù)學原理》《自然史》《物種起源》《昆蟲記》《人類的故事》《鳥與文學》《所羅門王的指環(huán)》《菌兒自傳》《趣味地球化學》《寂靜的春天》《從一到無窮大》《雙螺旋》《黑猩猩在召喚》《物候學》《細胞生命的禮贊》《自私的基因》《啊哈!靈機一動》《阿西莫夫最新科學指南》《古?;哪贰痘煦纾洪_創(chuàng)新科學》《時間簡史》《皇帝新腦》《西方科學的起源》《魔鬼出沒的世界>《萬物簡史》《數(shù)字化生存》《生命的未來》

章節(jié)摘錄

書摘  數(shù)學的“圣經(jīng)”  確立歐幾里得的歷史地位的,主要是那本偉大的幾何教科書《幾何原本》。在形成文字的教科書之中,無疑它是最成功的。歐幾里得的杰出工作,使以前類似的東西黯然失色?!稁缀卧尽肥怯孟ED文寫成的,后來被翻譯成多種文字。它首版于1482年.即谷登堡發(fā)明活字印刷術30多年之后。自那時以來,《幾何原本》已經(jīng)出版了上千種不同版本?! ≡谟柧毴说倪壿嬐评硭季S方面,《幾何原本》比亞里士多德的任何一本有關邏輯的著作影響都大得多。在完整的演繹推理結構方面,這是一個十分杰出的典范。正因為如此,自本書問世以來,思想家們?yōu)橹鴥A倒?! 」卣f,歐幾里得的這本著作是現(xiàn)代科學產(chǎn)生的一個主要因素??茖W決不僅僅是把經(jīng)過細心觀察的東西和小心概括出來的東西收集在一起而已??茖W上的偉大成就,就其原因而言,一方面是將經(jīng)驗同試驗進行結合:另一方面,需要細心地分析和演繹推理?! ∥覀儾磺宄槭裁纯茖W產(chǎn)生在歐洲而不是在中國或日本,但可以肯定地說,這并非偶然。毫無疑問,像牛頓、伽利略、哥白尼和開普勒這樣的卓越人物所起的作用是極為重要的。也許一些基本的原因,可以解釋為什么這些出類拔萃的人物都出現(xiàn)在歐洲,而不是東方?;蛟S,使歐洲人易于理解科學的一個明顯的歷史因素。是希臘的理性主義以及從希臘人那里流傳下來的數(shù)學知識。  對于歐洲人來講,只要有了幾個基本的物理原理,其他都可以由此推演而來的想法似乎是很自然的事。因為在他們之前有歐幾里得作為典范(總的來講,歐洲人不把歐幾里得的幾何學僅僅看作是抽象的體系,他們認為歐幾里得的公設,以及由此而來的定理都是建立在客觀現(xiàn)實之上的)?! ∩厦嫣岬降乃腥宋锒冀邮芰藲W幾里得的傳統(tǒng)。他們的確都認真地學習過歐幾里得的《幾何原本》,并使之成為他們數(shù)學知識的基礎。歐幾里得對牛頓的影響尤為明顯。牛頓的《數(shù)學原理》一書,就是按照類似于《幾何原本》的“幾何學”的形式寫成的。自那以后,許多西方的科學家都效仿歐幾里得,說明他們的結論是如何從最初的幾個假設邏輯地推導出來的。許多數(shù)學家,像伯莎德·羅素、阿爾弗雷德.懷特海,以及一些哲學家,如斯賓諾莎也都如此。同中國進行比較,情況尤為令人矚目。多少個世紀以來.中吲在技術方面一直領先于歐洲。但是從來沒有出現(xiàn)一個可以同歐幾里得對應的中國數(shù)學家。其結果是,中國從未擁有過歐洲人那樣的數(shù)學理論體系(中國人對實際的幾何知識理解得不錯,但他們的幾何知識從未被提高到演繹體系的高度)。直到1600年,歐幾里得才被介紹到中國來。此后,又用了幾個世紀的時間,他的演繹幾何體系才在受過教育的中國人之中普遍知曉。在這之前,中國人并沒有從事實質性的科學工作。  在日本,情況也是如此。直到18世紀,日本人才知道歐幾里得的著作,并且用了很多年才理解了該書的主要思想。盡管今天日本有許多著名的科學家,但在歐幾里得之前卻沒有一個。人們不禁會問,如果沒有歐幾里得的奠基性工作,科學會在歐洲產(chǎn)生嗎?不管怎樣,人類知識的這些最新進展都不會削弱歐幾里得學術成就的光芒,也不會因此貶低他在數(shù)學發(fā)展和建立現(xiàn)代科學成就中必不可少的邏輯框架方面的歷史重要性。    (邁克爾·哈特)P6-7

媒體關注與評論

書評人類文明史的一頁頁是由許多大師承接起來的。莎土比亞、貝多芬、達爾文、凡·高、弗洛伊德、甘地、畢加索、海明威、錢鐘書……每個如雷貫耳的名字,都代表著一個知識領域的高峰,正是他們不同凡響的創(chuàng)造,成就了人類文化的鴻篇巨制。有人說,閱讀大師,讀懂讀不懂都有收獲。的確,盡管很多大師與我們生活在不同的時代、不同的國度,說著不同的語言,卻幾乎時刻伴隨在我們的精神世界中,遙遠而又親近。每一位大師都是一座豐碑,他們是精神的引領者和行為的楷模。閱讀他們的經(jīng)典之作,可以使我們變得深沉而非浮躁、清醒而非昏聵、深刻而非膚淺,可以使我們的人格得到提升,生命得到重塑。

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用戶評論 (總計10條)

 
 

  •   30部必讀的科普經(jīng)典——大師經(jīng)典·讀書計劃
  •   我寫了一個評這本書的東西,太長了,有近一萬字(當當網(wǎng)的評論只有3000字……,寫不下。)有興趣的朋友不妨來這里看一下,我把30本書幾乎全說了一下(除兩本之外)。這里:http://yeedar.spaces.live.com/?_c11_BlogPart_BlogPart=blogview&_c=BlogPart&partqs=amonth%3d4%26ayear%3d2007
  •   了解了解 還好
  •   書的內(nèi)容分的很細涉及面很廣,適合孩子們閱讀,很有吸引力
  •   huaixing
  •   封面封底很臟,像是積壓多年的書
  •   沒有很大的可讀性
  •   了解了很多著作,僅此而已
  •   我的理由如下:1、推薦書畢竟不是原著,對于原著的理解難免偏頗。讀這樣的書,有沒有吃人家嚼過的饃饃的感覺?2. 必讀、必讀、必讀,一看這樣的名字就知道這本書的作者和出版社口氣很大,仿佛不讀這本書能少了什么似的,缺乏最起碼的謙遜和自知。
  •   雖然沒有讀過,但看書目來說有些片面。也不一定全然適合中國讀者?!丁刈x的、必看的…》早就泛濫,即使內(nèi)容不錯也不該用這樣的名字了…后來發(fā)現(xiàn)這本書原來還有一系列啊…太商業(yè)了吧。
 

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